Cum mystica obscuritate - FedOA - Università degli Studi di Napoli ...

cui è tratta l‟immagine dei sacerdoti che pregano inter templum et altare 18 :
laddove questi ultimi imploravano Dio affinché il popolo ebraico non fosse
signoreggiato dagli altri popoli, qui si sottolinea come grazie alla ministratio, al
dono che il Cristo fa di se stesso, non solo i suoi sacerdoti, ma i redenti tutti
possono essere detti regnare, essere dominatori, sebbene non sulla terra, bensì nei
cieli alla fine dei tempi, in contemplazione di Dio. Va detto che il riferimento alla
ministratio, cioè all‟offerta che il Cristo fa di se stesso, potrebbe inoltre celare
un‟allusione all‟offerta del medesimo sacrificio, del corpo e del sangue del Figlio
incarnato, da parte del sacerdote nell‟amministrare il sacramento dell‟Eucaristia 19 .
vv. 5-9: sicut angeli-in officio Agni
Nei versi 5-9 del carme viene ripreso un concetto già espresso, sebbene in forma
maggiormente criptica, nei vv. 11-2 dell‟antifona O vos imitatores 20 : i sacerdotes,
nel proteggere i loro fedeli e nel cantare le lodi divine, condividono il medesimo
officium degli angeli, alla dignità dei quali vanno accostati.
sicut angeli sonant in laudibus – Il v. 5 è sostanzialmente una ripresa letterale di
un passo dello Scivias, dove il canto in lode di Dio da parte degli angeli viene
descritto negli stessi termini: angeli frequenter sonant Deum in laudibus 21 . I
confessores sono qui descritti nell‟atto di cantare le lodi di Dio, alla stregua degli
angeli: con ciò si allude non solo alla partecipazione, da parte dei santi confessori,
al risuonare di tali lodi nel Regno dei cieli; ma anche al canto in lode divina
intonato dal sacerdote durante l‟officio della messa. In particolare, il riferimento è
ancora ad un passo della prima opera profetica di Hildegard, dove viene descritto
il momento in cui il presbitero, dall‟altare, intona il Sanctus, il canto
dell‟ordinarium missale che riprende appunto le parole intonate dai Serafini in un
passo del libro di Isaia 22 . In tal senso, dunque, i confessores cantano le lodi Dio
18 Cfr. supra, e il versetto cit. in n. 10.
19 Cfr. ad es. Scivias, 2, 6, 15.
20 Cfr. O vos imitatores, comm. vv. 11-5.
21 Cfr. Scivias, 3, 1, 11, ll. 432-3: «Vnde etiam angeli frequenter sonant Deum in laudibus».
22 Cfr. Scivias, 2, 6, 11, ll. 521-34: «Sed et ibi euangelio pacis recitato et oblatione quae
consecranda est altari superposita, cum idem sacerdos laudem omnipotentis Dei, quod est sanctus
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