informalita' e progetto urbano - Università degli Studi di Sassari

2. Dimensione informale della vita urbana
Attraverso lo studio dei processi informali nella città emerge una prospettiva per "l'attivazione
di strumenti di ascolto e di valorizzazione delle espressioni di cittadinanza attiva e dei saperi
diffusi di una società complessa postindustriale, che produce nelle sue molteplici componenti
conflitto, ma anche progettualità molecolare, che si avvale di nuovi saperi produttivi,
comunicativi, artistici, ambientali, relazionali, ecc." (Magnaghi 2006). Si tratta di una democrazia
partecipativa, capace di tessere reti dal basso e di produrre direttamente l'ambiente di vita e di
relazione, creando nuove interazioni tra individuo e collettività.
La partecipazione appare pertanto sinonimo di adattamento e condivisione, ma allo stesso
tempo di creazione di differenti relazioni: a una città programmata a partire da alcuni principi a
priori ne viene contrapposta un’altra in continuo adattamento che modifica la sua struttura in
armonia e accordo con il relativo tessuto sociale. Viene quindi a rovesciarsi l’idea secondo la
quale la città stabilisce in maniera univoca la vita urbana: sono gli abitanti, infatti, che ne
definiscono i confini interni, esterni e le relazioni. Solo ragionando in questi termini, o quanto
meno tenendo in considerazione il valore della costruzione sociale, sarà possibile individuare
forme alternative ai tradizionali criteri interpretativi e di progettazione della città capaci di
adattarsi alle condizioni urbane contemporanee.
2.4.4 Luoghi dell'interstizialità. Micro-spazialità e micro-urbanità
Uno degli aspetti maggiormente rilevanti dei fenomeni informali è la loro capacità di
manifestazione e azione in piccoli spazi, ovvero nei luoghi di risulta tra differenti condizioni. Dal
punto di vista etimologico il termine interstizio mette insieme alcune condizioni antitetiche.
"Interstizio (interstitium, nell'origine latina del termine) è voce infatti che tiene insieme due
elementi o parti contrastanti: per un verso, la prima parte del termine (inter-) evoca qualcosa che
non è stabile né ben definito o strutturato anche socialmente ma semmai fluido e passibile di
movimento, atto al passaggio o all'oscillazione; per un altro verso, la seconda parte del fonema
(-stitium) allude allo stare, alla stabilità e solidità di qualcosa, ad una permanenza in una realtà
definita quale può essere nel nostro caso una struttura sociale o un fenomeno sociale ben
definito. Insomma, a ben guardare l'interstizio è etimologicamente un ossimoro, dal momento
che evoca la stabilità accanto al movimento: esso infatti, pur privilegiando il movimento, ne
prevede la stabilizzazione (quantunque provvisoria o relativa) in nuove situazioni, quelle appunto
a cui allude la messa in evidenza di fenomeni interstiziali" (Gasparini 2008: VII). Il carattere
effimero di questi spazi e la loro ridotta scala di intervento induce a ritenere che essi non
possano mettere in atto cambiamenti nella macro scala, ma in realtà la capacità di interferenza e
azione di tali fenomeni si riflette in modo evidente nell'ambito urbano e territoriale. Negli
Laura Lutzoni
Informalità e progetto urbano. Spazi di relazione tra formale e informale: prospettive per il progetto della città
Scuola di Dottorato in Architettura e Pianificazione - XXIV Ciclo - Università degli Studi di Sassari - 2011 97