La tirannia dei valori e le categorie del politico - La scuola di ...

ché ne possano dire i filosofi di professione, è certo
che per il valore varrà in grado ancora maggiore
quanto Goethe affermò dell’idea: si presenta sempre
come un ospite straniero 1 . Né certamente in
modo diverso può diventare reale il valore. L’idea
necessita della mediazione, e quando si presenta
con nuda immediatezza o auto-attuandosi in modo
automatico, allora incute terrore, e la sciagura è
tremenda. Per ciò che oggi si definisce valore, la
verità corrispondente dovrebbe apparire ovvia. Su
questo bisogna riflettere bene se ci si vuole attenere
alla categoria del “valore”. L’idea necessita della
mediazione, ma il valore ne ha bisogno ancora di più.
All’interno di una comunità la cui Costituzione
prevede un legislatore e delle leggi, è compito del
legislatore e delle leggi da lui decretate stabilire la
mediazione tramite regole misurabili e applicabili e
impedire il terrore dell’attuazione immediata e
automatica dei valori. […]
Negli odierni Stati industriali altamente sviluppati,
con la loro macchina previdenziale di massa,
il problema della mediazione si pone in modo
1 J. W. Goethe, Maximen und Reflexionen (sez. Erkenntnis
und Wissenschaft), in Werke. Hamburger Ausgabe in 14
Bänden, vol. XII, a cura di H.J. Schrimpf, Beck, München,
1988, p. 439, n. 541.
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