informalita' e progetto urbano - Università degli Studi di Sassari

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1. Informalità e spazio urbano questa ricerca stabilisca un forte distacco tra le modalità tradizionali del progetto della città e le pratiche spontanee, favorendo la creazione di un'urbanistica subalterna, considerata da Koolhaas l'alternativa non complementare alle forme tradizionali di città. In questo senso le forme caotiche della città racchiudono al proprio interno logiche di espansione assolutamente razionali e si presentano come sistemi di sviluppo urbano autonomi. Tale slancio risolutivo verso economie e forme autorganizzate può essere anche associato allo "spirito eroico imprenditoriale" proposto da Hernando de Soto (2000). Secondo l'autore, nei Paesi del Terzo Mondo vi sono imprenditori che possiedono talento, entusiasmo e abilità di ricavare profitto dal nulla. L'ostacolo che impedisce loro di creare capitale è legato unicamente all'assenza di un sistema di riconoscimento delle proprietà e alla conseguente impossibilità di convertirla in capitale. Il processo di "formalizzazione" di proprietà informali può favorire la creazione di nuove istituzioni e costituire un sistema aperto di proprietà facilmente accessibile a tutti 18 . De Soto interpreta l'economia informale come una rivolta dal basso che si opporrà al tradizionale sistema capitalistico. Nella stessa direzione Mike Davis 19 (2006) definisce una prospettiva futura basata su un conflitto per la sopravvivenza, una lotta tra formale e informale che si svilupperà proprio a partire dagli slums. Le riflessioni presentate di Koolhaas (AA.VV 2000), De Soto (2000) e Davis (2006) fanno riferimento a un approccio formale/informale di tipo dicotomico oppositivo. In contrasto con queste tendenze l'informalità può essere intesa come una modalità di abitare il territorio (Roy, Alsayyad 2004), ovvero un modo di produzione dello spazio costituito da una serie di transazioni che collegano molteplici economie e luoghi ad altri. Non si tratta di una semplice linea di connessione, ma di un continuum tra formale e informale caratterizzato da un approccio di tipo frattale. In questa direzione Hernández (2010) considera gli insediamenti informali come ambiti di relazione in cui si materializza lo spazio in-between (Bhabha 1994), ovvero aree liminali tra due condizioni in cui possono manifestarsi forme inedite di creatività. Un'ulteriore modalità di concepire l'informalità può manifestarsi quando lo Stato tenta di intervenire per sopprimerla o attaccarla. Yiftachel (2009) riflette sul significato di informalità nel 18 La premessa concettuale di De Soto è che i beni possiedono funzioni parallele: da un lato svolgono una funzione fisica di riparo, mentre dall'altra hanno la capacità di generare plusvalore. La formalizzazione dei diritti di proprietà consente di sviluppare il potenziale creativo di un bene. Nei paesi del Terzo Mondo queste proprietà non sono convertite in capitale o usate come quota di investimento. I poveri possiedono i beni, ma sono esclusi dal processo che permette loro di rappresentare le proprietà e creare capitale. La sfida di questi paesi non è basata su una maggiore quantità di risorse o denaro, ma quella di creare un sistema di proprietà formale accessibile a tutti (De Soto 2000). 19 Nel volume Il pianeta degli slum (2006) il teorico dello sviluppo urbano e sociografo Mike Davis, facendo riferimento a grande quantità di dati e statistiche, descrive il fenomeno di urbanizzazione, le dinamiche sociali dei Paesi in via di sviluppo e la situazione in cui vivono milioni di abitanti negli slums. Laura Lutzoni Informalità e progetto urbano. Spazi di relazione tra formale e informale: prospettive per il progetto della città Scuola di Dottorato in Architettura e Pianificazione - XXIV Ciclo - Università degli Studi di Sassari - 2011 25
1. Informalità e spazio urbano contesto di Palestina/Israele, identificandola come uno spazio grigio. "Urban informality is a 'gray space' – positioned between the 'whiteness' of legality/approval/safety, and the 'blackness' of eviction/demolition/death" 20 (Yiftachel 2009: 89). Questi spazi grigi sono aree permanenti ai margini della città che possono essere trattate attraverso politiche correttive di compensazione o mediante discorsi di delegittimazione e criminalizzazione. La comprensione dello spazio grigio ci aiuta a concettualizzare due dinamiche associate che l'autore definisce di "sbiancamento", ovvero approvazione e "annerimento" (distruzione). La prima allude alla tendenza del sistema a "riciclare" spazi grigi creati da interessi potenti o favorevoli, la seconda fa riferimento al processo statale di "risoluzione" del problema volto a trasformare lo spazio grigio in spazio nero (Yiftachel 2009). Le riflessioni proposte da Roy, Alsayyad (2004), Hernández (2010) e Yiftachel (2009) evidenziano come le pratiche di pianificazione non siano separate da quelle informali, ma piuttosto costituiscano parti integranti di un unico sistema di relazione. Attraverso lo studio dell'evoluzione del concetto di informalità, approfondito nei paragrafi successivi, si illustrerà il passaggio da un modello oppositivo, caratterizzato dalla contrapposizione ed esclusione dei due ambiti formale-informale, a uno dialogico, maggiormente attento a comprendere le relazioni tra essi. 20 "L'informalità urbana è uno 'spazio grigio' - posizionato tra il 'bianco' della legalità/approvazione/sicurezza e il 'nero' di sfratto/demolizioni/morte". Laura Lutzoni Informalità e progetto urbano. Spazi di relazione tra formale e informale: prospettive per il progetto della città Scuola di Dottorato in Architettura e Pianificazione - XXIV Ciclo - Università degli Studi di Sassari - 2011 26
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