17.07.2013 Views

Язык древнейших рунических надписей - Ragnar

Язык древнейших рунических надписей - Ragnar

Язык древнейших рунических надписей - Ragnar

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

«шведскую») с хронологической соотнесенностью прочих <strong>рунических</strong> <strong>надписей</strong>,<br />

выполненных на дереве, камне или на кости (подробнее об этом в §4).<br />

Принципиальную важность для рунологии имеет также вопрос о том, в какой<br />

мере к руническим надписям на брактеатах следует подходить как к обычным<br />

надписям и в какой мере в них следует усматривать разного рода искажения<br />

первоначального текста или просто набор рун, служащих лишь для общей<br />

орнаментации брактеатов, возможно, для определенных магических целей и не<br />

имеющих и не могущих иметь никакого смысла. Для ясности изложения приведем<br />

несколько <strong>надписей</strong> на датских брактеатах. Наряду с вполне «осмысленными»<br />

надписями тина laukaR, alu (№6 по изданию DRI), ek fakaR f (№45), laþu (№49),<br />

(e) eik akaR fahi (№64) встречаются, при этом в значительно большем количестве,<br />

бессмысленные надписи или бессмысленный набор рун, ср., например: liRaiwui,<br />

ildaituha (№11); lEEaþRet lae: t oRrE (№12); a(u)iri uRx (a) þhs(ŏ)ia (№26);<br />

hTht(t)l(l) (№27); lRoKl (№34); Rlut: eaþl lauR owa (№38); fuauu (№50); sndi(l)<br />

iuuul(Rll)i(s)ius(a)hs(i) (№78). В обширной работе 1905 г.¹⁰ С. Бугге пытался<br />

доказать, что большинство «бессмысленных» брактеатов поддается интерпретации,<br />

однако полная фантастичность и некритичность толкований С. Бугге вовсе не могли<br />

убедить рунологов, хотя отдельные попытки «разумной» интерпретации<br />

бессмысленных <strong>надписей</strong> на брактеатах не прекращались. В последнее время все<br />

более явственно заявляет о себе точка зрения, наиболее последовательно<br />

проводимая Э. Мольтке¹¹, согласно которой превалирующее большинство <strong>надписей</strong><br />

на брактеатах являются бессмысленными. В специальной работе Э. Мольтке<br />

приводит аргументы в защиту своей точки зрения, которую следует признать<br />

солидно обоснованной и вполне правдоподобной. В связи с пересмотром <strong>рунических</strong><br />

<strong>надписей</strong> на брактеатах следовало ожидать, что встанет вопрос об интерпретации<br />

медальона из Свартеборга: SsigaduR; данную надпись В. Краузе, так же как и его<br />

предшественники, толкует как имя собственное < *SigihaþuR. однако X. Андерсен¹²<br />

приводит в специальном исследовании ряд веских аргументов в за-<br />

10 S. Bugge. Bidrag til Tolkning af danske og tildels svenske Indskrifter med den længere<br />

Raekkes Runer, navnlig paa Guldbrakteater. «Aarbøger», 1905, стр. 141–328.<br />

11 E. Moltke. Hvad er meningen med en meningslos brakteat indskrift? «Historisk Samfunds<br />

Aarbog» (Fra Ribe Amt), Bd X, 1940–1943, стр. 3–8; Lis Jacobsen, E. Moltke.<br />

Danmarks Runeindskrifter. Text. København, 1942, стр. 790–793.<br />

12 H. Andersen. Svarteborg-medalionens indskrift. «Arkiv», Bd 76, 1961, стр. 51–60.<br />

– 10 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!