Cum mystica obscuritate - FedOA - Università degli Studi di Napoli ...

anni, dal punto di vista letterario la Symphonia non è quasi per nulla presa in
considerazione, e il giudizio su di essa, quando espresso, è piuttosto severo,
essendo basato su criteri poetico-compositivi di rigore e forma tradizionale,
strumenti poco adatti ad analizzare il ciclo poetico di Hildegard, decisamente sui
generis dal punto di vista sia formale, sia concettuale 91 .
La situazione cambia radicalmente nel biennio 1969/70, con la
pubblicazione della prima edizione critica di Barth e Ritscher 92 , e con il
fondamentale studio di Peter Dronke, Poetic Individuality in the Middle Ages
(1970), che per la prima volta riconosce l‟elevata dignità letteraria e poetica dei
carmi della Symphonia 93 ; nel medesimo periodo lo stesso Dronke pubblica un
altro articolo di elevata importanza, The Composition of Hildegard of Bingen‟s
Symphonia (1969-70), sulla tradizione del ciclo poetico di Hildegard nei due
manoscritti D e W2c 94 .
In seguito, gli studi sulla Symphonia, insieme a quelli sulla figura di
Hildegard in generale, fioriscono in particolare con la ricorrenza degli 800 anni
dalla morte della mistica, nel 1979, quando viene pubblicata, tra le altre cose,
un‟importante miscellanea (la prima di una lunga serie sulla badessa renana, cfr.
infra), a cura di Anton Brück, Hildegard von Bingen 1179-1979, che contiene, tra
gli altri, i due saggi di M. I. Ritscher e di Peter Walter che analizzano alcuni carmi
dell‟opera poetica ildegardiana dal punto di vista concettuale (Walter) e musicale
(Ritscher) 95 . Un‟analoga fioritura di studi si verificherà in seguito negli anni 1987-
88, con la pubblicazione della Symphonia a cura di Barbara Newman (1988) 96 ; ma
soprattutto nel 1997-98, in corrispondenza dei 900 anni dalla nascita della badessa
renana, con la pubblicazione di alcune importanti miscellanee come Hidegard von
Bingen: Prophetin durch die Zeiten, a cura di Edeltraud Forster (1997) 97 , e
Hildegard of Bingen: The Context of her Thought and Art, a cura di Charles
91 Sul giudizio comune circa la Symphonia prima del 1970, cfr. ad es. Dreves, che in AH 50, 484,
descrive i testi di Hildegard come mero “abbozzo” (Entwurf) di poesia; per una rassegna sulle
opinioni riguardo la poesia della mistica prima del 1969/70, cfr. anche DRONKE 1970, 150, n. 2.
92 Cfr. supra.
93 Cfr. DRONKE 1970, 150-92 e 202-31, dove è pubblicata anche un‟edizione critica dell‟Ordo
virtutum (praesertim 180-92) e gli spartiti di due carmi di Hildegard, O Ecclesia e O Ierusalem
(praesertim 209-30).
94 Cfr. DRONKE 1969-70.
95
Cfr. RITSCHER 1979 e WALTER 1979.
96
Cfr. supra.
97
Cfr. FORSTER 1997.
31