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Cum mystica obscuritate - FedOA - Università degli Studi di Napoli ...

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vv. 15-6: in Illo-Capite<br />

Qui il refrain non mi sembra pleonastico, formando anzi un tutt‟uno simbolico<br />

con i versi imme<strong>di</strong>atamente precedenti: i vv. 13-6 costituiscono un‟unica potente<br />

immagine, che rinnova la lode dei martiri e la trasferisce su un piano imperituro.<br />

Qui undare va <strong>di</strong>fatti inteso sia nel senso <strong>di</strong> “inondare” con il sangue che sgorga<br />

dalle proprie ferite; sia, d‟altronde, come “galleggiare”, “fluttuare” in tale sangue:<br />

ciò perché in virtù del proprio sacrificio – rappresentato qui <strong>di</strong> nuovo attraverso<br />

un‟immagine analoga a quella dell‟effusio sanguinis 80 – i martiri conquistano<br />

l‟accesso al Regno dei cieli, dove godono della gloria e della gioia eterna al<br />

cospetto e in contemplazione della <strong>di</strong>vinità che è, appunto, “eterna”, cioè che,<br />

come espresso nel refrain, “non conosce origine”.<br />

80 Cfr. comm. v. 2.<br />

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