Le Relazioni tra Africa e Sardegna in età romana - UnissResearch

Le relazioni tra Africa e Sardegna 77
13. Siamo scarsamente informati sulle caratteristiche della religiosità
tradizionale nella Sardegna nuragica, che qualche esito avrà sicuramente
avuto in epoca punica e romana. L'unica divinità veramente
«indigena», per quanto reinterpretata a posteriori, fu il Sardus Pater,
eroe-fondatore giunto nell'isola con una schiera di Libii, del quale
si è già detto 279. Un'iscrizione recentemente rinvenuta in Tunisia in località
Henchir el-Ksar (presso l'antica Thignica) conterrebbe, secondo
un'improbabile ipotesi di A. Dupont Sommer, una dedica Sar(do Patri)
Aug(usto) 280; in realtà per quanto suggestiva, questa proposta andrà
abbandonata e, se non si può pensare a Serapide per gli attribuiti
e la simbologia presenti sulla stele, dovrà ipotizzarsi una dedica a Saturno,
che intenderei Sa(tu)r(no) Aug(usto), piuttosto che supporre
l'esistenza di una divinità africana sconosciuta 281.
Per restare all' Africa, escluderei un'origine sarda per una divinità
molto rara e singolare, ricordata in una dedica effettuata presso A/bu­
/ae in Mauretania Cesariense da S. Iu/ius [InJgenuus, p[raef(ectus)
a/(ae) exp/(oratorum)] Pom(ariensium) et [coh(ortis) IIJ Sard[orumJ:
l'iscrizione fu posta deo sancto Au/isuae 282, che non è detto sia un dio
africano 283.
Per ciò che riguarda invece la Sardegna, sorprendono le sopravvivenze
della religiosità punica in epoca romana: così come per l'Africa,
si può parlare di fenomeni di sincretismo e di sviluppo di particolarismi
nella vita religiosa, non ostacolati dall'autorità romana 284: si è già
279 Cfr. supra, nn. 1 sgg.
280 A. DUPONT SOMMER, in A. BESCHAOUCH, Saturne ou plut6t une divinité africaine
inconnue ? A propos d'une stèle de la region de Thignica (Ain-Tounga) en Tunisie,
«Ant. Afr.», XV, 1980, p. 132 (= AE 1980, 948); vd. anche A. BESCHAOUCH, (Une inscription
latine inédite d'Ain Djemala), «BCTH», n.s., XII-XIV, B, 1976-78 [19801, pp.
232-233.
2SI Si tratta di una dedica effettuata in seguito ad un voto dal Iiberto (sidin) /unius
Primus. Per le differenti ipotesi su questa divinità, cfr. BESCHAOUCH, Saturne, pp. 125-
134.
Escluderei la possibilità di un errore del lapicida Sar(urno), sul tipo di Sapurno di
AE 1980, 900 (ringrazio il prof. M. Le Glay per avermi fornito l'indicazione).
m C/L VIII 21704 = AE 1889, 54; altre dediche allo stesso dio in C/L VIII 9906-
9907, da parte degli exploratores Pomarienses.
Hl Cfr. BENABOU, La résistance, p. 291.
284 Cfr. R. Du MESNIL Du BUISSON, Études sur les dieux phéniciens hérités par
l'Empire romain (EPRO, 14), Leiden 1970, p. 1 sgg.; per l'Africa in particolare, cfr.
P.A. HVRIER, Religion et .domination dans l'Afrique romaine, «DHA», Il, 1976, pp.
305-336; per la Sardegna, cfr. P. XELLA, Remarques sur /e panthéon phénico-punique
de la Sardaigne sur la base des données onomastiques, in Actes du deuxième congrès interna/iona/
d'é/ude des cultures de la Méditerranée occidentale cit., II, pp. 71-77.