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Manuale di diritto europeo della non discriminazione

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motivi <strong>di</strong> <strong>di</strong>scriminazione oggetto <strong>di</strong> protezione<br />

fede organizzata in istituzioni 225 . Anche le religioni più recenti, come la Chiesa <strong>di</strong><br />

Scientology, sono state ammesse a beneficiare <strong>di</strong> questa tutela 226 .<br />

La Cedu ha sviluppato il concetto <strong>di</strong> «credo» nel contesto del <strong>di</strong>ritto all’istruzione<br />

<strong>di</strong> cui all’articolo 2 del protocollo n. 1 alla CEDU, in base al quale lo Stato deve rispettare<br />

il <strong>di</strong>ritto dei genitori <strong>di</strong> provvedere all’educazione dei figli «secondo le loro<br />

convinzioni religiose e filosofiche». In particolare, la Cedu ha statuito:<br />

«Considerato isolatamente e nel suo significato or<strong>di</strong>nario, il termine<br />

‘convinzioni’ <strong>non</strong> è si<strong>non</strong>imo dei termini ‘opinioni’ e ‘idee’, nel senso in cui<br />

sono adoperate nell’articolo 10 <strong>della</strong> Convenzione, che garantisce la libertà<br />

<strong>di</strong> espressione; è più vicino al termine ‘credo’ (in francese ‘convictions’) che<br />

figura nell’articolo 9 […] e denota idee che raggiungono un certo livello <strong>di</strong><br />

rigore, serietà, coerenza e importanza» 227 .<br />

La Cedu <strong>di</strong> recente ha esaminato casi riguardanti la libertà <strong>di</strong> religione nel contesto<br />

<strong>di</strong> Stati che desiderano salvaguardare la laicità e ridurre al minimo l’effetto<br />

potenzialmente <strong>di</strong>sgregante <strong>della</strong> religione sulle loro società. In questo ambito, ha<br />

attribuito particolare importanza all’obiettivo <strong>di</strong>chiarato dello Stato <strong>di</strong> prevenire i<br />

<strong>di</strong>sor<strong>di</strong>ni e proteggere i <strong>di</strong>ritti e le libertà <strong>di</strong> terzi.<br />

Esempio: la causa Köse e a. c. Turchia riguardava una norma sull’abbigliamento<br />

che vietava alle ragazze <strong>di</strong> indossare il velo a scuola. I ricorrenti sostenevano<br />

che ciò costituisse una <strong>di</strong>scriminazione fondata sulla religione, in quanto<br />

la pratica <strong>di</strong> indossare il velo faceva parte <strong>della</strong> religione musulmana 228 . La<br />

Cedu ha riconosciuto che le norme sull’abbigliamento <strong>non</strong> erano correlate<br />

a questioni <strong>di</strong> affiliazione a una determinata religione, ma erano intese a<br />

garantire la neutralità e la laicità nelle scuole; ciò avrebbe prevenuto <strong>di</strong>sor<strong>di</strong>ni,<br />

oltre che tutelato il <strong>di</strong>ritto <strong>di</strong> altri a <strong>non</strong> subire ingerenze nelle loro convinzioni<br />

religiose. Il ricorso è stato quin<strong>di</strong> considerato manifestamente infondato e<br />

225 Cedu, sentenza 5 ottobre 2006, Moscow Branch of the Salvation Army c. Russia [Esercito <strong>della</strong> salvezzasede<br />

<strong>di</strong> mosca] (n. 72881/01), punti 57-58; Cedu, sentenza 13 <strong>di</strong>cembre 2001, Metropolitan Church of<br />

Bessarabia e a. c. Moldova [Chiesa metropolitana <strong>di</strong> bessarabia e a.] (n. 45701/99), punto 114; Cedu,<br />

sentenza 26 ottobre 2000, Hasan e Chaush c. Bulgaria [gC] (n. 30985/96), punti 60 e 62.<br />

226 Cedu, sentenza 5 aprile 2007, Church of Scientology Moscow c. Russia [Chiesa <strong>della</strong> Scientologia <strong>di</strong><br />

mosca] (n. 18147/02).<br />

227 Cedu, sentenza 25 febbraio 1982, Campbell e Cosans c. Regno Unito (nn. 7511/76 e 7743/76), punto 36.<br />

228 Cedu, decisione 24 gennaio 2006, Köse e a. c. Turchia (dec.) (n. 26625/02).<br />

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