Paolo Cesaretti - Antichità e Tradizione Classica

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PAOLO CESARETTI
A cercare nell’intero Menologio possibili riscontri per i due elementi
architettonici della p. 249, così dichiarati, così variati, così «cercati» (e tanto
più significativi quando si considera la relativa prossimità cronologica di
Teofano alla realizzazione del manufatto), si troverà qualcosa in più.
L’edificio posto alla sinistra di chi osserva (tav. 2), che Franchi de’
Cavalieri definisce come la «loggia» con la «volta a botte» e con la «ringhiera
d’oro» 24 , presenta pochi paralleli diretti. Tenui riferimenti sono
offerti da p. 52 (santa Susanna, di Giorgio), p. 136 (Proclo patriarca, di
Giorgio), 206 (di Nestore, per Mercurio martire) e da p. 222 (il profeta
Sofonia, di Giorgio). Più significativamente, alla p. 100 (ancora di Giorgio)
vediamo Publia confrontarsi con Giuliano l’Apostata, il Παραάτης,
sotto un elemento che è, questo sì, piuttosto simile a quello rappresentato
a p. 249, e che sembra ragionevole ricondurre a un palazzo del
potere. In effetti a leggere sia il Menologio stesso 25 sia il «Sinassario di
Costantinopoli» nell’edizione del Delehaye 26 sia e soprattutto la loro
fonte, cioè Teodoreto 27 , sono inequivocabili i riferimenti al fatto che
Publia è condotta al cospetto del sovrano, anche se non viene specificato
dove. È possibile che si pensasse a una sala di udienza basilicale, come
poteva probabilmente esistere in quel Palazzo imperiale di Antiochia,
distrutto da un terremoto nel 458, che resta un problema della scienza
archeologica e che per il miniatore del Vat. gr. 1613 doveva essere una
riproduzione di fantasia, casomai esemplata su visibili e affini elementi,
probabilmente costantinopolitani, dotati di forti implicazioni iconiche.
Quanto all’«edifizio di marmo chiaro» che l’osservatore della p. 249
del Menologio può contemplare alla sua destra, appare privo di paralleli
nell’ambito dell’intero manoscritto (tav. 3). A scrutarlo con l’attenzione
che merita, ci si domanda se questa volta la descrizione del Franchi de’
Cavalieri non sia stata più ricercata che precisa 28 . Il presente stato della
miniatura non consente di asserire con certezza che gli archi dell’edificio
«poggiano» sulla colonna e neppure che questa sia veramente «argentea»
nel fusto, ma con «la base e il capitello d’oro», come egli scrive. Definire
24 Così Il Menologio di Basilio II cit., I, p. 68.
25 P. 100, γαγν ατν νώπιν ατ.
26 ναι πρσέταεν. Αείσης κτλ., in Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae e
codice Sirmondiano nunc Berolinensi, adiectis synaxariis selectis, ed. H. DELEHAYE, Bruxelles
1902 (Propylaeum ad Acta Sanctorum Novembris), p. 123,28.
27 ναι πρσέταε, THEODORETUS CYRENSIS, Historia Ecclesiastica, III, 19, cf.
Theodorets Kirchengeschichte, hrsg. von L. PARMENTIER, Berlin 1911 (Die griechischen
christlichen Schriftsteller der drei ersten Jahrhunderte, 19), p. 198,7.
28 Il Menologio di Basilio II cit., I, p. 68.