LA TRASFORMAZIONE EDUCATIVA IN PINOCCHIO DI COLLODI di ...

UNIVERSITA’ CATTOLICA DEL SACRO CUORE DI MILANO
Facoltà di Scienze della Formazione
LA TRASFORMAZIONE EDUCATIVA IN PINOCCHIO
DI COLLODI
Tesi di Laurea di:
di Virginia Defendi
Matr. Nr. 2403536
Relatore: Chiar.ma Prof.ssa Renata Lollo
Correlatore: Dott.ssa Sabrina Maria Fava
Anno Accademico 2004-2005
1

INDICE
PREMESSA pag. 3
Capitolo 1 : CENNI BIOGRAFICI 5
Capitolo 2 : DALLA TRADUZIONE COLLODIANA DELLE FIABE DI
PERRAULT A LE AVVENTURE DI PINOCCHIO 16
2.1-LE OPERE MINORI PER I RAGAZZI DI COLLODI 16
2.2 -I RACCONTI DELLE FATE 24
2.3 -GIANNETTINO E MINUZZOLO 29
2.4 -STORIE ALLEGRE 32
2.4.1-L’omino anticipato ossia la storia di tutti quei ragazzi che vogliono parere
uomini prima del tempo 33
2.4.2-Pipì o lo scimmiottino color di rosa 35
2.5 -IL E PINOCCHIO 38
2.6 -LE AVVENTURE DI PINOCCHIO IN VOLUME 41
2.7 -IL NARRATORE 42
Capitolo 3 : LE TRASFORMAZIONI: METAFORA DI CRESCITA
ATTRAVERSO L’INSIEME DELLE RELAZIONI VISSUTE DA
PINOCCHIO 44
3.1-I PERSONAGGI 44
3.1.1-Falsi oppositori e falsi aiutanti di Pinocchio 46
3.2-PERSONAGGI COSTANTI NELLA VITA DI PINOCCHIIO 48
3.2.1-Geppetto 48
3.2.2-Grillo-Parlante e gli altri animali ammonitori 52
3.2.3-Il Gatto e la Volpe 53
3.2.4-La Bambina dai capelli turchini, ovvero, la Fata 55
3.2.5-Lucignolo 56
3.3-TEMI PRINCIPALI NEL RACCONTO COLLODIANO 57
3.3.1-Il viaggio 58
3.3.2-La bugia 60
2

3.3.3-La morte pag. 65
3.4-PINOCCHIO E LA METAMORFOSI 73
3.5 -PINOCCHIO E LE DUE METAMORFOSI APPARENTI 75
3.6-PINOCCHIO E LE QUATTRO METAMORFOSI REALI . 78
3.6.1-Prima metamorfosi reale: da legno a burattino
(dal capitolo I al capitolo XXXI) 79
3.6.2-Seconda metamorfosi reale: da burattino a ciuchino, (dal capitolo XXXII
al capitolo XXXIII) 82
3.6.3-Terza metamorfosi reale: da ciuchino a burattino, (dal capitolo XXXIV
al capitolo XXXV) 85
3.6.4-Quarta metamorfosi reale: da burattino, a bambino, (capitolo XXXVI) 87
CONCLUSIONI 96
BIBLIOGRAFIA 99
3

PREMESSA
“Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”, è un romanzo che, fin
dalla mia più tenera età, mi è molto caro. Il suo protagonista, in modo particolare,
mi ha sempre affascinato, accompagnandomi, grazie alle situazioni
rocambolesche che vive, nella crescita. In anni successivi, -nel periodo
dell’adolescenza e, oltre-, l’opera collodiana, mi ha aiutata, attraverso la risata, a
superare momenti difficili.
Proprio la costante presenza, nella mia vita, di un testo che, ad un’analisi
superficiale, risulta scritto solo per l’infanzia, mi ha portata a riflettere, su più
punti, i quali sono alla base di questa tesi. Il romanzo collodiano, -e Pinocchio, in
particolare-, perde in attrattiva, per lettori che diventano adulti? O, invece, -come
personalmente ritengo-, acquista nuovo fascino, perché, porta chi lo legge a
rivivere il proprio lato fanciullesco?
Con il presente elaborato desidero dare risposta a questi quesiti, analizzando,
con gli occhi dell’adulta, il capolavoro di Carlo Collodi, cercando, per quanto
possibile, di non rovinarne la poesia.
La scelta di porre l’attenzione del presente lavoro, sul protagonista del
romanzo, è stata dettata, -oltre che, da un mio profondo affetto nei suoi confronti-
, soprattutto dall’immensa curiosità che, ancor oggi, suscita in me. Infatti, se, da
bambina restavo incantata di fronte alle illustrazioni, -che ritraggono Pinocchio
nelle situazioni più assurde-, mentre qualcun altro mi leggeva la storia, oggi,
concentro il mio interesse sul percorso evolutivo che, il protagonista intraprende,
fin dall’inizio della storia.
Ed è così che ho sviluppato questa ricerca atta ad individuare, ed esaminare,
le fasi che hanno portato un pezzo di legno a diventare un ragazzino in carne ed
ossa.
Il presente lavoro è composto da due parti.
4

Nella prima parte considero l’autore del romanzo. Benché, infatti, Carlo
Lorenzini sia noto in tutto il mondo proprio per aver dato vita a Pinocchio, meno
conosciuto appare l’iter che ha portato l’autore fiorentino a scrivere per
l’infanzia. Dopo una breve biografia generale, (capitolo I), sviluppo, in maniera
più specifica, l’ultimo periodo lavorativo di Collodi, -dal 1875 al 1890-, perché,
vi è il passaggio dal giornalismo per adulti, -mai abbandonato-, al diventare
autore per l’infanzia, (capitolo II). In questo secondo capitolo, in particolare,
prendo in esame le opere collodiane, per l’infanzia, precedenti e successive,
all’elaborazione di “Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”,
analizzandone le moltissime similitudini riscontrabili.
La seconda parte della tesi, (capitolo III), è costituita, invece, dalla sezione
dedicata all’osservazione del testo. Inizialmente, infatti, analizzo parte dei
personaggi, -e le loro funzioni all’interno della storia-, che ruotano intorno a
Pinocchio. Successivamente, indico e analizzo le tematiche, per me, principali del
romanzo. Infine, studio le varie trasformazioni di Pinocchio, che segnano un vero
e proprio percorso di crescita del personaggio. Mi sembra che un’operazione di
questo genere, non possa essere portata a termine senza una forte sintesi fra la
dimensione letteraria e la coscienza pedagogica implicita nell’opera: è quanto mi
propongo di realizzare mentre valuto i processi di trasformazione e di crescita del
personaggio principale.
5

Capitolo 3:.LE TRASFORMAZIONI: METAFORA DI CRESCITA
ATTRAVERSO L’INSIEME DELLE RELAZIONI VISSUTE DA
PINOCCHIO
Prima di aprire l’ampia pagina che riguarda il percorso formativo del
protagonista collodiano, -vero fulcro di questo progetto di ricerca-, non si può
esimersi dall’esaminare, da una parte, i personaggi che ruotano attorno a
Pinocchio, dall’altra, le principali tematiche che si possono evidenziare
avvicinandosi a, “Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”. Prendere in
considerazione entrambi questi aspetti risulta fondamentale per la ricerca stessa.
Infatti, analizzare parte degli altri personaggi, -e le relative funzioni, rispetto
al protagonista-, aiuta a comprendere meglio l’evoluzione di Pinocchio
soprattutto rispetto la costruzione, -ed il mantenimento-, di rapporti interpersonali
durante l’arco dell’intero svolgersi della sua vita.
Individuare, ed analizzare, le tematiche principali contenute nel romanzo
collodiano è, altrettanto, importante, perché, è, di fatto, la base da cui partire per
esaminare il percorso di Pinocchio.
3.1-I PERSONAGGI
Leggendo il racconto, “Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”, si
trovano tre generi di personaggi:
umani
intermedi, (come lo stesso Pinocchio)
animali
È da dire che, rispetto la presentazione, -e la descrizione-, d’alcuni
personaggi, Collodi è umoristicamente esplicito.
6

Spesse volte, “affibbia” ai personaggi dei soprannomi, prendendo spunto da
alcuni difetti, o ancora, da qualche vizio, come per l’anziano falegname,
mastr’Antonio, -detto, “maestro Ciliegia, per via della punta del suo naso, che
era sempre lustra e paonazza, come una ciliegia matura” 1 -, che oltre ad amare
una vita tranquilla, forse adora ancora di più bere vino.
Inoltre, lo scrittore, delinea i comportamenti di certi personaggi, positivi o
negativi, -veri o presunti tali-, basandosi sull’aspetto fisico, come nel caso del
tirannico burattinaio Mangiafoco, ”(…), un omone così brutto, che metteva paura
soltanto a guardarlo”, con, “(…) una barbaccia nera (…)” 2 .
Figura 1 Capitolo X, “I burattini riconoscono il loro fratello Pinocchio e gli fanno una
grandissima festa; ma sul più bello, esce fuori il burattinaio Mangiafoco e Pinocchio corre il
pericolo di fare una brutta fine.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
1 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 3
2 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 40
7

Per ciò che concerne la definizione delle funzioni dei molti personaggi, nei
riguardi di Pinocchio, si può fare, -come si vedrà più avanti in dettaglio-,
un’ulteriore distinzione tra:
aiutanti
oppositori.
Nella vasta gamma dei personaggi presenti nel racconto, sono ben pochi,
però, quelli che, appaiono come sono realmente.
Nella stragrande maggioranza dei casi, infatti, si possono avere delle
caratterizzazioni ambigue, ad esempio, loschi figuri dal cuore tenero, (in altre
parole, falsi oppositori), oppure, personaggi che si proclamano armati delle
migliori intenzioni, nei confronti del burattino, mentre poi, mostrano il loro vero
volto, (falsi aiutanti).
3.1.1-Falsi oppositori e falsi aiutanti di Pinocchio
I falsi oppositori, -solo per citarne alcuni-, sono: il burattinaio Mangiafoco,
il quale, prima vuole bruciare Pinocchio, poi invece, si dimostra compassionevole
e generoso nei suoi confronti, donandogli cinque monete d’oro, (capitoli X-XI-
XII), perché, egli, “(…) nel fondo poi non era un cattiv’uomo” 3 , e il contadino
che costringe il burattino a fare la guardia al suo pollaio, poi, -vista la fedeltà
dimostrata- lo libera, (capitoli XXI-XXII).
Tra i falsi aiutanti vanno annoverati: il Gatto e la Volpe, (di cui si parlerà in
modo più approfondito in seguito), perché raggirano Pinocchio e gli portano via
le cinque monete d’oro, e l’Omino che conduce il carro diretto al, (capitolo XXXI).
3 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 43
8

Per avere un’idea chiara ed esaustiva di quali e quanti sono i personaggi in
“Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”, è necessario suddividerli in
due tabelle.
Entrambi i raggruppamenti considerano, da una parte, i generi cui i
personaggi appartengono, (umani, intermedi, animali), dall’altra, la loro funzione,
effettiva, (positiva, negativa, neutra), rispetto al personaggio di Pinocchio.
Nella tabella 1, -qui sotto-, si trovano i personaggi che appaiono solo
occasionalmente.
Tabella 1 Personaggi Occasionali in: “Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”
PERSONAGGI OCCASIONALI
POSITIVI NEGATIVI NEUTRI
UMANI Ragazzino Carabiniere M. Ciliegia
Mangiafoco Vecchietto Carabinieri
Contadino Rigattiere Direttore
Abitanti Isola Compagni Compratore
Vecchietto
Giangio
INTERMEDI Arlecchino
Marionette
ANIMALI Merlo Pulcini Dottori
Falco Mastini Gendarmi
Barboncino Serpente
Conigli Faine
Picchi Pesce-Cane
Pappagallo
Lucciola
Piccione
Granchio
Alidoro
Asino-Parlante
Marmotta
Pesci
Tonno
9

Nella successiva, tabella 2, vengono, invece, elencati i personaggi che
accompagnano costantemente Pinocchio nel proprio percorso evolutivo.
Tabella 2 Personaggi Costanti in: “Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”.
PERSONAGGI COSTANTI
POSITIVI NEGATIVI NEUTRI
UMANI Geppetto Lucignolo
INTERMEDI Fata
ANIMALI Grillo Gatto/Volpe
Lumaca
3.2-PERSONAGGI COSTANTI NELLA VITA DI PINOCCHIIO
A questo punto è opportuno tracciare brevi profili delle figure che
interagiscono maggiormente con Pinocchio, (Geppetto, Grillo-Parlante, il Gatto e
la Volpe, Fata e Lucignolo), per comprendere le funzioni, gli atteggiamenti che
assumono, -oltre ai rapporti che vengono a crearsi-, nei riguardi del protagonista
e quale contributo, -positivo o negativo-, offrono al suo lungo e travagliato
percorso di crescita.
3.2.1-Geppetto
Il personaggio chiave nella vita di Pinocchio è il falegname Geppetto, suo
creatore e padre, presenza costante per tutto lo svolgersi delle”avventure”,
nonostante, le fughe del burattino, o le separazioni forzate.
La miseria di questo falegname è grande, ma, decorosa. Infatti, Geppetto,
vive sì nella povertà più assolta, ma è un uomo saggio, che non perde mai la
speranza in un futuro migliore. Egli ha fantasia e un grande sogno da realizzare,
quel burattino che è già nei suoi pensieri ancora prima di prendere forma.
10

Da questo punto di vista il personaggio di Geppetto può essere associato al
mito di Pigmalione 4 . Infatti, -spinti da motivazioni differenti-, entrambi, danno
nuova forma alla materia, ottenendo, in secondo tempo, che essa prenda vita,
smettendo di essere una loro creazione, (un semplice oggetto), avendo
un’esistenza propria e assumendo la natura umana.
Geppetto vuole fabbricare “(…) un burattino maraviglioso, che sappia
ballare, tirare di scherma e fare i salti mortali” 5, per guadagnare qualcosa e poter
vivere meglio, ma, fin dall’inizio, questa sua aspirazione viene delusa.
Portato a casa il pezzo di legno, donatogli dall’amico e compare, il
falegname, maestro Ciliegia 6, Geppetto, comincia a costruire il burattino: gli fa la
testa e gli occhi, -dimenticando di munirlo d’orecchi 7 -, e si accorge di essere
scrutato.
.
Figura 2 Capitolo III, “Geppetto, tornato a casa, comincia subito a fabbricarsi il
burattino e gli mette il nome di Pinocchio. Prime monellerie del burattino”, illustrazione
originale di Enrico Mazzanti.
4 -Mitico re e scultore di Cipro, punito dalla dea Afrodite per la sua misoginia. Per intervento divino, egli
s’innamora perdutamente di una propria statua, giungendo sull’orlo della pazzia. Infine, la statua assume
sembianze umane, ricambiando i sentimenti del proprio Creatore.
5 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 8
6 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 7
7 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 15
11

La creazione di Pinocchio procede ma, ad ogni nuova aggiunta, il falegname
è canzonato, deriso e maltrattato.
Il ruolo e l’aspettativa di Geppetto, da questo momento in poi, mutano
radicalmente. Infatti, non è più il creatore di Pinocchio, -pronto a “sfruttare” la
propria creazione, per il suo profitto-, diventa, a tutti gli effetti, suo padre.
In altre parole, Geppetto sposta l’interesse dai propri bisogni alle necessità
del figlio, con la speranza che, un giorno, ripaghi i suoi sforzi, atti a renderlo un
ragazzino perbene.
Lo stesso falegname, dopo l’ennesimo sgarbo, è portato a dire tra se: “Birba
d’un figliuolo! Non sei ancora finito di fare, e già cominci a mancar di rispetto a
tuo padre! Male, ragazzo mio, male!”, -rivendicando il rispetto e l’obbedienza
dovuti al proprio padre.
Non ottenendo nulla, se non altro scherno, dispetti e ingratitudine, -
situazione che perdurerà per gran parte del racconto-, Geppetto afferma con
rassegnazione, “Me lo merito! Dovevo pensarci prima! Oramai è tardi!” 8 .,
Nonostante il comportamento irrispettoso di Pinocchio, nei suoi riguardi, il
falegname finisce di costruirlo, -fornendolo, cioè gli strumenti che rendono ogni
individuo libero e autonomo-, e gli insegna a camminare, ottenendone la fuga.
Il pentimento di Geppetto per aver creato quel figlio così irriconoscente e
ingrato, -benché, sia un concetto che ripresenta quando viene arrestato
ingiustamente 9 -, non è mai reale.
Come detto, Geppetto non abbandona mai il figlio, comportandosi come il
più amorevole dei padri: lo “cura” e lo nutre, - ricostruendogli i piedi bruciati e
cedendogli la propria colazione, (capitolo VII),
8 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 13
9 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., pp. 15-16
12

Figura 3 Capitolo VII, "Geppetto torna a casa, rifà i piedi al burattino e gli dà la
colazione che il pover’uomo aveva portata per sé.” , illustrazione originale di Enrico Mazzanti
vende la propria giacca per comprargli l’Abbecedario, per renderlo un giovane
ben istruito, (capitolo VIII); nel vano tentativo di cercarlo in giro per il mondo 10 ,
viene, infine, inghiottito da un terribile Pesce-cane, (capitolo XXXV).
3.2.2-Grillo-Parlante e gli altri animali ammonitori
Un altro personaggio molto importante –dato il suo apporto positivo-, nella
storia è il Grillo-Parlante, (capitolo IV), che, però, Pinocchio elimina,
immediatamente, colpendolo con “un martello di legno” 11 , pur di non sentire la
verità che professa.
Il Grillo-Parlante è, a tutti gli effetti, la coscienza “esterna” di Pinocchio. Per
tale ragione, il burattino lo riduce al silenzio, uccidendolo, egli, però, torna a
“rimordere”, ogni qual volta, Pinocchio si comporta male, o, sta per commettere
un errore. Quest’animale è, quindi, un consigliere, vuole insegnare al burattino la
rettitudine.
10 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 108
11 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 19
13

Dal Grillo-Parlante, il burattino è: ammonito, -per essersi ribellato al padre,
lasciandolo solo 12 -, esortato a cercarsi un lavoro, -vista, la poca voglia di
studiare-;
In seguito, benché “defunto” non abbandona il burattino, infatti, gli appare,
nuovamente: come ombra di se stesso, (capitolo XIII), per rammentargli di
tornare a casa dal padre con i quattro zecchini d’oro, rimasti, - dopo l’incontro
con il Gatto e la Volpe-, prima di incappare negli assassini; come medico,
(capitolo XVI), e, dall’alto della sua saggezza, afferma, -con riferimento agli
inconsistenti responsi dei colleghi, Corvo e Civetta-, che il medico attento,
quando non è in grado di esprimere opinioni, deve evitare di parlare 13 , oltre che, a
sostenere, -per “svegliarlo”, costringerlo a riflettere-, che Pinocchio è un figlio
indisciplinato che, “farà morire di crepacuore (…)”, Geppetto; come se stesso, -
ancora, vivo e vegeto-, (capitolo XXXVI), per cedergli la capanna, -dono, del
giorno precedente, da parte di “una graziosa capra, (…)”, ovvero, la Fata-, ma
anche, a ricordargli il comportamento tenuto nei suoi confronti e che bisogna
aiutare, se si vuole essere aiutati 14 .
Nell’evoluzione della storia, -vista la prematura dipartita, (vera, o presunta),
dell’insetto e, il costante bisogno, d’esortazioni di Pinocchio-, appaiono nuovi
animali “ammonitori”: il Pappagallo che informa il burattino che il Gatto e la
Volpe hanno rubato le sue monete, (capitolo XIX); la lucciolina che vedendolo
con i piedi nella tagliola lo sgrida così: “La fame, ragazzo mio, non è una buona
ragione per potere appropriarsi la roba che non è nostra…”, (capitolo XXI),; la
marmottina che gli annuncia l’imminente trasformazione in ciuchino, (capitolo
XXXII)
12 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 13
13 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 71
14 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 206
14

3.2.3-Il Gatto e la Volpe
Questi personaggi sono, al di là delle apparenze, degli oppositori di
Pinocchio. Sembrano bravi, molto disponibili, nei riguardi di Pinocchio.
Sostengono di voler compiere una buna azione, -appena scoprono che il burattino
è in possesso di cinque monete d’oro-, senza alcun compenso, per i loro buoni
consigli. Invece, come ben noto, abusano della forte ingenuità, -frutto
dell’inesperienza-, di Pinocchio, a loro vantaggio, derubandolo dell’intera
somma, (capitoli XII-XIII e poi XVIII). Il Gatto e la Volpe rappresentano le
versioni di truffatori più classiche. C’è, infatti, la mente della banda, (la Volpe),
astuta e abile incantatrice e il braccio destro, (il Gatto), che si lascia guidare,
eseguendo solo gli ordini impartiti dalla mente. La descrizione dei due
personaggi fornita da Collodi è perfettamente calzante con quest’immagine.
Quando i due ceffi si presentano al cospetto di Pinocchio, la Volpe appare
zoppa, -per questo cammina appoggiata al Gatto-; il Gatto è cieco da entrambi gli
occhi, -perciò si lascia condurre dalla Volpe-. Pinocchio non si accorge di nulla
ma, i due mentono riguardo alle loro condizioni fisiche. Infatti quando appare un
Merlo bianco, -che vuol soccorrere il malcapitato burattino-, il Gatto lo divora
immediatamente.
Figura 4 Capitolo XII, “Il burattinaio Mangiafoco regala cinque monete d’oro a
Pinocchio, perché le porti al suo babbo Geppetto: e Pinocchio, invece, si lascia abbindolare
dalla Volpe e dal Gatto e se ne va con loro.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
15

I due animali convincono Pinocchio a sotterrare i suoi soldi, “nel paese del
Barbagianni”, -dove, “c’è un campo benedetto, chiamato da tutti il Campo dei
miracoli”-, affinché germogli,-annaffiato con acqua e sale-, nel corso della notte,
“un albero carico di tanti zecchini d’oro, (…)” 15 .
Ovviamente ritornando al campo, -dopo una serie d’avventure intermedie-
scopre di essere stato derubato, dai due imbroglioni
3.2.4-La Bambina dai capelli turchini, ovvero, la Fata
Questo personaggio, -nella sua doppia identità umana-, è molto importante
nel romanzo, perché, -come Geppetto-, veglia costantemente su Pinocchio.
In una prima fase della narrazione è presentata come una Bambina dai
capelli turchini, la quale agisce da sorella maggiore nei riguardi del burattino.
Figura 5 Capitolo XVI, “La bella Bambina dai capelli turchini fa raccogliere il
burattino: lo mette a letto, e chiama tre medici per sapere se sia vivo o morto.”, illustrazione
originale di Enrico Mazzanti
E’ proprio con il suddetto aspetto che fa curare Pinocchio, dopo che è stato
impiccato alla “Quercia grande”; (capitolo XVI): lo esorta a prendere la
medicina, -come un familiare coscienzioso-; lo perdona innumerevoli volte per il
suo comportamento irrispettoso e la poca voglia di studiare.
15 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 52
16

Successivamente la Fata, -dopo una serie d’avventure intermedie del
burattino-, cambia il proprio aspetto, diventando una donna.
Se Geppetto è il padre di Pinocchio, la Fata rappresenta la figura materna
che il burattino non ha mai avuto. Questi due personaggi hanno gli stessi valori e
sono accomunati dalla speranza che il burattino si comporti bene, tanto da
meritare di diventare un bambino.
3.2.5-Lucignolo
Questo personaggio è un oppositore, (inconsapevole), di Pinocchio.
È un compagno di scuola, un ribelle, un discolo, che, però, agli occhi del
burattino ha libertà. Seguire questo ragazzo rappresenta per Pinocchio, l’ultima
ribellione all’autorità del mondo degli umani. Alla notizia che il burattino,
l’indomani, sarebbe diventato “un ragazzino (…). Come tutti gli altri”, (capitolo
XXX), Lucignolo risponde: “Buon pro ti faccia.” 16 , e afferma che sta per partire
per il . Come tutti i ragazzi che rifuggono ogni forma
d’obbligo, Lucignolo, è attirato dalla prospettiva di un paese dove non esiste
nulla, se non il puro, irrefrenabile divertimento.
Nel , infatti, non ci sono scuole né maestri, né fate,
né genitori, ma solo vacanza per l’anno.
Figura 6 Capitolo XXX, “Pinocchio, invece di diventare un ragazzo, parte di nascosto
col suo amico Lucignolo per il .”, illustrazione originale di Enrico
Mazzanti
16 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 155
17

Lucignolo sa come convincere Pinocchio a seguirlo: parla poco, ma a
proposito, sa che il burattino ha,-come egli stesso-, ancora una volontà incerta,
quindi plasmabile.
La totale mancanza di autorità, di ammonimenti e, buoni consigli da parte di
figure premurose e sagge, -come ben noto-, portano Lucignolo a terminare i suoi
giorni, trasformato in ciuchino, (capitolo XXXVI).
3.3-TEMI PRINCIPALI NEL RACCONTO COLLODIANO
Il protagonista collodiano, -fin dall’inizio del racconto-, intraprende un suo
faticoso, -quanto originale-, viaggio evolutivo, -spinto dalla propria aspirazione al
cambiamento: il poter diventare qualcosa diverso da se-, in altre parole, cresce.
Egli è, prima d’ogni altra cosa, un pezzo di legno atipico, molto particolare,
non solo perché è in grado di parlare, -evento di per sé straordinario-, ma perché,
vuole cambiare la propria esistenza in modo radicale.
Una volta diventato burattino, mantiene quell’alone d’originalità,
accresciuto dal fatto che, egli, agisca e pensi come farebbe qualsiasi bambino che,
si affacci alla vita, e come tale appaia: curioso, impulsivo, ingenuo, mentitore.
Più volte, Pinocchio si trova a dover affrontare lo spettro della morte,
(riferito agli altri personaggi, ma anche, a se stesso)
racconto.
Le vicende di Pinocchio, possono essere analizzate da diverse prospettive.
A tale scopo è necessario stabilire alcuni punti che appaiono alla base del
Come anticipato, brevemente, le tematiche individuabili, con immediatezza,
-nel testo-, sono: il viaggio, (che riguarda quasi esclusivamente, il burattino, ma,
anche Geppetto); la bugia e la morte, (che riguardano Pinocchio e gli altri
personaggi).
18

Quindi, questi tre concetti sono molto importanti, perché, da un certo punto
di vista, aprono anche una prima, -parziale-, fase valutativa dello stesso
Pinocchio, perché, -come si vedrà tra breve, più dettagliatamente-, concorrono a
chiarire le fasi del suo sviluppo.
3.3.1-Il viaggio
La strada è il luogo dove gli individui crescono trovando, -lontano da legami
affettivi-, una propria dimensione esistenziale, attraverso esperienze dirette.
L’autore utilizza il tema del viaggio e dell’avventura come metafora del
diventare adulto, dell’evoluzione della vita, in maniera tragicomica e scanzonata.
In questo “percorso della vita”, è coinvolto, -come ovvio, dato il ruolo
paterno acquisito, fin da subito-, il povero Geppetto.
Il falegname, -che è costretto sempre a correr dietro a Pinocchio, nelle sue
fughe-, è condotto in carcere dal carabiniere, che da ascolto a voci maligne e
infondate. Non va dimenticato anche che per cercare il figlio, in giro per il
mondo, Geppetto, prima rischia di affogare nel mare in burrasca, poi, finisce
inghiottito dal Pesce-cane.
Ogni evento, -positivo o negativo-, che coinvolga Pinocchio, deve essere
concepito come la tappa di un suo percorso di formazione personale e graduale,
di maturazione.
Tutte le situazioni narrate appaiono subito comiche ed esilaranti perché
tengono, un comunissimo “pezzo di legno”, -solitamente ispiratore di rigidità e
passività-, in una costante attività, sia verbale, sia fisica. Proprio
quest’incongruenza sostanziale origina nel lettore allegria e divertimento.
Significativo, a tal proposito, è il capitolo II, nel quale, il protagonista –non
ancora burattino-, irrispettosamente, si burla di Geppetto e mastr’Antonio,
portandoli alla baruffa.
19

Figura 7 Capitolo II, “Maestro Ciliegia regala il pezzo di legno al suo amico Geppetto,
il quale lo prende per fabbricarsi un burattino maraviglioso, che sappia ballare, tirar di
scherma e far i salti mortali.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
E’ questa, una delle pagine più spassose del racconto, sia per il dinamismo
dell’azione e del dialogo, sia perché, l’intera vicenda, è frutto di un colossale
equivoco. Geppetto, -nella bottega di maestro Ciliegia-, subisce l’onta di essere
definito “Polendina” 17 e ritiene colpevole l’amico. Ovviamente, Geppetto è in
errore, soltanto che, per entrambi i personaggi, è inconcepibile che quell’epiteto
sia pronunciato da un legno.
Diventato poi, un burattino, Pinocchio, appare maggiormente privo di
staticità, -certamente, ingovernabile, da mano umana-, a tal punto che, fugge
ripetutamente da qualsiasi forma d’autorità e, “(…) trasmette un irrefrenabile
gusto alla vita, con un’intensità esplosiva” 18 .
Infatti, Pinocchio è sempre in movimento, in un agire quasi perpetuo, alla
ricerca, da prima, della pura evasione, in seguito, di una propria identità.
17 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., pp. 8-9-10
18 Cfr, DANIELA MARCHESCHI, Collodi ritrovato, ETS, Pisa, 1990, cit., p. 102
20

Riguardo a considerazioni strutturali e grammaticali, si nota che, la maggior
parte dei verbi che si ritrovano nell’opera, sono verbi d’azione, di spostamento,
(correre, fuggire, nuotare, saltare, prendere, ecc), e riescono a trasmettere quel
profondo senso di dinamicità che caratterizza Pinocchio e le sue avventure.
La medesima vivacità si ritrova anche negli innumerevoli dialoghi pungenti
e frizzanti, che si succedono ad un ritmo molto sostenuto.
Di capitolo in capitolo, d’avventura in avventura, la figura di Pinocchio
cresce ed insieme si fa complessa.
Quest’iter di formazione, questo percorso di crescita, -lontana dagli affetti
famigliari, pur amorevolmente guidato-, è per Pinocchio, fino al balzo finale, -la
agognata trasformazione in un bambino, promessa dalla Fata-, una serie
ininterrotta di: capitolazioni, allentamenti, ripensamenti, bugie, decisioni
sbagliate, buoni consigli ignorati.
Ad ogni nuova esperienza, però, Pinocchio acquista maggiore
consapevolezza del proprio essere.
3.3.2-La bugia
Un secondo tema molto importante è la bugia.
Come dice la Fata, (fine capitolo XVII): “(…) vi sono le bugie che hanno le
gambe corte, e le bugie che hanno il naso lungo” 19 .
Pinocchio è, a tutti gli effetti, la personificazione ideale della seconda
categoria di menzogne. Ogni volta che mente gli si allunga il naso.
In generale, leggendo l’opera di Collodi, si nota che il burattino non sa
mantenere ciò che promette: sostiene una cosa e ne fa un’altra, come quando
tradisce le attese del padre preferendo il Gran Teatro, (capitolo IX), alla scuola,
incurante degli enormi sacrifici fatti da Geppetto 20 , per renderlo istruito.
19 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 79
20 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 34
21

In questo caso Pinocchio mente al padre, ma soprattutto, a se stesso. “(…). A
ogni modo, bisognava prendere una risoluzione: o a scuola, o a sentire i
pifferi.” 21 , scrive Collodi quando pone Pinocchio nell’incertezza, (certezza), della
scelta tra l’istruzione e il divertimento, rappresentato dal Gran Teatro, ed è
semplice capire anche l’evolversi della vicenda.
Il burattino, -dopo essere stato definito un “bue”, giacché, non è in grado di
leggere il cartello dello spettacolo di burattini-, vende l’Abbecedario per
procurarsi i quattro soldi del biglietto d’ingresso.
Si rammenti, in ogni caso, che l’episodio, citato sopra, non è il primo in cui
Pinocchio mente a Geppetto. Infatti, per giustificare la perdita dei piedi, -come
noto, arsi sul “caldano”-, (capitolo VI), afferma che li ha mangiati un gatto,
(capitolo VII).
aspetti.
Pinocchio, però, non è il solo a dire falsità, la bugia è ovunque, sotto vari
Sono moltissime le menzogne che, nel corso di tutto il romanzo, sono dette,
-ma anche accettate come “oro colato”-, dal protagonista collodiano, -per assoluta
mancanza di malizia ed esperienza, o, per la voglia di disubbidire un’ultima
volta-; infatti, rimane vittima di due raggiri clamorosi.
Il primo episodio, (per un verso il più innocuo, benché sia seguito
dall’impiccagione di Pinocchio), è rappresentato dall’incontro del burattino con il
Gatto e la Volpe, (capitoli XII-XIII e XVIII), i quali gli prospettano
un’immediata, immensa ricchezza, per poi derubarlo.
I due truffatori finiranno i loro giorni sconfitti, (capitolo XXXVI), -più per
cattiva gestione degli “affari”, che per assenza d’ingenui da “buggerare”-, per
intanto però, si godono gli zecchini d’oro che Pinocchio ha sconsideratamente
piantato nel “Campo dei miracoli”.
21 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 37
22

La lotta contro la bugia è molto dura e Pinocchio soccombe, in particolare,
quando si lascia convincere, da Lucignolo, ad andare nel , (capitoli XXX-XXXI).
In questo secondo episodio, (peggiore, per la perfidia con cui è perpetrato),
il burattino è alle prese con l’Omino di burro, (capitolo XXXI, fine capitolo
XXXII, inizio capitolo XXXIII).
In questo caso, la menzogna appare infida, viscida, quanto chi la dice,
l’Omino che guida il carro. Questo personaggio, tutto complimentoso e con una
“voce sottile e carezzevole, (…)” 22, -che chiama Pinocchio ”amor mio”,
cedendogli, addirittura, il proprio posto sul carro-, ha in realtà, una crudeltà che
incute timore. È un mostro, simboleggia tutti gli individui che non si fermano
davanti a nulla, pur d’ottenere il massimo profitto.
Arrischiando un’ipotesi, si potrebbe supporre che, ancora oggi, la vita e la
losca attività di questo essere immondo, procedano, pressoché, immutate. Con
ogni probabilità, avvierebbe bambini al lavoro nero.
Come noto la bugia del , è, addirittura fatale per chi,
-come Lucignolo-, non può avere l’aiuto di figure sagge, dolci e amorevoli, quali:
il Grillo-Parlante, Geppetto e la Fata.
Riconsiderando avventure intermedie, rispetto all’infausto incontro di
Pinocchio con il Gatto e la Volpe, si può notare che le parole dette, anche da altri
personaggi, - pur non essendo menzogne, in senso stretto-, non sempre
corrispondono a criteri di verità e logicità.
I responsi, -riportati sotto-, dei medici Corvo e Civetta, (capitolo XVI), sono
semplici ovvietà, che non dicono assolutamente nulla di concreto e saggio sulle
reali condizioni di salute di Pinocchio:
“-A mio credere il burattino è bell’e morto: ma se per disgrazia non fosse
morto, allora sarebbe indizio sicuro che è sempre vivo!
22 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p.160
23

-Mi dispiace- disse la Civetta –di dover contraddire il Corvo, mio illustre
amico e collega: per me, il burattino è sempre vivo; ma se per disgrazia non
fosse vivo, allora sarebbe segno che è morto davvero.” 23 .
Il Giudice-scimmione, (capitolo XIX), nel mondo capovolto della città
, -dopo essersi commosso e intenerito al racconto di
Pinocchio 24 -, emette una sentenza comica, data la sua assurdità, afferma infatti:
“Questo povero diavolo è stato derubato di quattro monete d’oro: pigliatelo
dunque e mettetelo subito in prigione” 25 .
Da questo momento il burattino inizia a comprendere come “gira il mondo”,
-almeno a sufficienza-, per fargli dichiarare, “sono un malandrino anch’io”, per
approfittare dell’amnistia concessa appunto ai malandrini, (fine capitolo XIX).
Tutti i personaggi, - per motivazioni differenti-, alterano la verità:
Maestro Ciliegia, (capitolo II), ad esempio, non dona “il pezzo di legno”
solo per altruismo, come vuole far credere, -e crede, egli stesso-, ma perché ne ha
timore e se ne vuole liberare.
Com’è noto, lo stesso Geppetto, s’illude, sia sulle motivazioni che lo
spingono a fabbricare il burattino, sia sul suo successivo pentimento, (in realtà,
inesistente in un uomo diventato padre), per averlo creato, nonostante i molti
problemi che ne derivano.
Il falegname, più che cercare ricchezza, vuole “darsi” un futuro, colmando la
propria solitudine. Ciò appare chiaro, se si considera un passo fondamentale della
storia: la scelta del nome da dare al burattino, che implica, -anche per lui-, un
destino di povertà.
23 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 71
24 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 89
25 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 90
24

Le parole di Geppetto,: sono ”(…) –Lo voglio chiamar Pinocchio. Questo
nome gli porterà fortuna. Ho conosciuto una famiglia intera di Pinocchi.”, e il
monologo termina con, “(…), e tutti se la passavano bene. Il più ricco di loro
chiedeva l’elemosina. ” 26 .
Tornando a riflettere sulla tematica della bugia ci si accorge che, anche
Geppetto, ne rimane vittima finendo in prigione, a causa di una calunnia. Infatti,
“i curiosi e i bighelloni” 27 , -accorsi a vedere l’inseguimento-, insinuano, nel
carabiniere, che Geppetto tratti male il burattino (fine capitolo II).
Da un certo punto di vista, persino la Fata “manipola”, -fin dalla sua prima
comparsa nella vita del burattino-, la realtà e il proprio aspetto, per stimolare
Pinocchio. Inizialmente, infatti, si presenta nei panni della Bambina dai capelli
turchini, (capitoli XV-XVI-XVII-XVIII); lo punisce facendogli credere d’essere
responsabile della sua morte, (capitolo XXII); quest’ultimo evento, naturalmente,
non ha alcun fondamento di verità. Si rammenti che, quando Pinocchio, -
inseguito dagli assassini-, incontra, per la prima volta, la Bambina dai capelli
turchini, (capitolo XV), ella, dichiara di essere morta. All’intelligente, -e, più che,
legittima-, obbiezione avanzata da Pinocchio, “-Morta? e allora che cosa fai costì
alla finestra?” 28 , la Bambina afferma di stare aspettando la “bara” che la venga a
prendere. Infine Pinocchio, giunto sull’isola delle , (capitolo
XXIV), la riconosce nella donna che lo disseta e lo sfama 29
Nel corso del romanzo, Pinocchio impara, tra l’altro a: misurare le proprie
parole, per salvaguardare la memoria, -agli occhi del padrone ignaro, del reale
comportamento dell’amato animale nei riguardi delle faine 30 -, del defunto cane
da guardia Melampo, (capitolo XXII); rispondere per le rime alle provocazioni
dei compagni di scuola e, subito dopo, mentire per “bisogno”, per sfuggire ad un
suo arresto ingiustificato, (capitolo XXVII).
26 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 11
27 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 15
28 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 65
29 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 118
30 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 103
25

Queste piccole, grandi, vittorie, -benché, fondamentali per Pinocchio, nel
suo “viaggio della vita”-, denotano per altro che, la strada da percorrere è molto
lunga, piena d’ostacoli e di menzogne.
Come si è potuto constare, nessuno, nella storia collodiana, è immune dalle
bugie, tutti indossano maschere.
3.3.3-La morte
Quest’ultimo tema, al pari del precedente, coinvolge, non solo Pinocchio,
ma anche una cospicua parte, dei personaggi che interagiscono con lui.
Prima di prendere in considerazione la tematica della morte riferita
esclusivamente al protagonista collodiano, pare opportuno valutarla rispetto gli
altri personaggi, perché, in ogni caso, essa, funge da “molla” per lo sviluppo
morale di Pinocchio.
Si possono distinguere:
decessi rischiati, (personaggi costanti e occasionali);
decessi apparenti, (personaggi costanti);
decessi reali, (personaggi occasionali e costanti).
Del primo gruppo, (decessi rischiati), fanno parte, i seguenti personaggi:
Arlecchino, (capitolo XI), il quale deve sacrificarsi il posto di Pinocchio, -come
legna da ardere-, affinché si cuocia il pasto per il burattinaio Mangiafoco;
Geppetto, -partito alla ricerca del figlio-, (capitolo XXIII), la cui barchetta che sta
andando a picco, a causa del mare in burrasca; Alidoro, (capitolo XXVIII), che
per inseguire il burattino, -gettatosi in mare-, corre il grosso pericolo di affogare.
Si può notare che, nelle tre situazioni si hanno, da parte del burattino, veri e
propri atti di generosità.
26

Considerando, ad esempio, la tragica fine che spetta ad Arlecchino,
Pinocchio, si dichiara pronto a sostituirlo, -come all’inizio dell’avventura-, pur di
salvare il nuovo amico 31 .
Per quanto riguarda Geppetto, il burattino si prodiga, con tutte le proprie
forze, nella speranza di salvare l’amato genitore dal suo tragico destino 32 .
Nel caso del salvataggio di Alidoro, Pinocchio, inizialmente, titubante sul da
farsi, è mosso a compassione, -avendo “un cuore eccellente”-, dalle grida
supplichevoli del cane, ma anche perché, rammenta gli insegnamenti paterni 33 .
Nel secondo gruppo di personaggi, (decessi apparenti), vanno annoverati il
Grillo-Parlante e la Fata: la morte, per entrambi i personaggi, deve essere,
necessariamente, apparente, considerati, soprattutto, i rispettivi ruoli, nei riguardi
del protagonista.
Il Grillo-Parlante, anche se, “deceduto”, (fine capitolo IV), appare in altri
momenti topici del racconto, (capitolo XIII, capitolo XVI e capitolo XXXVI),
fungendo da coscienza “esterna”.
La Fata, -nei panni della Bambina dai capelli turchini-, castiga Pinocchio,
facendosi passare per morta, (capitolo XXIII), per fargli capire, in modo
definitivo, che non si deve abbandonare chi ci ama incondizionatamente e si
prodiga per noi.
La piccola pietra tombale, -trovata dal burattino, al posto della “Casina
bianca”-, reca scritto,
31 Pinocchio afferma, “(…), conosco qual è il mio dovere. “, e, prosegue, “(…). No. non è giusta che il
povero Arlecchino, il vero amico mio, debba morire per me!…”, Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di
Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 46
32 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., pp. 110-111
33 Geppetto, infatti, ha sostenuto molte volte che, “(..) a fare una buona azione non ci si scapita mai”, Cfr.
CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 137
27

“QUI GIACE
LA BAMBINA DAI CAPELLI TURCHINI
MORTA DI DOLORE
PER ESSERE STATA ABBANDONATA DAL SUO
FRATELLINO PINOCCHIO” 34
Il burattino leggendo la scritta dovrebbe, almeno, nutrire qualche dubbio
sulla veridicità dell’accaduto, -come visto, con la tematica della bugia-, invece, è
in grado solo di disperarsi, più per se stesso, che per l’evento, in se, o, ancora, per
l’implicazione della scritta 35 .
Dell’ultimo insieme, di personaggi, (decessi reali), fanno parte: il Merlo
Bianco, (capitolo XII), -divorato dal Gatto-, solo per aver consigliato Pinocchio
di non dar retta a due “cattivi compagni” 36 ; il Serpente, (capitolo XX), per il
troppo ridere, dopo la rovinosa, -quanto comica-, caduta del burattino, per
sfuggirgli; il cane Melampo, (capitolo XXII), sostituito da Pinocchio a guardia
del pollaio; le faine, (capitolo XXII), condannate, -dal contadino-, a diventare
cibo per l’osteria del paese vicino, dopo che Pinocchio ha portato a termine la
propria mansione come cane da guardia; Lucignolo, (capitolo XXXVI), che
ancora ciuchino, ha solo la forza di pronunciare il proprio nome, per farsi
riconoscere dall’amico burattino.
La morte altrui, (in tutte le sue manifestazioni), nel racconto collodiano,
gioca un ruolo fondamentale nel processo di crescita, -soprattutto, sotto il profilo
etico-, del burattino, giacché favorisce lo spostamento del suo interesse da se
stesso agli altri, dopo una lunga ed elaborata introspezione, -in ogni caso, vegliata
dall’esterno-.
34 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 106
35 Pinocchio è portato ad affermare, “(…) Se davvero mi vuoi bene…se vuoi bene al tuo fratellino,
rivivici…(…)”, Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 107
36 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 51
28

Questo percorso, -non privo di sofferenza-, aiuta Pinocchio a sviluppare
sentimenti, man mano, sempre più positivi e altruistici.
È innegabile, quindi che, da tutte queste situazioni, Pinocchio acquisisca
sempre, -il più delle volte in modo crudo, addirittura, brutale-, grandi lezioni di
vita, -dirette o indirette-.
Nella tabella riassuntiva, tabella 3, -subito sotto-, tutti i personaggi citati, -
Pinocchio escluso-, sono suddivisi sia per il tipo di morte, sia per il genere
d’appartenenza, (umano, intermedio, animale).
Tabella 3 Il tema della morte: Personaggi Occasionali e Personaggi Costanti in: “Le
avventure di Pinocchio. Storia di un burattino”
PERSONAGGI OCCASIONALI E COSTANTI E IL TEMA
DELLA MORTE
DECESSI
RISCHIATI
UMANI Geppetto
DECESSI
APPARENTI
INTERMEDI Arlecchino Fata
DECESSI
REALI
ANIMALI Alidoro Grillo Merlo
Serpente
Melampo
Faine
Lucignolo
Questa classificazione sulla morte, (e, sulla possibilità della morte), può
essere elaborata e trasposta, -come si vedrà più avanti, in maniera approfondita-,
anche, e, soprattutto, rispetto al personaggio di Pinocchio.
A questo punto, è doveroso aprire un’ampia parentesi su Pinocchio, il quale,
ha un rapporto strettissimo con la morte, rispetto a se stesso, al punto che, molto
spesso è in pericolo di vita.
29

Considerando, -anche, solo a livello cronologico-, le avventure vissute da
Pinocchio si può notare che, fin dall’inizio, il rischio, concreto, di morire, (nei
modi più assurdi e per le motivazioni più strane), è, pressoché, costante per lui,
ma altrettanto incessante, è la presenza di figure pronte a salvarlo dal pericolo.
Si pensi, ad esempio, al modo in cui Maestro Ciliegia, (capitolo I), vuole
utilizzare il pezzo di legno, -appena trovato nella propria bottega-, ne vuole fare,
“(…) una gamba di tavolino.”.
la vita.
Grazie all’aiuto, (inconsapevole), di Geppetto, al protagonista è risparmiata
Vi sono altre situazioni in cui il burattino corre il rischio di perdere la vita.
Ad esempio, il fatto che, Pinocchio sia riconosciuto dai propri “fratelli”, -gli altri
burattini-, (fine capitolo X), crea uno sconquasso tale da interrompere la recita –
al Gran Teatro-, e provocare le ire del burattinaio Mangiafoco, che lo vuole
“utilizzare”come legna da ardere per cuocere il proprio pasto. Come visto in altra
occasione, l’avventura ha una conclusione felice, per tutti i personaggi coinvolti.
Un altro pericolo per la vita del burattino, giunge dall’essere scambiato per
un pesce “raro”, -dal pescatore che, dopo averlo raccolto, sordo al suo pianto,
vuole mangiarlo-, e per questo, fritto in padella, (fine capitolo XXVIII). Solo il
tempestivo arrivo del cane Alidoro, (inizio capitolo XXIX), salva Pinocchio da
morte certa, restituendo il favore ricevuto, (capitolo XXVIII).
Un ultimo episodio molto importante si ha quando, ormai ciuchino, -dopo
essere stato rivenduto, perché azzoppatosi durante l’ultimo spettacolo della
compagnia di pagliacci-, Pinocchio viene gettato in acqua dal nuovo padrone per
farlo affogare così da riutilizzare la pelle per creare un tamburo, (capitoli
XXXIII-XXXIV). Anche in questa occasione Pinocchio si salva in extremis,
grazie ad un aiuto esterno: i pesci, -mandati dalla Fata-, che mangiano il ciuchino,
riportando Pinocchio alla forma originale di burattino.
Come si è potuto costatare, -in questa breve rassegna di episodi-, anche per
il protagonista collodiano, non sono mancate situazioni di estremo pericolo.
30

È importante, in ogni caso, tener presente che, Pinocchio non ha solo
rischiato la morte, -parecchie volte-, ma che, è stato protagonista di: un caso di
morte apparente, e di due episodi di morte reale.
Esaminando attentamente i vari eventi che si sono susseguiti nella vita del
burattino, si può considerare morte apparente la sua impiccagione alla “Quercia
grande”, (fine capitolo XV).
I medici, Corvo e Civetta, (capitolo XVI), -episodio esaminato in altra
occasione-, sono diametralmente in disaccordo sul responso, -sulle reali
condizioni cliniche del burattino-, da fornire alla Fata. Si rammenti, infatti, che,
per il Corvo, Pinocchio è, irrimediabilmente, morto, mentre, per la Civetta,
Pinocchio è, indiscutibilmente vivo.
In questo caso, la morte è apparente, poiché, effettivamente è assurdo che un
burattino, -ovvero, un pezzo di legno-, perda la vita perché, impiccato al ramo di
una quercia.
Molto più logico sarebbe pensare a Pinocchio, -data la materia di cui è
costituito-, morto perché arso dal fuoco, per volere altrui, (capitolo X), -
situazione già presa in esame-, e, ancora prima, per propria ignoranza, (capitolo
VI), visto che, se non avesse abbandonato la casa paterna, avrebbe potuto
“attingere” dalla saggezza di Geppetto, venendo a conoscenza, -senza alcuna
tragica esperienza diretta-, del fatto che il fuoco brucia il legno, facendolo
diventare cenere 37 .
Come accennato precedentemente, per altri, (solitamente personaggi
occasionali), anche per Pinocchio, -in un paio d’occasioni-, si può parlare di
morte reale.
Il primo episodio di morte reale si verifica quando, Pinocchio, (ciuchino), è
mangiato dai pesci, (capitolo XXXIV), perché, in questa fase, cessa di vivere la
sua parte asinina, (animalesca), e subentra nuovamente, -rafforzato-, il suo essere
burattino.
37 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 25
31

Per ovvie ragioni, il secondo episodio di morte reale, è rappresentato dal
Pinocchio-bambino, (fine capitolo XXXVI), che osserva con gran
compiacimento, il proprio alter ego di legno, -poggiato su una seggiola-, ormai
del tutto inerte.
Grazie a questi spunti di riflessione si può comprendere che, esistono molte
chiavi di lettura, per capire un testo come, “Le avventure di Pinocchio. Storia di
un burattino”.
È da notare, inoltre, prima d’ogni altra cosa, Pinocchio nasce come anti-
eroe, ma che, infine, si riscatta.
Il personaggio protagonista del racconto collodiano è molto complesso. Per
tale ragione è necessario porre l’accento su un quarto, -ed ultimo-, elemento: la
metamorfosi. Come si vedrà, in maniera più approfondita, più avanti, è la
metamorfosi, nelle varie accezioni, a chiarire maggiormente l’eroe collodiano.
In una prima fase della storia si ha il protagonista dominato dal puro istinto
di sopravvivenza, (mangiare, bere, dormire), egocentrico concentrato unicamente
su se stesso, a volte, persino, crudele.
Solo successivamente, si nota come, (con fatica e, soprattutto, attraverso
metamorfosi corporali), le sue prospettive e i suoi comportamenti mutino.
In altri termini, Pinocchio, attraverso le sue varie avventure, (la vita stessa),
evolve, perché, oltre a mutare d’aspetto, acquisisce quel bagaglio d’esperienze e
di sentimenti, -mediati da figure esterne-, che solo il trascorrere del tempo e la
conoscenza diretta possono offrire.
Pinocchio, nell’evoluzione del racconto impara ad essere umile, guardare
oltre le apparenze, provando inoltre: sincero affetto filiale; rimorso, (per le
proprie azioni, quando causano danno o dispiacere agli altri); compassione, per
chi soffre; dolore per la perdita di un amico, ecc, ecc.
32

Si potrebbe persino sostenere, azzardando, che i traguardi sopra indicati, con
la conseguente, -seppur parziale-, uscita dall’innocenza, dall’ingenuità, da parte
del burattino, abbiano origine nel momento in cui egli si accosti, per la prima
volta, -o, si riavvicini-, all’alfabetizzazione.
Imparando a leggere, Pinocchio impara, quasi in maniera sequenziale, a
“leggere” il mondo, a comprenderlo, per non correre il rischio d’imbattersi in
brutti ceffi capaci di abbindolare, -con bei discorsi-, chi non è istruito.
Va, in ogni modo, rammentato che il racconto collodiano ha una
conclusione aperta.
Il fatto d’essere diventato un ragazzino in carne ed ossa, fa supporre che
Pinocchio non abbia effettivamente concluso il proprio percorso evolutivo.
Proprio per questo motivo è naturale immaginare il protagonista collodiano
che, con ogni probabilità, essendo un bambino, si comporti come tale, magari
commettendo nuovi errori di valutazione, ma d’altra parte, essendo sempre più
sicuro dell’affetto dimostratogli e consapevole del proprio essere uomo, (benché,
ancora in divenire).
3.4-PINOCCHIO E LA METAMORFOSI
L’Essere legnoso, protagonista de, “Le avventure di Pinocchio. Storia di un
burattino”, è un eroe, anti-eroe, caratterizzato da una forte propensione alla vita.
È un personaggio assolutamente atipico perché sa parlare e ragionare come
un umano.
Fin dall’inizio della storia, appare, in qualche modo, consapevole del fatto
che, restare, soltanto un pezzo di legno, -o, peggio essere trasformato nella gamba
di un tavolino-, non gioverebbe al suo futuro.
Pinocchio, -non ancora burattino-, ha uno scopo ben preciso, che persegue, -
fino alla fine della storia-, a dispetto di, tutto e tutti: vivere, essendo, però,
“regista” di se stesso, essendo libero.
33

Perché, questo accada Pinocchio, si deve rendere conto, -non senza
“scotti”da pagare-, che la libertà, che va cercando, è efficace e positiva, nella
misura in cui, è conquistata.
È innegabile che ciò che governa il suo agire e il suo pensare -fin dalle
prime pagine del romanzo- è, oltre ad un’irrefrenabile gioia di vivere,
l’aspirazione al cambiamento.
Si può vedere Pinocchio come un bambino che vuole farsi riconoscere, -
soprattutto, da se stesso-, come bambino. La ragione risiede nel fatto che il vero
Pinocchio -il bambino che è in lui-, è “imprigionato” in una serie d’involucri,
(corpi), scomodi, che, -pur non essendo in grado di contenere l’infinita vitalità-,
inibiscono le sue caratteristiche di Essere umano.
Egli stesso è portato a vedersi un ragazzo, (capitolo XIV), nonostante non lo
sia, prima, di trovarsi gli assassini alle calcagna, perché, non ha seguito i consigli
della propria coscienza esterna, in altre parole, il Grillo-parlante-, Si legge nel suo
lungo monologo, tra l’altro:
“(…). A lasciarli dire, tutti si metterebbero in capo di essere i nostri babbi e
i nostri maestri: tutti: anche iGrilli-parlanti.(…)” 38
Pinocchio, non si rende conto che ciò che desidera, (la libertà), è valida e
sana, quando asseconda Geppetto, (suo padre), e la Fata 39 , (sua madre), o, a chi,
in ogni caso, ne faccia le veci, (i vari animali ammonitori).
In altri momenti, -in particolare, nelle metamorfosi apparenti, di cui si
parlerà approfonditamente, più avanti-, si presenta come il burattino Pinocchio.
38 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 59
39 Pinocchio e Lucignolo non sono i soli ad avere metamorfosi corporali. La Fata ha la capacità di cambiare
il proprio aspetto fisico, volontariamente, fino a trasformarsi nella capretta, (capitolo XXXIV e capitolo XXXVI):
che, pare, mandi Pinocchio a morte certa, -in bocca al Pesce-cane-,invece lo fa ricongiungere all’amato padre,
(capitolo XXXIV); che, ha regalato la propria capanna ad una “vecchia conoscenza”, del burattino, il “redivivo”
Grillo-parlante, (capitolo XXXVI).
34

La vera crescita in Pinocchio –come in ogni individuo-, in ogni modo, non si
manifesta unicamente, quando non commette più errori, d’ogni genere. In realtà,
si palesa quando Pinocchio impara ad essere grato di ciò che ha sempre avuto:
affetto, e lo rende, in uguale misura, in altre parole, in maniera totale,
incondizionata.
cose.
Il quesito cui non facile dare una risposta definitiva, è:
chi è Pinocchio?
Le risposte sono molteplici.
Un vegetale.
Un animale.
Un umano.
Pinocchio, di fatto, è, -in momenti differenti, della sua vita-, tutte queste
Con le dovute differenziazioni, il protagonista collodiano può essere
associato alla figura mitologica della ninfa Dafne 40 . Infatti, si può facilmente
costatare che, entrambi sono trasformati in qualcos’altro da se. Per ovvie ragioni,
i due percorsi evolutivi sono diametralmente opposti.
Quest’iter di sviluppo, -sia esteriore, sia introspettivo-, che, da un certo
punto di vista, si conclude con il protagonista collodiano diventato bambino, non
può prescindere dai cambiamenti radicali, -desiderati, o, subiti-, da Pinocchio.
Proprio attraverso vari processi metamorfici corporei, -reali e apparenti-, il
protagonista collodiano, muta il proprio Essere, crescendo, soprattutto, a livello
etico.
La metamorfosi, (nelle diverse espressioni), resta l’unico fattore, in grado di
chiarire la complessità del protagonista collodiano.
Pinocchio, deve, quindi, essere visto come intermediario tra i tre aspetti di
un'unica Natura.
40 Inseguita dal dio Apollo, -innamoratosi perdutamente di lei-, Dafne, chiede alla Madre Terra, (Gea), di
aiutarla. Ella, acconsente e, rallentandone la corsa, la trasforma in una pianta d’alloro.
35

Nel caso di Pinocchio si possono evidenziare, principalmente, quattro
metamorfosi corporee, reali e due trasformazioni apparenti.
3.5-PINOCCHIO E LE DUE METAMORFOSI APPARENTI
Per ciò che concerne le trasformazioni apparenti è necessario dire che, -
benché appaiano meno traumatiche e violente-, sono in ogni modo, sinonimi di
costrizione e pericolo per il protagonista collodiano. Nel corso del romanzo
Pinocchio è portato, -in base al susseguirsi degli eventi-, ad “interpretare” dei
ruoli e il suo corpo, -pur restando se stesso-, deve alludere a forme animali.
Ogni volta si tratta di uno spostamento, -non di uno stravolgimento totale-,
della forma e della materialità di Pinocchio.
Ripercorrendo le “avventure” si nota che, il burattino, -per due volte-, è
“costretto” ad essere qualcosa, di diverso da sé.
La prima metamorfosi apparente si ha quando Pinocchio, -catturato dal
contadino, (capitolo XXI)-, è obbligato a sostituire il cane Melampo, (capitolo
XXII), -appena morto-, a guardia del pollaio.
Figura 8 Capitolo XXII, “Pinocchio scuopre i ladri e in ricompensa di essere stato
fedele, vien posto in libertà.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
36

Durante la notte sventa, -da fedele cane da guardia-, il tentativo di furto di
galline, da parte alcune faine e perciò, il contadino lo libera. Quest’avventura, per
il burattino, è veramente formativa a livello etico. L’arrivo delle faine, impegna il
burattino a porsi un duplice quesito: vale la pena “coprire” le faine?; vale la pena
denunciare, al contadino, l’ignobile comportamento del -ben poco-, fedele cane
Melampo?
La risposta, -ad entrambe le domande-, è negativa.
Ciò si spiega col fatto che, il burattino preferisce riottenere la propria libertà,
piuttosto che, una gallina a settimana. Rispetto poi, al rivelare una scomoda verità
su un defunto, la ritiene un’azione inutile, perché, recherebbe altro dolore ad un
uomo già sofferente.
Agendo in questo modo, il burattino, mostra ulteriori segni di una crescita
morale, -che, seppur lenta-, procede il proprio cammino.
La seconda metamorfosi apparente del burattino, ha origine, nel momento in
cui egli giunge ad essere scambiato per un pesce “raro”, -dal pescatore che, dopo
averlo raccolto, sordo al suo pianto, vuole mangiarlo-, e per questo, vuole
friggerlo in padella, (fine capitolo XXVIII).
Figura 9 Capitolo XXVIII, ”Pinocchio corre pericolo di esser fritto in padella come un
pesce.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
37

Solo il provvidenziale sopraggiungere del cane Alidoro, (inizio capitolo
XXIX), salva Pinocchio da morte certa.
In entrambi gli episodi, Pinocchio deve farsi riconoscere come burattino.
Nella prima metamorfosi apparente, Pinocchio chiarisce, alle faine, -in
maniera molto educata-, di non essere un cane ma, burattino.
Nel dialogo che si sviluppa, si legge, infatti,
“-Domando scusa, io non sono un cane!…
-O chi sei?
-Io sono un burattino.” 41 .
È proprio questa l’ironia della situazione: il fatto cioè che, Pinocchio debba
svelare la propria identità, -benché, appaia palesemente ovvia-.
potenza.
Nella seconda metamorfosi apparente l’ilarità è elevata alla massima
L’intero dialogo, tra il pescatore e Pinocchio, è divertentissimo, nella sua
totale assurdità. Dopo essersi offeso per essere stato scambiato per un granchio,
Pinocchio, afferma,
“-(…)! Io per sua regola sono un burattino.” 42
Queste parole non smuovono il pescatore dal proprio intento.
41 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 101
42 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 140
38

3.6-PINOCCHIO E LE QUATTRO METAMORFOSI REALI
Prendendo in considerazione le quattro metamorfosi corporee, reali, -come
si vedrà, tra breve, in maniera più approfondita-, si può notare che si tratta, -per il
protagonista collodiano-, di passaggi, -non sempre graditi ed altrettanto,
volontari-, obbligati, atti a preparare Pinocchio a diventare un futuro uomo
responsabile.
Tali trasformazioni, sono molto importanti, perché, donano, -o, tolgono-, a
Pinocchio un bene prezioso: la libertà.
Nella prima metamorfosi reale, (da legno a burattino), il protagonista
collodiano, è portato a cambiare forma ma non la materia di cui è composto, e
riceve in dono, -da Geppetto, suo creatore e padre-, tutti gli strumenti che
rendono liberi, ma, egli, non è in grado di gestirli al meglio, perché, ingenuo e
guidato dal puro istinto di sopravvivenza.
La prima metamorfosi reale, è il “motore” di una serie quasi interminabile
d’avventure, che includono anche le due metamorfosi apparenti, -gia ampiamente
considerate-.
Nella seconda metamorfosi reale, (da burattino a ciuchino), Pinocchio perde
la propria libertà, perché, la “svende”, in nome di una illusione e, per questa
ragione, -pur restando, in spirito, se stesso-, cambia radicalmente, -non in modo
volontario-, il suo corpo, ritrovandosi ciuchino.
Nella terza metamorfosi reale, (da ciuchino a burattino), il protagonista
collodiano, ritrova il suo essere burattino, sicuramente reso più forte dalle
innumerevoli esperienze vissute durante le avventure.
Nella quarta, -e, ultima-, metamorfosi reale, (da burattino a bambino),
Pinocchio muta ancora il suo aspetto e, soprattutto, la propria materialità, -questa
vota, in via definitiva-, perché diventa un Essere umano.
39

3.6.1-Prima metamorfosi reale: da legno a burattino, (dal capitolo I al capitolo
XXXI)
tutto.
Il protagonista collodiano, -come ricordato innumerevoli volte-, è atipico in
Essere legnoso, -parlante e pensante-, è perennemente alla ricerca, sempre
più consapevole, - man mano che la narrazione evolve-, di un suo posto nel
mondo, una propria dimensione.
È, in qualche maniera, conscio di dover cambiare, in modo radicale la
propria esistenza. Ha ben presente che, l’essere trasformato in una gamba di un
tavolino, -come nelle intenzioni di Maestro Ciliegia-, (capitolo I), non gioverebbe
al suo progetto di potersi dare un domani, caratterizzato dall’agire, in prima
persona.
L’occasione di migliorare nettamente la propria condizione esistenziale, -di
avere la prima metamorfosi reale-, è offerta, al protagonista collodiano, dal
falegname Geppetto, (capitolo II), che vuole fabbricarsi un burattino, che chiama
Pinocchio.
Creandolo burattino Geppetto apre le porte del mondo a colui che considera
già figlio, ma non ha il tempo materiale di prepararlo ad affrontare i moltissimi
pericoli che si celano in ogni dove.
È noto che, -soprattutto, in questa fase iniziale di crescita-, Pinocchio è
totalmente egocentrico e individualista.
Il sentimento che Pinocchio, prova nei riguardi di Geppetto, si potrebbe
definire come una gratitudine “sofferta”, perché, se da una parte, è riconoscente
verso l’uomo, -suo padre-, che l’ha reso libero di agire, dall’altra, si sente
nuovamente legato, -in altro modo-, privo della libertà appena acquisita.
Pinocchio, infatti, mossi i primi passi incerti, -come farebbe qualsiasi
bambino-, aiutato da Geppetto, fugge, credendo di potersela cavare da solo.
40

L’agire di Pinocchio, è un tentativo costante di sciogliere dei vincoli, ormai
indissolubili: i legami familiari. Le sue azioni, però, non sono pensate, egli, è
guidato dal puro istinto di sopravvivenza, i suoi massimi desideri sono
elementari: mangiare, bere, dormire..
Il burattino ha tutte le caratteristiche più selvagge, (animalesche): la sua
fame diventa in fretta “una fame da lupi” 43 ; raramente rallenta, -o, ferma-, la
propria corsa che procede a salti “come una lepre”.
Ciò che il burattino non sa ancora è che, il fatto di essere nelle condizioni di
poter agire da soli è ben poca cosa, se non è supportata da figure esterne che
hanno esperienza della vita e, per questo, sono in grado di mediare, -non
impedendole-, le possibili situazioni negative.
Questa metamorfosi reale è molto importante perché, permette a Pinocchio
un’evoluzione a livello etico, che, non sarebbe mai potuto essere se fosse rimasto
nella condizione iniziale.
D’avventura in avventura, -come enunciato in precedenti occasioni- il
personaggio di Pinocchio cresce ed insieme si fa ambiguo: guadagnando, -ad
ogni nuova esperienza-, consapevolezza del proprio essere. Si rende conto, -
molto lentamente-, che per sopravvivere, nel mondo reale, (degli esseri umani),
non basta istintualità, occorre, soprattutto, riflessione
L’iter di formazione, questo cammino, (una vera e propria corsa, fisica ma
non morale), di crescita, -lontana dagli affetti familiari, pur benevolmente
accompagnato-, è per Pinocchio, fino al balzo finale, -la sognata trasformazione
in un bambino, promessa dalla Fata-, una sequela incessante di: cadute,
separazioni, indecisioni, bugie, decisioni sbagliate, buoni consigli ignorati.
Come noto, Pinocchio vuole essere libero, non rendendosi conto che ciò che
brama, appare efficace e positivo, quando obbedisce a Geppetto, (suo padre), e
alla Fata, (sua madre), o, a chi, comunque, è venuto ad avvertirlo, (i vari animali
ammonitori).
43 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 20
41

Prova ne è la sua ultima ribellione: seguire l’amico Lucignolo nel , dove, come noto, i ragazzi si divertono, -senza l’ombra di scuole,
maestri e libri-, dalla mattina alla sera. Ciò che i due discoli ancora non sanno è
che, quello che viene loro propinato è uno svago standardizzato, risultato, non
della sana creatività, dei bambini, ma simbolo di una gioia costruita su misura, e
non conquistata. (capitoli XXX-XXXI). Lucignolo, -in modo particolare-
precipita in questa menzogna colossale, -perpetrata dall’Omino-, finendo la
propria vita, tramutato in ciuchino, (capitolo XXXVI), perché, non ha nessuno
che posa preservarlo, sia dal commettere errori di valutazione, -così madornali-,
guidandolo con amore, sia dall’essere totalmente concentrato su se stesso.
3.6.2-Seconda metamorfosi reale: da burattino a ciuchino, (dal capitolo XXXII al
capitolo XXXIII)
Passati cinque mesi di puro divertimento, -nel -
Pinocchio, (capitolo XXXII), si risveglia sofferente di una malattia che gli incute
paura, perché, non ne conosce l’origine, grazie alla quale, però, si trova “fornito”
di “un magnifico paio di orecchi asinini” 44 .
Figura 10 Capitolo XXXII, “A Pinocchio gli vengono gli orecchi di ciucco, e poi
diventa un ciuchino vero e comincia a ragliare.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
44 Si rammenti che, “(…) il burattino, fin dalla nascita, aveva gli orecchi piccini piccini: tanto piccini che,
a occhio nudo, non si vedevano neppure!”, Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un
burattino, cit., p. 168
42

Nel momento di massima disperazione appare, -come di consuetudine-, un
animale aiutante e ammonitore, (nella fattispecie una marmottina), che ha il
compito di dire a Pinocchio, prima che è affetto da febbre asinina; poi, che si è
comportato male abbandonando, tutto e tutti, e che, proprio per questo, sta per
diventare ciuchino.
Le parole, -che i lettori de“Le avventure di Pinocchio. Storia di un
burattino”, potrebbero recitare a memoria, ma che sembrano non entrare in quella
testa di legno di Pinocchio-, l’animaletto utilizza appaiono come una condanna,
senza alcuna possibilità di revoca,
“-Caro mio- replicò la marmottina, - che cosa ci vuoi tu fare? Oramai è
destino. Oramai è scritto nei decreti della sapienza, che tutti quei ragazzi
svogliati che, pigliando a noia i libri, le scuole, e i maestri, passano le loro
giornate in balocchi, in giochi, e in divertimenti, debbano finire prima o poi col
trasformarsi in tanti piccoli somari.” 45 .
Pinocchio, di fatto, arrendendosi alla tentazione portata, inconsapevolmente,
dall’amico Lucignolo, baratta la vera libertà, (ovvero, l’autogestione), con una
libertà illusoria, che porta ad un’inesorabile prigionia. Ciò accade quando si
preferisce la “tranquillità”, del non sapere e, quindi, del farsi guidare da un
padrone.
In tutto il testo collodiano, -e, in modo particolare, in questo passaggio-, ad
essere posta in risalto è la serietà della libertà, che non può essere un semplice
capriccio, perché, in ogni caso, -nel bene o nel male-, cambia la vita.
È, per altro innegabile che, con questa trasformazione corporale, -radicale e
certamente non “richiesta”-, Pinocchio raggiunga il culmine del proprio rifiuto
dell’umano.
45 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 170
43

L’essere mutato in un vero e proprio ciuchino, (l’emblema della
degradazione umana), è, per il protagonista collodiano, un passaggio obbligato e
centrale per il suo cammino di progressione, -che, in apparenza può apparire
ininterrotto-, verso una formazione completa e graduale, dato che, a sua insaputa,
rappresenta il momento di maggiore negatività, da cui, -come si vedrà-, scaturisce
l’impulso a reagire di fronte ad una situazione ormai insanibile, perché sinonimo
di schiavitù. La metamorfosi del burattino in ciuchino dovrebbe essere un
momento di profonda drammaticità per il lettore; invece, l’intero svolgersi
dell’azione porta inevitabilmente il sorriso sul volto.
In modo particolare, quando si legge il dialogo che si sviluppa tra Pinocchio
e l’amico Lucignolo, -incontratisi dopo aver saputo dell’imminente mutazione-, si
scorge, l’incoscienza tipica dell’età giovanile.
Il burattino, (più per mancanza di coraggio, che, per non creare allarmismi
nel compagno di sventura), non è diretto neanche nel soddisfare la propria
curiosità, si legge, infatti,
“-Come stai, mo caro Lucignolo?
-Benissimo: come un topo in una forma di cacio parmigiano.
-Lo dici proprio sul serio?
-E perché dovrei dirti una bugia?
-Scusami, amico: e allora perché tieni in capo codesto berretto di cotone
che ti copre tutti gli orecchi?
-Me l’ha ordinato il medico, perché mi son fatto male a questo ginocchio. E
tu, caro burattino, perché porti codesto berretto di cotone ingozzato fin sotto il
naso?
- Me l’ha ordinato il medico, perché mi sono sbucciato un piede.
-Oh! povero Pinocchio!…
-Oh! povero Lucignolo!…” 46
46 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 172
44

Ovviamente, ambedue, mentono, -sapendo di mentire-, perché, nel profondo
conoscono il loro futuro e ne hanno paura.
Finalmente Pinocchio trova il coraggio d’essere onesto, -con entrambi-, e
chiede all’amico se non ha mai sofferto di mal d’orecchi. Infine, l’uno mostra
all’altro le orecchie da ciuchino e cominciano a ridere.
I due amici, -nel panico-, trovano, nell’atto del ridere, l’unica valvola di
sfogo ad un destino tragico, ormai incombente: diventare veri asini ed essere
venduti. Pinocchio, (ciuchino) è ceduto al Direttore di una compagnia di
pagliacci, (capitolo XXXIII), che fa, subito, capire chi comanda, con molte
frustate, anche per farlo mangiare ciò che non vuole. Si rammenti Geppetto,
(capitolo VII), che gestisce la medesima circostanza, -il non voler mangiare cose
sgradite-, in modo totalmente diverso 47 .
Tornando a riflettere sull’attuale situazione, è opportuno dire che, Pinocchio
è stato comprato per far divertire il pubblico e per questa ragione gli è insegnato,
-con continue frustate-, a: “saltare i cerchi, rompere col capo le botti di foglio,
(…)” 48 ,.
Dopo essersi azzoppato in uno spettacolo Pinocchio diventa un “peso”,
perché, non è più sfruttabile come fonte di guadagno. Per tale ragione il Direttore
decide di rivenderlo.
3.6.3Terza metamorfosi reale: da ciuchino a burattino (dal capitolo XXXIV al
capitolo XXXV)
Ad acquistare il povero ciuchino Pinocchio, è un uomo che vuole
riutilizzarne la pelle per creare un tamburo, (fine capitolo XXXIII). Pinocchio,
quindi, è gettato in acqua dal nuovo padrone per farlo affogare, ma, come noto,
l’operazione non ha l’esito sperato dal compratore.
47 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., pp. 29-31
48 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 179
45

In quest’occasione, -come in molte altre-, Pinocchio si salva in extremis,
grazie ad un aiuto esterno: i pesci, -inviati dalla Fata-, che si cibano del ciuchino,
riportando Pinocchio alla forma originale di burattino.
Figura 11 Capitolo XXXIV, ”Pinocchio,gettato in mare, è mangiato dai pesci e ritorna
ad essere un burattino come prima: ma mentre nuota per salvarsi, è ingoiato dal terribile
Pesce-cane.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
Questa terza metamorfosi corporale, è molto importante, nell’economia
della narrazione, perché, in questa fase, in Pinocchio, cessa di vivere la sua parte
asinina, (bestiale), e affiora un'altra volta, -intensificato-, il suo essere burattino,
(capitolo XXXIV).
In altre parole, il protagonista collodiano, -tornando ad essere, ciò che era-,
riacquista la sua libertà d’agire e la propria capacità d’intendere e volere, nonché,
l’attitudine, -tipica nella giovane età-, di ridere di sé e di chi lo circonda 49 .
A questo punto della narrazione, giunge un ulteriore colpo di scena,
clamoroso.
49 Pinocchio si congeda, per sempre, dal compratore esterrefatto, dicendo, “-Addio, padrone; se avete
bisogno di una pelle per fare un tamburo, ricordatevi di me. E poi rideva (…)”, Cfr. CARLO COLLODI, Le
avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 190
46

Pinocchio, per raggiungere, -incitato-, una capretta, -in realtà, la Fata-, su
uno scoglio, è inghiottito dal Pesce-cane. All’interno del corpo dell’animale,
trova un Tonno filosofo, fatalista, rassegnato ad essere digerito dal mostro.
Lo spirito di sopravivenza, che ha sempre caratterizzato il protagonista
collodiano, questa volta è utile anche ad un altro Essere vivente, perché, infonde
nell’amico Tonno la speranza, ormai persa, di poter avere ancora un futuro.
Le sorprese per il burattino continuano, infatti, sempre in quel luogo tetro, -
guidato da una tenue luce-, ritrova anche Geppetto, (capitolo XXXV), il quale, è
felicissimo di aver accanto, il figlio tanto amato, ma, pare anche, -come il Tonno-
, “affetto”, da profondissimo scoramento, rispetto il loro avvenire.
Da questo momento, in avanti, si può notare, nei due personaggi, uno
scambio dei compiti, (fine capitolo XXXV). Infatti, è Pinocchio a sorreggere, sia
fisicamente, sia moralmente, il tenero padre, che tantissime volte, -in passato-, lo
ha soccorso, infondendogli saggezza.
Ad un certo punto, -dopo essersi tratti in salvo uscendo dal mostro marino-,
padre e figlio, vinti dalla stanchezza, (capitolo XXXV), rischiano di vanificare gli
sforzi del burattino.
I due personaggi corrono, infatti, il pericolo di morire affogati. Giunge, però,
in loro soccorso, l’amico Tonno, -infatti, imitando il burattino, è uscito anch’egli,
dal Pesce-cane-, che li trasporta sino alla spiaggia, scomparendo poi, troppo
commosso, per il tenerissimo atto di gratitudine compiuto da Pinocchio, nei suoi
confronti: un bacio.
3.6.4-Quarta metamorfosi reale: da burattino, a bambino, (capitolo XXXVI)
Pinocchio, (capitolo XXXVI), si occupa amorevolmente del padre.
La sua interminabile corsa, si trasforma in un andare lento, perché, il suo
passo si adegua a quello di Geppetto, camminandogli accanto per sostenerlo
lungo la via, alla ricerca di un luogo dove rifocillarsi e riposare.
47

Pinocchio e Geppetto, s’imbattono in due vecchie conoscenze, del burattino:
il Gatto e la Volpe, pallide ombre di ciò che erano, un tempo, poverissimi.
Pinocchio, non ha alcuna pietà per loro, benché, l’una sia realmente zoppa e
paralizzata, e l’altro, realmente cieco 50 . Padre e figlio ritrovano anche il Grillo-
parlante che, cede loro la capanna, donatagli, il giorno prima, da una capretta, -in
realtà la Fata-. Con questo atto l’insetto vuole rammentare a Pinocchio che, “(…)
in questo mondo, quando si può, bisogna mostrarsi cortesi con tutti, se vogliamo
esser ricambiati con pari cortesia nei giorni del bisogno.” 51 .
Pinocchio, si mette a lavorare, responsabilmente, -giorno e notte-, per
provvedere al sostentamento della famiglia e non manca di approfondire lo
studio.
Riconosce, -non abbandonandolo-, nel ciuchino agonizzante, l’amico
Lucignolo. La Fata è, invece, in un letto d’ospedale e Pinocchio, come un bravo
figlio aiuta anche lei 52 .
Per tutte queste lodevoli azioni, -compiute, senza la pretesa d’alcun
tornaconto personale-, a Pinocchio è concessa la sua ultima metamorfosi
corporale: diventare un bambino.
Non è più un burattino, -un Essere manovrabile, da altri-, ma un uomo, (in
divenire), che, ha acquistato una più ferma consapevolezza degli altri e di se
stesso.
Ora i suoi occhi non scrutano nessuno, in maniera beffarda, essi invece, si
stanno schiudendo ad un futuro certo, -nella sua incertezza-, come può essere il
domani di un giovane uomo.
50 Pinocchio afferma in maniera perentoria, “-Se siete poveri, ve lo meritate. Ricordatevi il proverbio che
dice: Addio, mascherine!”, Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di
Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 205
51 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 206
52 Le parole pronunciate della Fata, -forse, apparsa in sogno-, per ringraziare Pinocchio sono piene d’amore
materno, “”, Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un
burattino, cit., p. 212
48

Come detto più volte, infatti, il viaggio di progressione personale compiuto,
-tra mille ostacoli-, dal protagonista collodiano, non può dirsi concluso.
Il bimbo Pinocchio, -proprio perché, bambino-, è ancora all’inizio della sua
strada di maturazione, per diventare un uomo. Il burattino di legno continuerà a
giocare un ruolo fondamentale nella vita di Pinocchio, perché, sarà un incentivo,
ma anche e, soprattutto, una sfida per aiutarlo a diventare grande.
È da notare, inoltre, che, i benefici derivanti dalle buone azioni di Pinocchio
toccano, di riflesso, l’abitazione e, soprattutto, Geppetto, diventato: un uomo,
“sano, arzillo e di buon umore” 53 , nato falegname, ora, “promosso”, intagliatore.
Il padre di Pinocchio è, quindi, soggetto ad una trasformazione, pressoché,
radicale: pur rimanendo se stesso, infatti, egli, appare rinvigorito, e spiega ad un
Pinocchio, sbalordito, che il merito di tutte queste novità, è solo suo 54 .
Partendo dal presupposto, ormai assodato, che la crescita di Pinocchio è
scandita da trasformazioni fisiche, è opportuno riflettere sulla sua evoluzione
introspettiva.
Pinocchio, -come sostenuto in riflessioni precedenti-, intraprende un suo
personalissimo viaggio di formazione e crescita personale, ma, prima che, sia
pronto ad affrontare il mondo, -come bambino-, dovrà passare molto tempo e
avventure, per conquistare quel carico di consapevolezze ed emozioni, -mediati
da figure esterne-, che solo il trascorrere del tempo e la conoscenza diretta
possono concedere.
La strada che il burattino deve percorrere, per la propria evoluzione, non è
diritta, né in senso figurato, né in senso fisico. Spesso, Pinocchio è deviato, (da
eventi, o, personaggi), nel suo peregrinare, centrato su allontanamenti e ritorni.
53 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 213
54 Geppetto, con saggezza, afferma, “-(…) quando i ragazzi, di cattivi diventano buoni, hanno la virtù di
far prendere un aspetto nuovo e sorridente anche all’interno delle loro famiglie.”, Cfr. CARLO COLLODI, Le
avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 214
49

Ben conoscendo le tortuosità della vita, si può dire che, la Fata non
risparmia nulla al povero Pinocchio, pur mandando, -in suo soccorso-, animali
ammonitori, che, prima che commetta errori, hanno il compito di metterlo in
guardia, poi, quando sbaglia gli fanno la “ramanzina”.
Il fine ultimo degli insegnamenti impartiti a Pinocchio non è, renderlo un
futuro bambino perfetto, quanto piuttosto, aiutarlo a riflettere, -soprattutto, prima
di compiere un’azione-, sul proprio agire, in altre parole, portarlo a costruire, -e,
ad utilizzare al meglio-, il suo libero arbitrio.
È da rilevare che, in alcuni momenti, quest’iter formativo, è molto comico
ed esilarante, in altri, invece, tragico e brutale.
Certo è che, entrambi gli aspetti, considerati, (comicità e tragicità),
scaturiscono dall’ingenuità, -frutto della mancanza d'esperienza e, quindi, tipica
del mondo infantile-, di Pinocchio.
Generalmente, l’innocenza fa sempre un po’ ridere, perché, chi è ingenuo,
oltre a credere a tutto ciò che gli è “propinato”, tende a non vedere l’evidenza dei
fatti. Le dimostrazioni in tal senso sono tantissime, nel caso di Pinocchio.
Si rammenti ad esempio, il secondo incontro del burattino con il Gatto e la
Volpe, (capitolo XVIII).
In quest’episodio, rappresentativo, Pinocchio non riconosce nei due animali
i suoi assassini, (capitoli XIV-XV), benché, le prove della loro colpevolezza
siano più che lampanti.
Figura 12 Capitolo XIV, “Pinocchio, per non aver dato retta ai buoni consigli del
Grillo-parlante, s’imbatte negli assassini.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
50

Il Gatto, (capitolo XVIII), -zoppo dalla gamba destra-, essendo meno astuto
della Volpe, è sul punto di tradirsi alla domanda del burattino, -sul come mai non
avesse perso lo zampetto-. È la Volpe a dare ad un Pinocchio, sprovveduto, una
spiegazione assolutamente incredibile, assurda e patetica. Il Gatto si sarebbe
privato dello zampetto, per fare l’elemosina ad un lupo affamato. In realtà l’arto
manca, perché, staccato “ di netto” da Pinocchio, (capitolo XIV).
Una delle avventure più spassose, però, rimane, certamente, quella del primo
incontro del burattino con il Gatto e la Volpe, (capitoli XII-XIII). In
quest’episodio, Pinocchio mostra tutta la propria inesperienza della vita, in più
frangenti.
Oltre a credere alle parole dette dai due truffatori, -sia riguardo le loro
condizioni fisiche, falsamente, precarie, sia rispetto la possibilità d’ottenere
ricchezze immense, sotterrando soldi nel “paese del Barbagianni”, dove c’è “il
Campo dei miracoli”-, Pinocchio si fa “scroccare” la –ben poco, leggera-, cena,
all’Osteria dal .
Qui la situazione che si crea è comicissima. I due ceffi, -l’uno, (il Gatto),
“(…), gravemente indisposto di stomaco, (…)”; l’altra, (la Volpe), per “(…) una
grandissima dieta (…)”-, dichiarano di non aver appetito e ordinano solo:
“trentacinque triglie con salsa di pomodoro e quattro porzioni di trippa alla
parmigina: (…)”, (per il Gatto), e, ”una semplice lepre dolce e forte con un
leggerissimo contorno di pollastre ingrassate e di galletti di primo canto.” 55 , (per
la Volpe). C’è da chiedersi che cosa avrebbero consumato se avessero avuto
meno acciacchi.
55 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 54
51

Figura 13 Capitolo XIII, “L’osteria dal .”, illustrazione originale
di Enrico Mazzanti
Dei tre avventori il burattino resta il solo a non mangiare,-per il miraggio
della ricchezza-, e, l’unico, -il mattino dopo-, a dover pagare il conto, perché,-
come sostiene l’oste-, “(…) sono persone troppo educate, perché facciano un
affronto simile (…)”, a Pinocchio, il quale, invece, avrebbe apprezzato tantissimo
subire quel torto 56 .
Nel testo collodiano, non manca il lato oscuro: la crudeltà. Lo stesso
burattino, -episodio già approfondito-, commette un atto spietato, infatti, uccide il
Grillo-parlante, per non sentire la verità che va dicendo, (capitolo IV). Quella
compiuta da Pinocchio è un’azione orribile, ma grossolana, perché, definitiva.
Esistono, però, altre forme di disumanità, più sottili, orrende, perché,
reiterate, nel tempo. Quando Pinocchio segue il Gatto e la Volpe, giungendo alla
città , (capitolo XVIII), -nome che, già da solo, dovrebbe
far “germogliare il seme del dubbio”, nel burattino-, è come cieco. Nonostante
veda, “cani spelacchiati, (…) pecore tosate” che, tremano dal freddo, oltre a
“grosse farfalle” che non possono più volare, perché, hanno “venduto le loro
bellissime ali colorite, (…)” 57 , Pinocchio procede imperterrito, -senza fermarsi a
56 Il burattino è, infatti, portato a dire, “-Peccato! Quest’affronto mi avrebbe fatto tanto piacere!- (…)”,Cfr.
CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 56
57 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 83
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iflettere sulla situazione che gli si presenta dinanzi-, nel proprio intento
d’arrivare “Campo dei miracoli”, e far diventare ricco Geppetto.
La medesima mancanza di ponderatezza si ha quando il burattino, segue
l’amico Lucignolo nel , (capitoli XXX-XXXI). La
crudeltà dell’Omino che guida il carro è più che visibile.
Si rammenti che, -con la scusa dei baci-, stacca a morsi, metà degli orecchi
del cichino che continua a disarcionare Pinocchio, che rimonta e prosegue il
viaggio.
Figura 14 Capitolo XXXI, “Dopo cinque mesi di cuccagna Pinocchio, con sua gran
maraviglia, sente spuntarsi un bel paio d’orecchie asinine, e diventa un ciuchino, con la coda
e tutto.”, illustrazione originale di Enrico Mazzanti
Ed ecco che, parte, la “strapazzata”. È proprio l’asinello menomato, -
vittima, anch’egli, della seduzione ingannatrice, attuata, con sistematica perfidia
dall’Omino, per trarre profitto-, a dire:
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“-Tienilo a mente, grurellello! I ragazzi che smettono di studiare e voltano
le spalle ai libri, alle scuole, e ai maestri,(…), non possono far altro che una fine
disgraziata!…(…)” 58 .
È noto come proceda l’avventura, da qui in poi.
Grazie a queste, -e molte altre-, avventure, il protagonista colllodiano
evolve, imparando a vivere.
Si consideri il passo, (capitolo X), dove, il burattino afferma di non voler
morire arso dal fuoco. Lo sostiene perché, lo ha imparato a proprie spese,
(capitolo VI), che, il fuoco può ucciderlo veramente.
Pinocchio, nell’evoluzione del racconto impara ad essere umile, guardare
oltre le esteriorità, sperimentando inoltre: genuino affetto filiale; pentimento, (per
i propri comportamenti, nel momento in cui producono danno o dispiacere agli
altri); pietà, per chi soffre; dolore per la perdita di Lucignolo, ecc, ecc.
58 Cfr. CARLO COLLODI, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino, cit., p. 164
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