L'Africa romana - UnissResearch - Università degli Studi di Sassari

218 Serena Ensoli Vittozzi Indagini sul culto di Iside a Cirene 219
3. La fase romana del culto di Iside a Cirene
3.1. Il Tempio di Iside nel Santuario di Apollo
Nel corso della rivolta giudaica del 115-117 d.C. numerosi edifici
del Santuario di.Apollo furono largamente danneggiati. Nell'area intorno
al gran tempio (fig. 8), che sembrerebbe tuttavia restaurato solo nell'età
di Commodo, vennero ripristinati durante il regno di Adriano il
Tempio di Artemide, provvisto in quest'occasione di un portico marmoreo,
ed il Tempio di Iside 171 •
II rifacimento dell'Iseo, condotto a cura del sacerdote di Apollo con le entrate
del santuario, è documentato dall'iscrizione incisa sull'architrave della nuova
facciata del tempio (tav. XII,l)172. Il naos, che rimase quello originario, venne
completato con un pronao distilo in antis, sorretto da una sorta di crepidine limitata
alla struttura aggiunta (fig. 3; tav. II,1-2). Le ante furono moltiplicate
verso l'interno con due semicolonne (tav. XII,2), secondo lo stile architettonico
di sapore arcaistico peculiare dell'architettura cireneapost 117 173 • All'interno del
pronao due bassi banconi furono addossati alle pareti, servendo probabilmente
per la ostensione delle offerte.
171 Sulla questione giudaica in generale: A. LARONDE, La Cyrénai"que romaine, des
origines à lafin des Sévères (96 avo J.-C.-235 ap. J.-C.), in ANRW, II, lO, 1, 1988, pp.
1043-1049; in particolare sulla rivolta scoppiata a Cirene: STUCCHI 1975, pp. 233-235 (ivi
bibl.); LARONDE, in ANRW, cit., pp. 1047-1049.
Sul rifacimento del Tempio di Apollo: S. STUCCHI, Le jasi costruttive dell'Apollonion
di Cirene, «QAL», IV, 1961, pp. 71-75; STUCCHI 1975, pp. 237-239, figg. 219-223
(sull'iscrizione dell'architrave: L. PERNIER, «Africa Italiana», I, 1927, p. 136, nota l, pp.
143,145; J. REYNOLDS, in GOODCHILD 1971, p. 119, nota 20; vedi inoltre SEG, IX, I, nn.
173, 189). Sul restauro del Tempio di Artemide: L. PERNIER, L'Artemision di Cirene,
«Africa Italiana», IV, 1931, pp. 216-220, 227-228; STUCCHI 1975, p. 243, figg. 34-35 (sull'iscrizione:
SEG, IX, n. 171). Sugli altri rifacimenti effettuati a Cirene dopo la rivolta giudaica,
di cui restano documenti epigrafici: SEG, IX, n. 252 (strada per Apollonia); SEG,
XVII, n. 804 (complesso del Cesareo); SEG, IX, n. 168 (Tempio di Hekate). Sul restauro
delle Terme della Myrtousa: G. OLIVERIO, «Africa Italiana», I, 1927, p. 321. Sulla costruzione
dei Propilei Romani nel Santuario di Apollo: SEG, IX, n. 190. In generale sull'opera
di ricostruzione effettuata a Cirene da Adriano e sull'attività edificatoria degli Antonini:
STUCCHI 1975, pp. 235 sgg.; J. REYNOLDS, Hadrian, Antoninus Pius and the Cyrenaican
Cities, «JRS», 68, 1978, pp. 111-121; S. WALKER, The Architecture ojCyrene and the Panhellenion,
in Cambridge 1983, pp. 97 sgg.; A.J. SPAWFORTH, S. WALKER, The World oj
the Panhellenion, II, «JRS», 76, 1986, pp. 96-101; LARONDE, in ANRW, ci t. , pp.
1049-1052 (Adriano), pp. 1052 sgg. (Antonini).
172 L'iscrizione, rubricata, incisa in lingua greca sui tre blocchi dell'epistilio, ricorda
che per la salute e la stabilità dell'imperatore Adriano il sacerdote di Apollo Xa[---) consacrò,
con le entrate del dio, un naos di Iside. G. OLIVERIO, in SECir, p. 260, n. 72, fig.
63; SIRIS, p. 336, n. 804; LARONDE 1987, p. 181, nota 123; MORA 1990, I, p. 511, n. 2
e p. 512, n. 14. Alla fine del I-inizio del II secolo d.C. il papiro di Ossirinco registra che
«In Cirene la dea è detta Iside» (pap. Oxy., XI, n. 1380, l. 81: VITALI 1932, p. 90, n. 233;
BIANCHI, in Perennitas, p. lO, nota 30, ivi bibl.).
173 STUCCHI 1975, p. 190. Si confronti, tra gli altri esempi, il Tempio del Divo Adriano
nel Cesareo di Cirene: ibid., p. 244 5g.