Cum mystica obscuritate - FedOA - Università degli Studi di Napoli ...

in terris – La locuzione in terris, con il significato “sulla terrra, al mondo”, è
attestata già in età classica 53 , oltre che nella Vulgata 54 , e negli scritti della stessa
Hildegard 55 .
ardenter uocauerunt – L‟espressione ardenter vocare, “chiamare, invitare con
ardore, ardentemente”, è sostanzialmente originale: un parallelo può forse essere
tuttavia istituito con un passo dei Moralia in Iob, in cui l‟atto di parlare voce
ardenti, “con voce ardente”, è attribuito ad Abramo, sebbene in altro contesto e in
altro senso 56 . Il desiderio che profeti e patriarchi ebbero di vedere il Redentore la
cui venuta annunciarono, è un to&poj della letteratura dottrinale 57 ; in un passo dei
commentari ad Ezechiele di Gregorio Magno, ad esempio, gli antichi santi sono in
questo senso rappresentati nell‟atto di “ardere di desideri divini” (caelestibus
desideriis ardere), immagine che può essere accostata al nostro ardenter vocare 58 .
D‟altronde qui ardenter potrebbe alludere, così come l‟ignea vox del v. 7,
all‟ispirazione dello Spirito santo, manifestantesi negli Atti degli apostoli sotto
forma di lingue di fuoco, in virtù della quale profeti e patriarchi poterono
annunciare l‟avvento del Cristo 59 .
53 Cfr. ad es. CIC. Phil. 2, 48.
54 Cfr. ad es. Sap. 9,18; Lc. 21,25; Col. 1,20.
55 Cfr. ad es. Scivias, 2, 5, 21, ll. 760-2: «Quomodo? Angeli in caelestibus Deo sine intermissione
seruiunt, et etiam in terris homines a diabolicis insidiis semper protegunt»; LDO, 2, 1, 6, ll. 30-7:
«Tercia autem, quę media istarum esse uidetur, non quidem penis, sed aliis quibusdam
monstruosis terroribus se horrendam demonstrat; quia, si etiam ista, quemadmodum et alię duę,
penis habundaret, ęedem penę superfluitate sua ebullientes habitationem hominum in terris
inhabitabilem redderent, cum nunc pre multis horroribus, qui in ipsa sunt, pestilentiam hominibus
et animalibus lesionem que fructibus multociens inmittat, quoniam homines odorem uirtutum
animabus suis non inferunt».
56 Cfr. GREG. M. moral. 34, 23, ll. 154-5: «Audiant illi, cum de accepta potestate gloriantur, hoc
quod abrahae uoce ardenti diuiti dicitur: memento, fili, quia recepisti bona in uita tua».
57 Cfr. ad es. GREG. M. in Ezech. 2, 4, ll. 254-8, cit. infra; BRUNO ASTENSIS, Expositio in Psalmos,
39, PLD 164, col. 835b: «“Exspectans”, inquit, “exspectavi Dominum”. Omnes enim patriarchae
et prophetae, aliique omnes, quos S. Spiritus illuminavit, Christi adventum cum magno desiderio
exspectabant. Unde et ipse Dominus ait: “Multi prophetae et reges voluerunt videre quae vos
videtis, et non viderunt, et audire quae auditis, et non audierunt“».
58 Cfr. GREG. M. in Ezech. 2, 4, ll. 254-8: «Genae quippe sunt sanctae ecclesiae spiritales patres,
qui nunc in ea miraculis coruscant, et uelut in eius facie uenerabiles apparent. Cum enim uidemus
multos mira agere, uentura prophetare, mundum perfecte relinquere, caelestibus desideriis ardere,
sicut cortex mali punici sanctae ecclesiae genae rubent».
59 Cfr. comm. v. 7.
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