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L'Africa romana - UnissResearch - Università degli Studi di Sassari

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Serena Ensoli Vittozzi<br />

Indagini sul culto <strong>di</strong> Iside a Cirene<br />

La vicinanza della Cirenaica all'Egitto ed i rapporti intercorsi in vari<br />

tempi tra l'Egitto, le popolazioni libye ed i coloni greci fecero sì che<br />

il culto <strong>di</strong> Iside avesse nel paese una precoce <strong>di</strong>ffusione ed una peculiare<br />

caratterizzazione. Di qui il grande interesse per questo culto.<br />

Gli elementi a <strong>di</strong>sposizione inducono a riconoscere nell'Iside cirenea<br />

una dea precoloniale libyo-egizia, che molte componenti consentono<br />

<strong>di</strong> raffrontare con il <strong>di</strong>o Ammon. Essi portano a credere, inoltre, che<br />

in Cirenaica, ove a partire dall'apoikfa greca grande importanza ebbe<br />

il culto <strong>di</strong> Demetra, Iside venisse identificata sin da allora con questa dea<br />

e che, pertanto, la testimonianza <strong>di</strong> Erodoto sul culto cireneo sia il risultato<br />

<strong>di</strong> un lungo processo che nel V secolo a.C. era ormai definito.<br />

Entrambe <strong>di</strong>vinità agricole, e soprattutto <strong>di</strong>vinità della sfera ctonia,<br />

Demetra ed Iside rappresentavano l'elemento stabile della coppia del «<strong>di</strong>o<br />

in vicenda» (Demetra-Kore, Iside-Osiride). Entrambe, inoltre, erano venerate<br />

con un culto misterico, sebbene Demetra lo fosse da un'età ben<br />

più antica che Iside, dea mistica e solo in un secondo tempo misterica.<br />

Credo tuttavia che Cirene debba considerarsi uno dei luoghi in cui<br />

piuttosto precocemente la religione isiaca acquisì elementi iniziatici, per<br />

influsso dei riti demetriaci, secondo quell'evoluzione del culto che solo<br />

più tar<strong>di</strong> sarà attestata in modo rilevante nel mondo greco-romano.<br />

La popolarità della dea a Ci rene nel corso dell'età ellenistica e poi,<br />

con sempre crescente fervore religioso, durante l'epoca <strong>romana</strong> e tardoantica<br />

trapela sia dalla costruzione <strong>di</strong> due templi e dai loro successivi rifacimenti<br />

che dalla ricca varietà dei rinvenimenti scultorei ed epigrafici.<br />

In questo stu<strong>di</strong>o si ricercano le fasi <strong>di</strong> vita e l'evoluzione del culto cireneo,<br />

operando sulla base del materiale e<strong>di</strong>to. La ricostruzione dei fatti che<br />

propongo si pone pertanto come programma <strong>di</strong> lavoro e, in attesa della ripresa<br />

<strong>degli</strong> scavi nei due isei e dell'esame dei reperti ine<strong>di</strong>ti, come indagine<br />

preparatoria, che attende dagli stu<strong>di</strong>osi altri spunti per le ricerche future l .<br />

• Desidero de<strong>di</strong>care questo lavoro a Sandro Stucchi, mio maestro e guida preziosa<br />

nel campo dell'archeologia cirenaica.<br />

l L'indagine sul culto <strong>di</strong> Iside è realizzata nell'ambito dei lavori della Missione Archeologica<br />

Italiana a Cireneo Particolarmente essa nasce dalle ricerche e dagli stu<strong>di</strong> condotti<br />

sulla Terrazza della Myrtousa, che sono stati avviati negli anni '70 da Sandro Stucchi

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