Il Santuario di Alaimo a Lentini - Bollettino di archeologia on line
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Lorenza Grasso ● <str<strong>on</strong>g>Il</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>Santuario</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> <str<strong>on</strong>g>Alaimo</str<strong>on</strong>g> a <str<strong>on</strong>g>Lentini</str<strong>on</strong>g> (Sicilia)<br />
Fig. 9. Terrecotte figurate.<br />
statuetta <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> uccellino (fig. 10) appartenente ad una<br />
classe abbastanza <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>ffusa nel VII-VI secolo a.C. in area<br />
etrusca centro italica e padana, come anche in Italia<br />
meri<str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g><strong>on</strong>ale e sull’opposta sp<strong>on</strong>da dell’Adriatico, ma<br />
piuttosto rara in Grecia e in Sicilia. Gli oggetti in metallo<br />
(fig. 11), s<strong>on</strong>o soprattutto ornamenti in br<strong>on</strong>zo, in<br />
particolare anelli da <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>to e meno numerosi, bracciali,<br />
cerchi <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> varie misure, grani e <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>schetti, utilizzati come<br />
pendagli; erano presenti anche borchie, una fibula ad<br />
arco semplice e uno spill<strong>on</strong>e del tipo c<strong>on</strong> testa a globetti.<br />
Un <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>scorso particolare merita le deposizi<strong>on</strong>e delle<br />
armi: si tratta <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> una punta <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> lancia in br<strong>on</strong>zo, <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> una<br />
in ferro e <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> quattro puntali in ferro (o sauroter), <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> un<br />
coltello a lama ricurva, <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> un’elsa (forse <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> coltello o <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g><br />
spada) e <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> tre lame; il cui cattivo stato <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> c<strong>on</strong>servazi<strong>on</strong>e<br />
n<strong>on</strong> sempre permette un’identificazi<strong>on</strong>e precisa. La loro collocazi<strong>on</strong>e, sparse nello spazio sacro, è da c<strong>on</strong>siderarsi<br />
significativa, trovandosi le armi abbastanza comunemente all’interno <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> aree sacre, ma accumulate in depositi.<br />
Questa collocazi<strong>on</strong>e trova invece un risc<strong>on</strong>tro preciso a Naxos nel <str<strong>on</strong>g>Santuario</str<strong>on</strong>g> scoperto alle foci del torrente S. Venera.<br />
Le armi <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> Naxos s<strong>on</strong>o state c<strong>on</strong>siderate più che offerte, “strumenti rituali”, legati al sacrificio <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> animali; tali sacrifici<br />
inoltre, proprio per la presenza <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> queste armi, s<strong>on</strong>o stati riferiti a pratiche c<strong>on</strong>nesse c<strong>on</strong> l’ephebia 62 . Un’altra interessante<br />
ipotesi riguardo l’utilizzo delle armi rinvenute nei santuari; si prop<strong>on</strong>e che esse potessero servire come veri<br />
e propri utensili durante i pasti rituali, ideali sia per prendere i pezzi <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> carne che per tagliarli 63 .<br />
Per quanto riguarda i sacrifici <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> animali e i pasti rituali, lo stu<str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>o osteologico 64 , ha rivelato una prevalenza <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g><br />
ovicaprini. Costituisc<strong>on</strong>o il 68,68% del totale c<strong>on</strong> la presenza <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> numerosi astragali levigati e forati. Le altre specie<br />
domestiche s<strong>on</strong>o in percentuale molto inferiore, i maiali raggiung<strong>on</strong>o il 13,65%; i bovini s<strong>on</strong>o il 15,12%. I resti <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> cane<br />
e <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> cavallo, come pure delle specie selvatiche (cinghiale, cervo) s<strong>on</strong>o molto scarsi 65 Fig. 10. Statuetta <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> uccellino in ambra.<br />
. <str<strong>on</strong>g>Il</str<strong>on</strong>g> numero minimo <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> in<str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>vidui<br />
calcolato amm<strong>on</strong>ta a 50 unità, ma si può supporre che in realtà il numero <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> in<str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>vidui fosse maggiore c<strong>on</strong>siderando<br />
l’alto numero <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> ossa indeterminate. I prodotti marini s<strong>on</strong>o rappresentati da una vertebra <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> t<strong>on</strong>no, e da alcuni<br />
bivalvi marini <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> ambiente sabbioso, mentre un frammento <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> testuggine acquatica costituisce un ulteriore prova della<br />
vicinanza <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> z<strong>on</strong>e c<strong>on</strong> acqua dolce.<br />
62 LENTINI 2000.<br />
63 BERGQUIST 1992: 46, nota 27.<br />
64 Wilkens 2008.<br />
65 La forte prevalenza <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> ovicaprini trova risc<strong>on</strong>tro per esempio ad Eretria ve<str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g> HUBER 2003: 165-166; <str<strong>on</strong>g>di</str<strong>on</strong>g>versa la situazi<strong>on</strong>e a Samo<br />
dove invece erano prevalenti i bovini. La n<strong>on</strong> omogeneità dei costumi soprattutto nel periodo più antico è stata sotto<strong>line</strong>ata da<br />
HÄGG 1998.<br />
9<br />
www.fasti<strong>on</strong><strong>line</strong>.org/docs/FOLDER-it-2009-142.pdf