Le Relazioni tra Africa e Sardegna in età romana - UnissResearch

Le relazioni tra Africa e Sardegna 79
forse riferite le statue del cosÌ detto Bes 292 ; di Ashtart di Erice che a Kara/es
ebbe nel III secolo a.Cf. un altare di bronzo 293 •
Anche il culto di Demetra e Kore, introdotto dai Cartaginesi, presenta
nell'isola peculiari caratteristiche, per essere associato (a Terreseu),
ancora nel III secolo d.Cr. a sacrifici cruenti 294. È stato già osservato
che i busti fittili di Cerere, tanto diffusi in Sardegna, sono eredi
dei thymiateria punici 295.
Il dio africano per eccellenza, Saturno, è forse attestato un'unica
volta in Sardegna, nella dedica S(aturno) A(ugusto) s(acrum) conservata
al Museo di Marsiglia e pubblicata nel C/L VIII erroneamente
come proveniente da Cartagine 296; si tratta di un ex voto posto da C.
Aburrius Felix Aburrianus, che meno probabilmente ricorda Serapide
297.
A parte le numerose divinità d'origine egiziana rappresentate su
amuleti e scarabei ancora fino al I secolo a.Cr. 298, si ricorderà l'introduzione
in età imperiale del culto di Giove Ammone attestato a Turris
Libisonis 299 e soprattutto di quello di Iside, che aveva un tempio forse
a Tibula 300 ed a Sulci, assieme a Serapide 30 l e probabilmente anche a
292 Cfr. BARREcA, La Sardegna fenicia e punica, p. 119; bibliografia in MELONI, La
Sardegna romana, p. 437.
293 lCD, Sardo 19.
294 Cfr. BARRECA, La Sardegna fenicia e punica, p. 129; vd. anche p. 121; R.J.A.
WILSON, Sardinia and Sici/y during the Roman Empire; Aspects of the Archaeological
Evidence, in Atti V congresso internazionale di studi sulla Sicilia antica, «Kw){Q'Àos»,
XXVI-XXVII, 1980-81, pp. 226-227; per l'Africa, cfr. P. XELLA, Sull'introduzione del
culto di Demetra e Kore a Cartagine, «Studi e materiali di storia delle religioni», XL,
1969, pp. 215 sgg.
29S Cfr. VISMARA, Sarda Ceres, pp. 7 sgg.; Cerere aveva alla metà del primo secolo
d.Cr. un tempio ad Olbia, cfr. CIL XI 1414 = ILSard. I 309.
296 CIL VIII 12491.
297 Per Serapide, vd. R.J. ROWLAND JR., Isis in Roman Sardinia: Addenda IO Malaise's
Inventaire, «Classical Philology», LXXI,2, 1976, p. 170; per Saturno, vd. MASTINO,
A proposito di continuità culturale, p. 212 n. 81. Vd. anche MELONI, Stato attuale, p.
87.
291 Cfr. MOSCATI, Fenici e Cartaginesi, pp. 95 sg.; E. ACQUARO, Amuleti egiziani ed
egittizzanti del Museo Nazionale di Cagliari, Roma 1977, pp. 15 sgg.; MELONI, La Sardegna
romana, pp. 331 sgg.
299 Cfr. MASTINO, Popolazione e classi sociali, p. 66 nn. 153-155.
300 ClL X 7948, cfr. L. VIDMAN, Sylloge inscriptionul1l religionis lsiaeae et Sarapiaeae,
Berlin 1969, p. 241 nr. 522; M. MALAISE, lnventaire pré/iminaire des documents
égyptièns déeourverts en ltalie (EPRD, 21), Leiden 1972, p. 314 (Castelsardo).
sg.
301 ClL X 7514 = VIDMAN, Sy/loge, p. 240 nr. 520 = MALAISE, lnventaire, pp. 314