Cum mystica obscuritate - FedOA - Università degli Studi di Napoli ...

anagogico, vede già da ora come attraverso i bona opera cui da tale fede sono
spronati i cristiani in questo mondo, la Chiesa possa crescere fino al suo ultimo
compimento, di là da venire, nel manifestarsi della Gerusalemme celeste.
ubicumque constituenda sunt – Tale espressione mi sembra richiamare un passo
dello Scivias, in cui il voto di Giacobbe descritto in un passo del Genesi 87 viene
indicato quale immagine della consacrazione di una Chiesa 88 : in particolare, il
Signore prescrive che “dovunque debba essere sacrificato il corpo di Cristo”,
appunto, ubicumque corpus Christi immolandum est, lì, se non potrà essere
costruito un tempio, dovrà essere quantomeno innalzata una pietra a Lui
dedicata 89 . Richiamando dunque tale verso un passo in cui viene descritta
un‟immagine della fondazione e della consacrazione di una Chiesa, tale
riferimento mi sembra coerente con il senso dell‟immagine dei fundamenta quale
descritto supra.
magnus est vester honor – L‟attribuzione di un magnus honor ai santi confessori e
martiri è in effetti attestata con una certa frequenza in poesia 90 ; tuttavia, l‟avverbio
unde, riferito ai versi precedenti, conduce chiaramente a inserire l‟ultimo verso,
per quanto in apparenza canonico, nella struttura simbolica complessiva del
carme. Per Hildegard, un magnus honor è attribuito all‟uomo da parte di Dio già
al momento della creazione, essendo tutte le altre creature poste al suo servizio 91 ;
timor Domini profert cum omnibus uirtutibus tangens Deum in altitudine sua, ita ut in sapientia
fidelium mentium Deus super omnia regnans fideliter colatur».
87
Cfr. Gen. 28,18-9.
88
Cfr. Scivias, 3, 5, 21-2.
89
Cfr. ibi, praesertim 22, ll. 565-7: «Vbicumque enim fuerit sanctificatus locus, ubi corpus Filii
mei immolandum est, ibi uolo esse lapidem in nomine meo signatum […]».
90
Cfr. PAUL. NOL. carm. 16, vv. 14-6: «[…] dicam igitur merita et causas meritorum, | E quibus
obtinuit caelestum praemia laudum | Aeternosque dies et magni nomen honoris»; ALCUIN. carm. 3,
5, vv. 4-5: «Pontificem illum magno sacrauit honore, | Nomine Clementem patrio iussitque
uocari»; Adest dies praefulgida, 13, AH 14, nr. 114, pag. 116: «Gaude, felix Burgundia, | Magno
honore praedita, | Quae meruisti capere | Tantorum sacrum sanguinem».
91
Cfr. ad es. Scivias, 3, 8, 8, ll. 266-71: «Idcirco etiam subiecta est terrena creatura sub potestate
ipsius, ut eo amplius Deum intellegat et diligat ac operetur in eo opus scientiae suae cum
intellectu, quo ipse timet et amat Omnipotentem, qui ipsi deputauit magnum honorem seruitutis
plurimarum creaturarum»; Ep. Hild. 81, ll. 29sqq.: «Ipse in magno honore te [hominem]
constituit».
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