20.06.2013 Views

Adriano Prosperi E' nato a Lazzeretto di Cerreto - Scuola Normale ...

Adriano Prosperi E' nato a Lazzeretto di Cerreto - Scuola Normale ...

Adriano Prosperi E' nato a Lazzeretto di Cerreto - Scuola Normale ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1<br />

<strong>Adriano</strong> <strong>Prosperi</strong><br />

Curriculum<br />

<strong>E'</strong> <strong>nato</strong> a <strong>Lazzeretto</strong> <strong>di</strong> <strong>Cerreto</strong> Gui<strong>di</strong> (Firenze) il 21<br />

agosto 1939. Allievo della <strong>Scuola</strong> <strong>Normale</strong> Superiore <strong>di</strong><br />

Pisa, si è laureato presso la Facoltà <strong>di</strong> Lettere e<br />

Filosofia <strong>di</strong> quella Università <strong>di</strong>scutendo la tesi col prof.<br />

Armando Saitta. Ha seguito il corso <strong>di</strong> perfezionamento<br />

presso la <strong>Scuola</strong> <strong>Normale</strong> negli anni 1963-64 e 1964-65.<br />

Assistente volontario col prof. Armando Saitta, ha<br />

collaborato come tecnico laureato al primo or<strong>di</strong>namento<br />

della Biblioteca Cantimori presso la <strong>Scuola</strong> <strong>Normale</strong> nel<br />

1967. Assistente presso la cattedra <strong>di</strong> Storia della Facoltà<br />

<strong>di</strong> Magistero dell'Università <strong>di</strong> Bologna dal 1968, ha<br />

ricoperto per incarico gli insegnamenti <strong>di</strong> Metodologia<br />

della ricerca storica (Facoltà <strong>di</strong> Scienze Politiche,<br />

Università <strong>di</strong> Bologna,a.a.1968/69) e <strong>di</strong> Storia Moderna<br />

(Facoltà <strong>di</strong> Magistero, dal 1969/70). Libero docente in<br />

Storia Moderna dal 1971, ha vinto il concorso a cattedra<br />

per Storia Moderna nel 1975 ed è stato chiamato a coprire<br />

la cattedra <strong>di</strong> tale <strong>di</strong>sciplina presso la Facoltà <strong>di</strong> Lettere<br />

e Filosofia dell'Università della Calabria. Chiamato per<br />

trasferimento alla Facoltà <strong>di</strong> Magistero dell'Università <strong>di</strong><br />

Bologna vi ha coperto la cattedra <strong>di</strong> Storia Moderna dall'<br />

a.a. 1976-77 fino all'a.a. 1984/85, quando è stato chiamato<br />

per trasferimento alla cattedra <strong>di</strong> Storia Moderna della<br />

Facoltà <strong>di</strong> Lettere e Filosofia dell'Università <strong>di</strong> Pisa. Col<br />

1° novembre 2002 è stato chiamato per trasferimento a<br />

coprire la cattedra <strong>di</strong> Storia dell'età della Riforma e<br />

della Controriforma presso la <strong>Scuola</strong> <strong>Normale</strong> Superiore <strong>di</strong><br />

Pisa. Dall’a.a. 2008/2009 la sua cattedra ha preso la<br />

denominazione <strong>di</strong> Storia Moderna. <strong>E'</strong> socio della Deputazione<br />

ferrarese <strong>di</strong> Storia Patria e della Deputazione toscana <strong>di</strong><br />

Storia Patria e dell’Accademia senese degli Intronati. Dal<br />

1989 è membro dell’Accademia nazionale dei Lincei.<br />

In<strong>di</strong>cazioni sui temi <strong>di</strong> ricerca e sulle pubblicazioni<br />

Si è avviato agli stu<strong>di</strong> storici sotto la guida <strong>di</strong> Armando<br />

Saitta, Delio Cantimori e Hubert Je<strong>di</strong>n, de<strong>di</strong>cando le sue<br />

ricerche alla storia delle idee <strong>di</strong> riforma religiosa nel<br />

secolo XVI. In un primo volume, pubblicato nel 1969,<br />

analizzò l’opera <strong>di</strong> Gian Matteo Giberti, uomo <strong>di</strong> fiducia<br />

dei pontefici Leone X e Clemente VII e vescovo <strong>di</strong> Verona,<br />

sottolineando i nessi tra gli ideali <strong>di</strong> riforma evangelica<br />

della vita cristiana e le misure <strong>di</strong> controllo dei<br />

comportamenti adottate da un vescovo nella guida del popolo<br />

a lui soggetto (Tra evangelismo e controriforma, Gian<br />

Matteo Giberti, Roma 1969).. Negli stu<strong>di</strong> successivi ha<br />

affontato vari aspetti <strong>di</strong> storia della cultura, delle<br />

pratiche giuri<strong>di</strong>che, delle istituzioni e delle idee dal<br />

tardo Me<strong>di</strong>o Evo a tutta la prima età moderna, soffermandosi<br />

in particolare sulle istituzioni ecclesiastiche e sulle


2<br />

idee religiose nell’età delle scoperte geografiche, della<br />

Riforma e della Controriforma.. I suoi contributi maggiori<br />

si possono collocare all’interno dei seguenti temi:<br />

1)una ricognizione d’insieme sui processi storici della<br />

prima età moderna e in particolare sulla storia del<br />

Concilio <strong>di</strong> Trento . Ve<strong>di</strong> ad esempio i volumi:<br />

- Storia moderna e contemporanea (con Paolo Viola),<br />

Torino, Einau<strong>di</strong> 2000.<br />

-Il concilio <strong>di</strong> Trento. Una introduzione storica, Torino,<br />

Einau<strong>di</strong> 2001.<br />

2) I riflessi nella cultura europea delle scoperte<br />

geografiche della prima età moderna, con particolare<br />

riferimento ai rapporti culturali e religiosi tra l’Europa<br />

e le altre civiltà visti attraverso l’opera dei missionari<br />

.Ve<strong>di</strong> ad esempio:<br />

- America e Apocalisse e altri stu<strong>di</strong> , Pisa-Roma, Istituti<br />

e<strong>di</strong>toriali e poligrafici internazionali 1999.<br />

- Il missionario ne L’uomo barocco, a cura <strong>di</strong> R. Villari,<br />

Bari, e<strong>di</strong>zioni Laterza1991.<br />

3) L’ opera dell’Inquisizione Romana.<br />

Si vedano i saggi raccolti nel volume L’Inquisizione<br />

Romana.Letture e ricerche, Roma, E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia e<br />

Letteratura 2003.<br />

4)I rapporti tra religione e politica nella cultura<br />

italiana della prima età moderna e il legame tra Papato<br />

e storia d’Italia. A questo è de<strong>di</strong>cato in particolare<br />

il volume Tribunali della coscienza.Inquisitori<br />

confessori missionari,Torino, e<strong>di</strong>zioni Einau<strong>di</strong> 1996.<br />

5) Alcune forme <strong>di</strong> cultura religiosa e <strong>di</strong> tendenze<br />

ereticali interne al cristianesimo europeo (su cui si può<br />

vedere il volume L'eresia del "Libro Grande". Storia <strong>di</strong><br />

Giorgio Siculo e della sua setta , Milano, Feltrinelli<br />

e<strong>di</strong>tore 2000.<br />

6) Inoltre ha de<strong>di</strong>cato letture e stu<strong>di</strong> tra antropologia e<br />

storiografia al tema della morte e della nozione <strong>di</strong><br />

“ persona ”, con indagini specifiche sulla storia della<br />

pena <strong>di</strong> morte nell’Europa <strong>di</strong> antico regime.<br />

Si vedano in particolare il volume Dare l’anima. Storia <strong>di</strong><br />

un infantici<strong>di</strong>o, Torino, Einau<strong>di</strong> 2005 e gli atti del<br />

seminario Misericor<strong>di</strong>e, E<strong>di</strong>zioni della <strong>Normale</strong>, Pisa<br />

2007.<br />

7)Approfondendo l’indagine sulla storia<br />

dell’amministrazione della giustizia nella cultura<br />

cristiana europea ha proposto una indagine sull’iconografia<br />

della Giustizia: Giustizia bendata. Percorsi storici <strong>di</strong><br />

un’immagine, Torino, e<strong>di</strong>zioni Einau<strong>di</strong> 2008.<br />

Pubblicazioni principali:<br />

Libri:<br />

Tra evangelismo e controriforma. G.M. Giberti (1495-1543),<br />

E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia e Letteratura, Roma 1969.


3<br />

La storia moderna attraverso i documenti, Bologna,<br />

Zanichelli, 1975.<br />

Giochi <strong>di</strong> pazienza. Un seminario sul "Beneficio <strong>di</strong> Cristo",<br />

Torino, Einau<strong>di</strong>, 1975; seconda e<strong>di</strong>z. Torino, 1977 (in coll.<br />

con C. Ginzburg).<br />

Tribunali della coscienza.Inquisitori, confessori,<br />

missionari, Torino 1996.<br />

America e Apocalisse e altri saggi, Istituti e<strong>di</strong>toriali e<br />

poligrafici internazionali, Pisa-Roma 1999.<br />

Il Concilio <strong>di</strong> Trento e la Controriforma, Trento 1999.<br />

Storia moderna e contemporanea, vol. I: Dalla Peste Nera<br />

alla guerra dei Trent'anni, Torino, Einau<strong>di</strong> 2000<br />

Storia moderna e contemporanea, vol. II: Dalla Rivoluzione<br />

inglese alla Rivoluzione francese (con Paolo Viola),<br />

Torino, Einau<strong>di</strong> 2000.<br />

L'eresia del Libro Grande. Storia <strong>di</strong> Giorgio Siculo e della<br />

sua setta, Milano, Feltrinelli 2000.<br />

Il Concilio <strong>di</strong> Trento. Una introduzione storica, e<strong>di</strong>zioni<br />

Einau<strong>di</strong>, Torino, 2001.<br />

L'Inquisizione Romana.Letture e ricerche , E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong><br />

Storia e Letteratura, Roma 2002.<br />

Dare l’anima. Storia <strong>di</strong> un infantici<strong>di</strong>o, Torino, Einau<strong>di</strong><br />

2005.<br />

Salvezza delle anime <strong>di</strong>sciplina dei corpi. Un seminario<br />

sulla storia del Battesimo, a cura <strong>di</strong> A.P., Pisa, E<strong>di</strong>zioni<br />

della <strong>Normale</strong> 2006<br />

Misericor<strong>di</strong>e. Conversioni sotto il patibolo tra Me<strong>di</strong>oevo ed<br />

età moderna, a cura <strong>di</strong> A.P., Pisa , E<strong>di</strong>zioni della <strong>Scuola</strong><br />

<strong>Normale</strong> 2007<br />

Giustizia bendata. Percorsi storici <strong>di</strong> un’immagine, Torino,<br />

E<strong>di</strong>zioni Einau<strong>di</strong> 2008.<br />

Elenco delle pubblicazioni:<br />

1965<br />

- Note in margine a un opuscolo <strong>di</strong> Gian Matteo Giberti, in<br />

“ Critica storica ”, vol. IV, 1965, pp. 367-402.<br />

- Recensione a Lettere <strong>di</strong> negozi del pieno Cinquecento<br />

scelte ed annotate da B. Nicolini, in “ Critica<br />

storica” , vol. IV, 1965, pp. 847-849.<br />

-<br />

1967<br />

- Il Concilio <strong>di</strong> Trento e la riforma tridentina. A<br />

proposito degli atti del convegno internazionale del<br />

1963, in “Critica storica ”, vol. VI, 1967, pp. 760-782.<br />

1968<br />

- Di alcuni testi per il clero nell’Italia del primo<br />

Cinquecento, in “ Critica storica ”, vol. VII, 1968, pp.<br />

137-138.<br />

1969<br />

- Tra evangelismo e controriforma. G.M. Giberti (1495-<br />

1543), E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia e Letteratura, Roma 1969.


4<br />

1970<br />

- Un processo per eresia a Verona verso la metà del<br />

Cinquecento, in “Quaderni storici ”, n° 15 (sett.-<strong>di</strong>c.<br />

1970), pp. 773-794.<br />

1973<br />

- Una cripto-ristampa dell’Epistola <strong>di</strong> Giorgio Siculo, in<br />

“ Bollettino della Società <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> valdesi” , n° 134<br />

(<strong>di</strong>c. 1973), pp. 52-68.<br />

1974<br />

- In collaborazione con Carlo Ginzburg: Le due reazioni del<br />

“ Beneficio <strong>di</strong> Cristo ”, in Eresia e Riforma nell’Italia<br />

del Cinquecento. Miscellanea I, Firenze-Chicago 1974, pp.<br />

137-204.<br />

Dal Dizionario Biografico degli italiani le seguenti<br />

“voci”:<br />

- Beccari Antonio (vol. VII, Roma 1965, pp. 429-430).<br />

- Benci Trifone (vol. VIII, Roma 1966, pp. 203-204).<br />

- Bernar<strong>di</strong> Giovanni Battista (vol. IX, Roma 1967, pp. 163-<br />

166).<br />

- Besozzi Giovanni Pietro (ivi, pp. 680-684).<br />

- Bocella Enrico (vol. XI, Roma 1969, pp. 54-56).<br />

- Bonelli Michele (ivi, pp. 774-765).<br />

- Bongallo Scipione (vol. XII, Roma 1970, pp. 34-36).<br />

- Bonsignori Benedetto (ivi, pp. 404-405).<br />

- Bossi Francesco (vol. XIII, Roma 1971, pp. 303-305).<br />

- Botturnio Anselmo (ivi, pp. 505-507).<br />

- Bovio Giovanni Carlo (ivi, pp. 559-560).<br />

- Brocadelli Lucia (vol. XIV, Roma 1972, pp. 381-383).<br />

- Bron<strong>di</strong> Maria Caterina (ivi, pp. 457-459).<br />

- Bruni Vincenzo (ivi, pp. 635-636).<br />

- Cabrini Francesco (vol. XV, Roma 1972, pp. 736-738).<br />

- Cambi Bartolomeo (vol. XVII, Roma 1974, pp. 92-96).<br />

- Campeggi Alessandro (ivi, pp. 432-435).<br />

- Campeggi Giovanni Battista (ivi, pp. 445-448).<br />

- Campeggi Giovanni (ivi, pp. 442-445).<br />

- Caraffa Alfonso (vol. XIX, Roma 1976, pp. 473-476).<br />

- Carafa Carlo (ivi, pp. 497-509).<br />

- Casali Gregorio (vol. XXI, Roma 1978, pp. 92-97).<br />

- Clemente VII (vol. XXVI, Roma 1982, pp. 237-259).<br />

Dalla “ Encyclope<strong>di</strong>a of the Reformation, ed. Carl<br />

Hillebrand, Oxford, le seguenti voci:<br />

Catholic Reform<br />

Counter-reformation<br />

Giorgio Siculo<br />

Giorgio Biandrata<br />

1975<br />

- La storia moderna attraverso i documenti, Bologna,<br />

Zanichelli, 1975.<br />

- (in collaborazione con C. Ginzburg) Giochi <strong>di</strong> pazienza.<br />

Un seminario sul “Beneficio <strong>di</strong> Cristo ”, Torino,<br />

Einau<strong>di</strong>, 1975.


5<br />

- Gian Battista da Bascio e la pre<strong>di</strong>cazione dei romiti alla<br />

metà del ’500, in “Bollettino della società <strong>di</strong> stu<strong>di</strong><br />

valdesi” , n. 138, 1975, pp. 69-79.<br />

- Il monaco Teodoro: note su un processo fiorentino del<br />

1515, in “Critica storica ”,XII, 1975, pp. 71-101.<br />

1976<br />

- Le istituzioni ecclesiastiche e la vita culturale in<br />

Emilia Romagna, in Convegno storico <strong>di</strong> Bagni <strong>di</strong> Lucca,<br />

Atti, Bologna, C.L.U., 1976, pp. 101-108.<br />

- America e Apocalisse. Note sulla “conquista spirituale”<br />

del Nuovo Mondo, in “Critica storica ”, XIII, 1976, pp.<br />

1-61.<br />

1977<br />

- Le istituzioni ecclesiastiche e le idee religiose, in<br />

Il Rinascimento nelle corti padane. Società e cultura,<br />

Bari, De Do<strong>nato</strong> 1977, pp. 125-163.<br />

- rec. a Guillaume Briconnet, Marguerite d’Angoulême,<br />

Correspondance, in “ Rivista storica italiana ”, 89,<br />

1977, pp. 179-181.<br />

1978<br />

- Dall’investitura papale alla santificazione del potere.<br />

Appunti per una ricerca sui primi Farnese e le<br />

istituzioni ecclesiastiche a Parma, in Le corti<br />

farnesiane <strong>di</strong> Parma e Piacenza 1545-1622, Roma, Bulzoni,<br />

1978, pp. 161-188.<br />

- - La religione, il potere, le élites. Incontri italospagnoli<br />

nell’età della Controriforma, in Atti del<br />

convegno italo-spagnolo, Roma, Istituto storico italiano<br />

per l’età moderna e contemporanea, 1978.<br />

- Giochi <strong>di</strong> pazienza. Un seminario sul “Beneficio <strong>di</strong><br />

Cristo ” , Torino, 1977 2 (in coll. con C. Ginzburg).<br />

- Il processo al me<strong>di</strong>co Basilio Albrisio, Reggio E. 1559,<br />

fasc. speciale <strong>di</strong> “Contributi ” , Bibl. Panizzi, Reggio<br />

Emilia 1978 (in coll. con A. Bion<strong>di</strong>).<br />

1979<br />

- Juan de Valdés e la Riforma in Italia. Proposte <strong>di</strong><br />

ricerca, in Actas del coloquio inter<strong>di</strong>sciplinar ‘Doce<br />

consideraciones sobre el mundo hispano-italiano en tiempo<br />

de Alfonso y Juan de Valdés, Roma 1979, pp. 185-197 (in<br />

coll. con C. Ginzburg).<br />

1980<br />

- Libri sulla corte ed esperienze curiali nel primo ’500<br />

italiano, in La corte ed il “ Cortigiano ”. Un modello<br />

europeo, a cura <strong>di</strong> A. <strong>Prosperi</strong>, Roma 1980, pp. 69-91.<br />

- Introduzione a L. Febvre, Amor sacro, amor profano.<br />

Margherita <strong>di</strong> Navarra, Bologna 1980.<br />

- rec. a Lorenzo de’ Me<strong>di</strong>ci, Lettere, in “Critica<br />

storica” , XVII, 1980, pp. 170-172.<br />

- collaborazione con <strong>di</strong>verse voci al Dizionario biografico<br />

degli italiani, al Dictionnaire d’Histoire et Géographie<br />

ecclésiastique e al Grande Dizionario Enciclope<strong>di</strong>co Utet.<br />

Cura della sezione <strong>di</strong> Storia moderna del “ Grande<br />

Dizionario Enciclope<strong>di</strong>co Utet ”.<br />

- Tra conservazione e modernità: la perio<strong>di</strong>zzazione<br />

dell’età del Concilio nell’opera <strong>di</strong> H. Je<strong>di</strong>n, in “Annali


6<br />

dell’Istituto storico italo-germanico in Trento ”, VI,<br />

1980, pp. 99-114.<br />

1981<br />

- La Chiesa e gli intellettuali in Italia nel ’500, in:<br />

Intellettuali e potere. Annali della storia d’Italia a<br />

cura <strong>di</strong> C. Vivanti, IV, Torino 1981, pp. 161-252.<br />

- La religione della Controriforma e le feste del Maggio<br />

nell’Appennino tosco-emiliano, in: “ Critica storica ”,<br />

XVIII, 1981, pp. 202-222.<br />

1982<br />

- "Otras In<strong>di</strong>as": Missionari della Controriforma tra<br />

conta<strong>di</strong>ni e selvaggi, in Scienze, credenze occulte,<br />

livelli <strong>di</strong> cultura, Olschki, Firenze 1982, pp.205-234.<br />

- L’umanità <strong>di</strong> Cristo tra devozione e eresia. Due monasteri<br />

femminili nell’Italia del ’500, in Antitrinitarianism in<br />

the Second Half of the 16th Century, a cura <strong>di</strong> R. Dàn e<br />

A. Pirnat, Budapest-Leiden 1982, pp. 191-202.<br />

- I vivi e i morti, premessa a “Quaderni storici” , n. 50.<br />

- Il sangue e l’anima. Ricerche sulle compagnie <strong>di</strong><br />

giustizia, in “ Quaderni storici” , n. 51, pp. 959-999.<br />

- Esecuzioni capitali e controllo sociale nella prima età<br />

moderna, in La pena <strong>di</strong> morte nel mondo, Atti del convegno<br />

internazionale <strong>di</strong> Amnesty International, Marietti, Casale<br />

Monferrato 1982, pp. 89-104.<br />

- Vicari dell’Inquisizione fiorentina alla metà del<br />

Seicento. Note d’archivio, in “Annali dell’istituto<br />

storico italo-germanico in Trento ”, 8, 1982, pp. 275-<br />

304.<br />

- Lo spazio della chiesa tridentina, in La corte e lo<br />

spazio: Ferrara estense, a cura <strong>di</strong> G. Papagno e A.<br />

Quondam, Roma, Bulzoni, 1982, I, pp. 83 ss.<br />

- Un gruppo ereticale italo-spagnolo: la setta <strong>di</strong> Giorgio<br />

Siculo (secondo nuovi documenti), in “Critica storica ” ,<br />

XIX, 1982, pp. 335-351(con Addenda et emendanda, ivi, XX,<br />

1, p.146).<br />

- Bibbie e commentari, in Libri manoscritti e a stampa<br />

da Pomposa all’Umanesimo, Venezia, Corbo e Fiore, 1982,<br />

pp. 189 ss.1982<br />

1983<br />

- Girolamo Savonarola, in Gestalten der Kirchengeschichte,<br />

a cura <strong>di</strong> M. Greschat, Stuttgart 1983, pp. 320-334.<br />

- Lutero al Concilio <strong>di</strong> Trento, in Lutero in Italia, a cura<br />

<strong>di</strong> L. Perrone, Casale Monferrato 1983, pp. 97-114.<br />

- L’Inquisizione fiorentina al tempo <strong>di</strong> Galileo, in Novità<br />

celesti e crisi del sapere, Atti del convegno<br />

internazionale <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> galileiani, suppl. agli “ Annali<br />

dell’Istituto e Museo <strong>di</strong> storia della scienza, 1983,<br />

fasc. 2, pp. 315-325.<br />

- Intorno a un catechismo figurato del ’500, in Von der<br />

Macht der Bilder. Beiträge des CIHA-Kolloquiums “Kunst<br />

und Reformation” , a cura <strong>di</strong> E. Ullmann, Leipzig 1983,<br />

pp. 99-114.<br />

- La Ragione entro i limiti <strong>di</strong> una sola Regione?, in<br />

“ Quaderni storici ”, XVIII, 1983, n. 53, pp. 725-734.


7<br />

- Rec. a M. Firpo, Il processo inquisitoriale del car<strong>di</strong>nal<br />

Morone, in “Rivista <strong>di</strong> storia e letteratura religiosa ” ,<br />

19, 1983.<br />

1984<br />

Madonne <strong>di</strong> città e Madonne <strong>di</strong> campagna. Per un'inchiesta<br />

sulle <strong>di</strong>namiche del sacro nell'Italia post-tridentina, in<br />

Culto dei santi. Istituzioni e classi sociali in età<br />

preindustriale, a cura <strong>di</strong> Sofia Boesch-Gajano e Lucia<br />

Sebastiani, ed.Japadre, L'Aquila 1984, pp.615-647.<br />

Lo specchio del <strong>di</strong>verso, intr. a : Jacques Gernet, Cina e<br />

Cristianesimo, trad. it. , ed. Marietti, Casale Monferrato<br />

1984, pp.IX-XXIV.<br />

Il laboratorio dello storico, in Metodologia e ricerca<br />

storica, atti del seminario del centro <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> storici<br />

"Giacomo <strong>di</strong> Prampero", Tavagnacco 1984, pp.185-202.<br />

Recensione a : Peter Brown, Il culto dei santi, in<br />

"Quaderni storici", n.s., 57, pp.963-969.<br />

"Dominus beneficiorum".Il conferimento dei benefici<br />

ecclesiastici tra prassi curiale e ragioni politiche negli<br />

Stati italiani tra '400 e '500, in Strutture ecclesiastiche<br />

in Italia e in Germania prima della Riforma, a cura <strong>di</strong><br />

Paolo Pro<strong>di</strong> e Peter Johanek , Il Mulino, Bologna 1984,<br />

pp.51-86.<br />

1985<br />

Opere ine<strong>di</strong>te e sconosciute <strong>di</strong> Giorgio Siculo, in "La<br />

Bibliofilia", 87, 1985, pp. 137-157.<br />

Riforma italiana, riforma in Italia? premessa a Manfred<br />

Welti,Breve storia della Riforma italiana, ed.Marietti,<br />

Casale Monferrato 1985, pp.VII-XVI.<br />

Riforma cattolica, Controriforma, in "Quaderni <strong>di</strong> Palazzo<br />

Te", 2, 1985.<br />

Una vecchia storia del Padule <strong>di</strong> Fucecchio, in "Erba<br />

d'Arno", nn.20-21, 1985, pp. 67-86.<br />

Il Concilio <strong>di</strong> Trento e la Controriforma, in La Storia, a<br />

cura <strong>di</strong> Massimo Firpo e Nicola Tranfaglia,volIV, Torino<br />

1985, pp.175-211.<br />

Parrocchie e confraternite tra Cinquecento e Seicento, in<br />

Per una storia dell’Emilia Romagna, a cura <strong>di</strong> Roberto<br />

Finzi, Ancona, Il lavoro e<strong>di</strong>toriale 1985, pp. 174-186.<br />

Notizia <strong>di</strong> Ceseri Frullani da <strong>Cerreto</strong> Gui<strong>di</strong>, in Renaissance<br />

Stu<strong>di</strong>es in Honor of Craig Hugh Smyth, I, Firenze 1985,<br />

pp.203-215.<br />

1986<br />

Ferrara e lo Stato estense dal '400 all'età contemporanea<br />

nella prima serie degli Atti della Deputazione, in Il<br />

contributo della Deputazione provinciale ferrarese <strong>di</strong><br />

storia patria al volto e alla storia <strong>di</strong> Ferrara in cento<br />

anni, in "Atti e memorie", Deputazione provinciale<br />

ferrarese <strong>di</strong> storia patria,a.IV, vol.IV, pp.33-50.


8<br />

Storia moderna. La stanchezza dell'egemonia francese, in<br />

"L'Informazione bibliografica", XII, 3, luglio-sett. 1986,<br />

pp. 353-364.<br />

L'Inquisizione fiorentina dopo il Concilio <strong>di</strong> Trento, in<br />

"Annuario dell'Istituto storico italiano per l'età moderna<br />

e contemporanea", 37-38, 1985-86, pp.97-124.<br />

Un muro <strong>di</strong> parole. Graffiti nelle carceri bolognesi, parz.<br />

e<strong>di</strong>to in "Storia e dossier", a.1, n.1, nov.1986.<br />

Quando comandavano i padri. Autorità paterna, maritale e<br />

politica. La pratica e l'incubo della galera fra le pareti<br />

domestiche, in "Prometeo", marzo 1986.<br />

Il grano e la zizzania. L'eresia nella cittadella<br />

cristiana, in L' intolleranza: uguali e <strong>di</strong>versi nella<br />

storia, a cura <strong>di</strong> Pier Cesare Bori, Il Mulino, Bologna<br />

1986,pp.51-86.<br />

Dalle "<strong>di</strong>vine madri" ai padri spirituali, in Donne e uomini<br />

nella cultura spirituale a cura <strong>di</strong> E. Schulte van Kessel,<br />

The Hague 1986, pp. 71-90.<br />

La figura del vescovo fra Quattro e Cinquecento:<br />

persistenze, <strong>di</strong>sagi, novità, in La Chiesa e il potere<br />

politico, a cura <strong>di</strong> Giorgio Chittolini e Giovanni<br />

Miccoli,Einau<strong>di</strong>, Torino 1986, pp.221-262.<br />

La circolazione delle idee religiose, in Le se<strong>di</strong> della<br />

cultura in Emilia Romagna. L'epoca delle Signorie, A.Pizzi<br />

ed., Milano 1986, pp.117-133.<br />

1987<br />

Il budget <strong>di</strong> un inquisitore: Ferrara 1567-1572, in<br />

"Schifanoia", 2, pp.31-40.<br />

Libri, idee e sentimenti religiosi, a cura <strong>di</strong> A.<strong>Prosperi</strong> e<br />

A.Bion<strong>di</strong>, Panini, Modena 1987.<br />

Me<strong>di</strong>atori <strong>di</strong> emozioni. La Compagnia ferrarese <strong>di</strong> giustizia<br />

e l'uso delle immagini, in L'impresa <strong>di</strong> Alfonso II, Saggi e<br />

documenti sulla produzione artistica a Ferrara nel secondo<br />

Cinquecento, a cura <strong>di</strong> J. Bentini e A. Spezzaferro,<br />

Bologna, Alfa, 1987, pp. 279-292.<br />

Chierici e laici:parrocchie, seminari, confraternite, in Le<br />

se<strong>di</strong> della cultura in Emilia Romagna. I secoli moderni, a<br />

cura <strong>di</strong> A.<strong>Prosperi</strong>, Pizzi, Milano 1987, pp.67-83.<br />

Rec. a John Bossy, Christianity in the West, in "Quaderni<br />

storici", n.s. 66, pp.961-971.<br />

Eretici a corte, fasc. n.28 della "Storia illustrata <strong>di</strong><br />

Ferrara", Aisp, San Marino 1987.<br />

rec. a Peter Sichrowsky,Wir wissen nicht was morgen<br />

wird..., in "Passato e presente", maggio - <strong>di</strong>cembre 1987,<br />

pp.266-268.<br />

1988<br />

Clerics and Laymen in the Work of Carlo Borromeo, in San<br />

Carlo Borromeo. Catholic Reform and Ecclesiastical Politics<br />

in the Second Half of the Sixteenth Century, ed. John M.<br />

Headley e John B. Tomaro, Associated University Press,<br />

Washington - London-Toronto 1988, pp.112-138.


9<br />

Chierici e laici nell'opera <strong>di</strong> Carlo Borromeo, in "Annali<br />

dell'Istituto storico italo-germanico in Trento",XIV,<br />

1988,pp.214-271.<br />

L'Inquisizione romana e la morte dell'eretico, in<br />

Glaubensprozesse-Prozesse des Glaubens? , ed. Titus<br />

Heydenreich, Peter Blumenthal, Tübingen 1988, pp.43-52.<br />

E<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> Juan de Valdés, Alfabeto cristiano, Roma 1988<br />

L'Inquisizione: verso una nuova immagine? , in "Critica<br />

storica", XXV, 1988, pp.119-145.<br />

Educare gli educatori: il prete come professione<br />

intellettuale nell'Italia tridentina, in Problèmes<br />

d'histoire de l'éducation, Ecole Française de Rome 1988,<br />

pp. 123-140.<br />

Storia moderna: il "privato" e la politica, in<br />

"L'Informazione bibliografica", XIV, 2, aprile-giugno 1988,<br />

pp.237-255.<br />

Ceseri Frullani da <strong>Cerreto</strong> Gui<strong>di</strong>, Gl'avvenimenti del Lago<br />

<strong>di</strong> Fucecchio e modo del suo governo, a cura <strong>di</strong> Anna Corsi<br />

<strong>Prosperi</strong> e A.<strong>Prosperi</strong>, Istituto storico italiano per l'età<br />

moderna e contemporanea, Roma 1988.<br />

Sisto V papa della Controriforma, in IV Centenario <strong>di</strong> Sisto<br />

V. Le <strong>di</strong>ocesi delle Marche in età sistina, atti del<br />

convegno <strong>di</strong> stu<strong>di</strong>, "Stu<strong>di</strong>a Picena", nn.52-53, pp.19-35.<br />

Storici e territorio, in La cultura degli enti locali,<br />

(1975-1985), a cura <strong>di</strong> Mariuccia Salvati e L.Zannino,<br />

Angeli, Milano 1988, pp.187-192.<br />

Teologi e pittura: la questione delle immagini nel<br />

Cinquecento italiano, in Storia della pittura italiana. Il<br />

Cinquecento, Electa, Milano 1988, pp.581-592.<br />

1989<br />

Ricerche sul Siculo e i suoi seguaci, in Stu<strong>di</strong> in onore <strong>di</strong><br />

Armando Saitta dei suoi allievi pisani, a cura <strong>di</strong> R.Pozzi e<br />

A.<strong>Prosperi</strong>, Oisa, Giar<strong>di</strong>ni 1989, pp.35-71.<br />

Il "Miles Christianus " nella cultura italiana tra ''400 e<br />

'500, in "Critica storica", XXVI,1989,pp.685-704<br />

Comment in Florence and Milan:Comparisons and Relations,<br />

Firenze 1989,pp.85-91.<br />

La Chiesa e gli ebrei nell'Italia del '500, in Ebraismo e<br />

antiebraismo: immagine e pregiu<strong>di</strong>zio, Giuntina, Firenze<br />

1989, pp.171-183.<br />

Stu<strong>di</strong> recenti sulla storia dell'Inquisizione nella prima<br />

età moderna, in Italian Renaissance Stu<strong>di</strong>es in Arizona, a<br />

cura <strong>di</strong> Jean R. Brink e P.R. Bal<strong>di</strong>ni, Rosary College, River<br />

Forest, Illinois 1989, pp.171-198.<br />

Le visite pastorali del Giberti tra documento e monumento,<br />

in Riforma pretridentina della <strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> Verona. Visite<br />

pastorali del vescovo G.M.Giberti 1525-1542, a cura <strong>di</strong><br />

Antonio Fasani, Vicenza 1989, pp.XXXIII-LX.<br />

Les commentaires du Pater Noster entre XVe et XVIe siècles,<br />

in Aux origines du catéchisme paroissial et des manuels<br />

<strong>di</strong>océsains de catéchisme en France (1500-1660), a cura <strong>di</strong><br />

P. Colin, E.Germain, J. Joncheray e M. Venard, ed. Desclée,<br />

Paris 1989, pp.87-105.


10<br />

Rec. a Silvana Seidel Menchi, Erasmo in Italia, in<br />

"Quaderni storici", n.s. , n. 70, pp.288-296.<br />

Inquisitori e streghe nel Seicento fiorentino, in Gostanza,<br />

la strega <strong>di</strong> san Miniato, a cura <strong>di</strong> Franco Car<strong>di</strong>ni, Bari,<br />

Laterza 1989, pp.217-250.<br />

Terra del Sole: un archivio e un centro <strong>di</strong> ricerca, in Un<br />

archivio toscano in Romagna, a cura <strong>di</strong> A.M. Dal Lauro,<br />

Bologna 1989, pp.13-17.<br />

A proposito <strong>di</strong> "Storia notturna" <strong>di</strong> Carlo Ginzburg, in<br />

"Paragone-Letteratura", n.470,<br />

1989.<br />

1990<br />

La Pasqua dei lavoratori. Sulla "preistoria" del Primo<br />

Maggio, in Storie e immagini del Primo Maggio a cura <strong>di</strong><br />

G.C. Donno, Manduria 1990, pp.211-230; rielaborata in<br />

Storia del Primo Maggio, a cura <strong>di</strong> Re<strong>nato</strong> Zangheri,AIEP,San<br />

Marino l990:<br />

Ortodossia, <strong>di</strong>versità, <strong>di</strong>ssenso.Venezia e il governo della<br />

religione intorno alla metà del Cinquecento, in Andrea<br />

Palla<strong>di</strong>o:nuovi contributi, a cura <strong>di</strong> A.Chastel e R.Cevese,<br />

Milano 1990;<br />

La Madonna della Ghiara <strong>di</strong> Reggio nelle immagini<br />

devozionali.a cura <strong>di</strong> E.Ghirar<strong>di</strong>ni e S.Andreoli,<br />

ed.Bizzocchi, Reggio Emilia 1990 (Introduzione , pp.11-25).<br />

L'Inquisizione Romana e la morte dell'eretico, in<br />

Glaubensprozesse, Prozesse des Glaubens?, ed.<br />

T.Heydenreich, P.Blumentahl,Stuttgart 1990, pp.43-52;<br />

Chierici e laici nell'opera <strong>di</strong> Carlo Borromeo, in "Annali<br />

dell'Istituto storico italo-germanico in<br />

Trento",XIV,pp.214-271;<br />

Il "Miles Christianus " nella cultura italiana tra ''400 e<br />

'500, in "Critica storica", XXVI,1989,pp.685-704;<br />

L'eresia in città e a corte, in La corte <strong>di</strong> Ferrara e il<br />

suo mecenatismo 1441-1598, a cura <strong>di</strong> Marianne Pade, Lene<br />

Waage Petersen e Daniela Quarta,Copenhagen-Ferrara 1990,<br />

pp.267-281.<br />

Comment in Florence and Milan:Comparisons and Relations,<br />

Firenze 1989,pp.85-91;<br />

Rassegna <strong>di</strong> Storia moderna 1989: Come nascono (e come<br />

muoiono) le rivoluzioni, in "L'informazione<br />

bibliografica",XV,pp.19-31;<br />

rec. a W.Barberis, Le armi del Principe in "Bollettino<br />

storico-bibliografico subalpino",87,l989,pp.685-688.<br />

1991<br />

Storia moderna.Alla scoperta dell'America e degli "altri"<br />

in "L'informazione bibliografica",17,1991,pp.23-36.<br />

Attese millenaristiche e scoperta del Nuovo Mondo in Il<br />

profetismo gioachimita tra Quattrocento e Cinquecento.Atti


11<br />

del III congresso int. <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> gioachimiti,a cura <strong>di</strong><br />

G.L.Potestà, ed.Marietti, Genova 1991,pp.433-46O.<br />

Seminario sulle visite pastorali del vescovo G.M.Giberti,<br />

in "Ricerche <strong>di</strong> storia sociale e religiosa",39,1991,pp.172-<br />

181.<br />

Carrara e la pena capitale, in Francesco Carrara nel primo<br />

centenario della morte,Atti del convegno internazionale,<br />

ed.Giuffré,Milano 1991,pp.399-409.<br />

Inquisizione e eresia nella Toscana moderna,in "Erba<br />

d'Arno",n.45,estate 1991,pp.34-47.<br />

Il missionario , in L'uomo barocco a cura <strong>di</strong> Rosario<br />

Villari, Bari Laterza, 1991, pp. 179-218.<br />

L'elemento storico nelle polemiche sulla santità, in<br />

Finzione e santità tra Me<strong>di</strong>oevo ed età moderna, a cura <strong>di</strong><br />

Gabriella Zarri, Torino, Rosemberg & Sellier, 1991, pp.88-<br />

118.<br />

Rec.a Danilo Baratti, Lo sguardo del vescovo.Visitatori e<br />

popolo in una pieve svizzera della <strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> Como:Agno,<br />

XVI-XIX sec., in "Archivio storico Ticinese",<br />

XXVIII,n.11O,<strong>di</strong>cembre 1991, pp.297-304.<br />

1992<br />

New Heaven and New Earth: Prophecy and Propaganda at the<br />

Time of the Discovery and Conquest of the Americas in<br />

Prophetic Rome in the High Renaissance Period. Essays<br />

e<strong>di</strong>ted by Marjorie Reeves, Oxford,at Clarendon Press<br />

1992,pp.279-303.<br />

La mort de l'hérétique: normes juri<strong>di</strong>ques et pratique<br />

concrète au temps de l'Inquisition romaine, in<br />

Ketzerverfolgung im 16. und 17.Jahrhundert, hsg. von<br />

Silvana Seidel Menchi, Wiesbaden 1992 (Wolfenbütteler<br />

Forschungen, B.51), pp.159-174.<br />

Storia moderna.L'altro: le donne, l'Islam, gli Ebrei,<br />

l'America, in L'informazione bibliografica",<br />

XVIII,2,aprile-giugno 1992,pp.217-231.<br />

Un'Europa dal volto umano:aspetti della propaganda<br />

asburgica del '500, in Der Europa-Gedanke,a cura <strong>di</strong> August<br />

Buck, Tübingen 1992,pp.69-82.<br />

A proposito <strong>di</strong> Carlo Ginzburg, "Il giu<strong>di</strong>ce e lo storico",<br />

in "Paragone",XLII,n.494,Aprile 1992,pp.4-17.<br />

L'Inquisizione in Italia in M.Rosa, Clero e società<br />

nell'Italia moderna, Bari, Laterza 1992,vol.2,pp.275-320.<br />

Per la storia dell'Inquisizione Romana, in L'Inquisizione<br />

Romana in Italia nell'età moderna .Archivi, problemi <strong>di</strong><br />

metodo e nuove ricerche,Atti del seminario internazionale<br />

Trieste ,18-20 maggio 1988(Pubblicazioni degli Archivi <strong>di</strong><br />

Stato, Saggi 19), U<strong>di</strong>ne, Del Bianco e<strong>di</strong>tore, pp.27-64.<br />

Introduzione e cura <strong>di</strong>: D.Cantimori,Eretici italiani del<br />

Cinquecento e altri stu<strong>di</strong>, Torino, Einau<strong>di</strong> 1992.<br />

Il controllo della paura <strong>di</strong> morire:Bologna 1675-1796, in<br />

L.Gui<strong>di</strong>, M.R.Pelizzari,L.Valenzi, Storia e<br />

paure.Immaginario collettivo, riti e rappresentazioni della<br />

paura in età moderna, Milano, Angeli 1992,pp.308-318.


12<br />

L'Europa cristiana e il mondo. Alle origini dell'idea <strong>di</strong><br />

missione, in "Dimensioni e problemi della ricerca storica",<br />

2,1992,pp.189-220.<br />

Armando Saitta, in "Critica storica", XXVIII,1991,pp.561-<br />

582<br />

Il Nuovo Mondo nella coscienza italiana e tedesca del<br />

'500, a cura <strong>di</strong> W.Reinhard e A.<strong>Prosperi</strong>, Bologna 1992<br />

L'insi<strong>di</strong>osa alterità (rec. a Anna Foa, "Ebrei in Europa")<br />

,in "L'Unità", sabato 18 aprile 1992, p.17<br />

Tra natura e cultura: dall’intolleranza religiosa alla<br />

<strong>di</strong>scriminazione per sangue, in Il razzismo e le sue storie,<br />

a cura <strong>di</strong> Girolamo Imbruglia, Napoli, E<strong>di</strong>zioni scientifiche<br />

italiane 1992, pp.113-129.<br />

1993<br />

I limiti dello spazio e quelli del tempo.La scoperta<br />

dell'America nel profetismo apocalittico italiano del '500,<br />

in Espacio geografico espacio imaginario, ed. de Marìa de<br />

las Nieves Muñiz Muñiz, Càceres 1993,pp. 47-57.<br />

"Dies irae" e la storia, in "Dies irae" il cinema del 1943,<br />

a cura <strong>di</strong> F.Bolzoni e G.Fink, Milano, Fabbri 1993,pp 153 -<br />

175<br />

Il territorio pistoiese e i Lorena tra '700 e<br />

'800:viabilità e bonifiche, in "Farestoria",XII,1993,n.20,<br />

pp. 31-34.<br />

rec. a E.Barbieri,Le Bibbie italiane del Quattrocento e del<br />

Cinquecento, in "Belfagor",XLVIII,fasc.VI, 30 nov.<br />

1993,pp.743-748.<br />

Storia moderna: Papi, riformatori, eretici, in<br />

"L'informazione bibliografica",XIX,fasc.3, sett.1993,<br />

pp.421-435.<br />

Fede,giuramento,inquisizione, in Glaube und Eid, a cura <strong>di</strong><br />

P.Pro<strong>di</strong>, München 1993,pp.157-171.<br />

L'Inquisizione Romana, in "Prometeo",a.11,n.44,<strong>di</strong>cembre<br />

1993, pp.18-29.<br />

Das europäische Bewusstsein angesichts der geographischen<br />

Entdeckungen des 16.Jahrhunderts - Ergebnisse, in Die Neue<br />

Welt im Bewusstsein der Italiener und Deutschen des<br />

16.Jahrhunderts, ed.A.<strong>Prosperi</strong>, W.Reinhard,Duncker e<br />

Humblot, Berlin 1993,pp.331-345.<br />

1994<br />

Rec. a Tra alumbrados e "spirituali....<strong>di</strong> M.Firpo;Cultural<br />

Encounters, ed.M.E.Perry e A.J.Cruz; Forme e destinazione<br />

del messaggio religioso, ed.A.Rotondò; The Prosecution of<br />

Heresy, <strong>di</strong> John Tedeschi, in "The Journal of Modern<br />

History", vol.66,n.1, March 1994,pp.174-178.<br />

L'Europa cristiana e il mondo:alle origini dell'idea <strong>di</strong><br />

missione, in L'epopea delle scoperte, a cura <strong>di</strong> Renzo<br />

Zorzi, Firenze 1994,pp.327-358.<br />

Credere alle streghe, in Bibliotheca Lamiarum, Pisa<br />

1994,pp.17-33.


13<br />

"Eretici"da rileggere, in "Stu<strong>di</strong> storici",<br />

34,ott.<strong>di</strong>c.1993,pp.727-735.<br />

I cristiani e la guerra:una controversia fra '500 e '700,<br />

in "Rivista <strong>di</strong> storia e letteratura religiosa",aprile<br />

1994,pp.57-83.<br />

L'Inquisizione Romana e gli ebrei, in L'Inquisizione e gli<br />

ebrei in Italia, a cura <strong>di</strong> M.Luzzati, ed.Laterza, Bari<br />

1994,pp.67-120<br />

Riforma cattolica, Controriforma, <strong>di</strong>sciplinamento sociale<br />

in Storia dell'Italia religiosa.,2, L'età moderna (a cura<br />

<strong>di</strong> G.De Rosa, T.Gregory,A.Vauchez), Laterza ,Bari<br />

1994,pp.3-48.<br />

Cristianesimo e religioni primitive nell'opera <strong>di</strong> Robert<br />

Hertz, in R.Hertz,La preminenza della destra e altri<br />

scritti, Einau<strong>di</strong>, Torino 1994.<br />

Università e fermenti ereticali a Ferrara nel '500. Note in<br />

margine a una ricerca su Giorgio Siculo, in Alla corte<br />

degli Estensi.Filosofia, arte e cultura a Ferrara nei<br />

secoli XV e XVI, atti del convegno internazionale <strong>di</strong> stu<strong>di</strong>,<br />

Ferrara, 5- 7 marzo 1992, a cura <strong>di</strong> Marco Bertozzi,<br />

Università degli stu<strong>di</strong>, Ferrara 1994,pp.109-124.<br />

Europa "in forma virginis":aspetti della propaganda<br />

asburgica del '500, in "Annali dell'Istituto storico italogermanico<br />

in Trento",XIX,1993,pp.243-275.<br />

Riforma cattolica,crisi religiosa,<strong>di</strong>sciplinamento:un<br />

percorso <strong>di</strong> ricerca, ivi,pp.401-415.<br />

Italia mirabile,rec. a Lucio Gambi e Antonio Pinelli,(a<br />

cura <strong>di</strong>)La Galleria delle carte geografiche in Vaticano<br />

(Mirabilia Italiae,<strong>di</strong>r.S.Settis,I),Modena 1994, in "La<br />

rivista dei libri",10,ottobre 1994,pp.21-23.<br />

Introduzione a Andrea Carlino,La fabbrica del corpo,<br />

Einau<strong>di</strong>, Torino,1994.<br />

Lettere spirituali,in L.Scaraffia-G.Zarri,Donne e fede,<br />

Laterza, Bari 1994,pp.227-251.<br />

Introduzione a Armando Saitta, Momenti e figure della<br />

civiltà europea,E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia e Letteratura, Roma<br />

1994.<br />

"L'altro coltello". "Libelli de lite" <strong>di</strong> parte romana, in I<br />

Gesuiti e Venezia.Momenti e problemi <strong>di</strong> storia veneziana<br />

della Compagnia <strong>di</strong> Gesù, atti del convegno <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> ottobre<br />

1991,Gregoriana e<strong>di</strong>trice, Padova 1994,pp.263-287.<br />

Un vescovo e il suo pievano.Feliciano Ninguarda e Domenico<br />

Tarilli,in "Archivio storico ticinese", 116,<strong>di</strong>cembre<br />

1994,pp.231-243.<br />

L'inquisitore come confessore, in Disciplina,confessione,<br />

<strong>di</strong>sciplinamento, a cura <strong>di</strong> Paolo Pro<strong>di</strong>, Bologna<br />

1994,pp.177-214.<br />

Missioni popolari e visite pastorali in Italia tra '500 e<br />

'600, in "Ricerche <strong>di</strong> storia sociale e religiosa", XXIII,<br />

n.46, luglio-<strong>di</strong>cembre 1994, pp.29- 44.<br />

1995<br />

La iglesia y la circulaciòn de la cultura en la Italia de<br />

la Contrarreforma.La funciòn de la censura, in "Cultura y<br />

culturas en la historia", 94,1995,pp.65-73.


14<br />

Diari femminili e <strong>di</strong>scernimento degli spiriti:le mistiche<br />

della prima età moderna in Italia, in "Dimensioni e<br />

problemi della ricerca storica",2,1994,pp.77-103.<br />

Storia moderna: testi e documenti, in "L'informazione<br />

bibliografica", XXI,1995,1,pp.39-53.<br />

Beichtväter und Inquisition im 16.Jahrhundert, in Die<br />

katholische Konfessionalisierung, hsg. von Wolfgang<br />

Reinhard und Heinz Schilling, Verlag Aschendorff,<br />

Gütersloher Verlagshaus 1995,pp.125-134.<br />

The Missionary, in Baroque Personae, ed. by R.Villari,<br />

transl. by Ly<strong>di</strong>a Cochrane,The University of Chicago Press,<br />

Chicago e London 1995,pp.160-194.<br />

Le fonti:osservazioni preliminari, in Cultura d'élite e<br />

cultura popolare nell'arco alpino fra Cinque e Seicento, a<br />

cura <strong>di</strong> Ottavio Besomi e Carlo Caruso, Birkhäuser Verlag,<br />

Basel-Boston-Berlin 1995,pp.3-34.<br />

La guerra giusta nel pensiero politico italiano della<br />

Controriforma, in "Odrodzenie i Reformacja w Polsce",<br />

39,1995,pp.31-49.<br />

El Inquisidor como confessor, in "Stu<strong>di</strong>a historica, Storia<br />

moderna",XIII,1995,pp.61-85.<br />

Un umanista a Ferrara nel '500: Elio Giulio Crotto, in "In<br />

supreme <strong>di</strong>gnitatis...".Per la storia dell'Università <strong>di</strong><br />

Ferrara 1391-1991, a cura <strong>di</strong> Patrizia Castelli, Firenze,<br />

Olschki 1995,pp.207-221<br />

La Chiesa tridentina e il teatro: strategie <strong>di</strong> controllo<br />

del tardo '500, in I Gesuiti e i primor<strong>di</strong> del teatro<br />

barocco in Europa, Roma 1995,pp.15-30.<br />

Il Padule <strong>di</strong> Fucecchio. La lunga storia <strong>di</strong> un ambiente<br />

"naturale", (a cura) , E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia e Letteratura,<br />

Roma 1995<br />

Penitenza e Riforma, in Storia d'Europa, vol.4, L'età<br />

moderna (secoli XVI-XVIII) a cura <strong>di</strong> Maurice Aymard,<br />

Torino, Einau<strong>di</strong> 1995,pp.183-257.<br />

1996<br />

Preghiere <strong>di</strong> eretici: Stancaro, Curione e il "Pater<br />

noster", in Querdenken,Dissenz und Toleranz im Wandel der<br />

Geschichte, hsg von Michael Erbe, Mannheim 1996,pp.203-222.<br />

La confessione e il foro della coscienza, in Il concilio <strong>di</strong><br />

Trento e il moderno, a cura <strong>di</strong> P.Pro<strong>di</strong> e W.Reinhard,<br />

Bologna 1996, pp.225-254.<br />

L'età dell'Inquisizione Romana, in Santa Croce nel solco<br />

della storia, numero speciale <strong>di</strong> "Città <strong>di</strong> vita", 50, 1995,<br />

pp.583-604.<br />

Incontri rituali: il papa e gli ebrei, in Gli ebrei in<br />

Italia.Annali della storia d'Italia, a cura <strong>di</strong> C.Vivanti,<br />

Torino 1996, pp.497-520.<br />

Storia della pietà, oggi, in "Archivio italiano per la<br />

storia della pietà",vol.IX,1996,pp.3-29<br />

Storia moderna: tra l'Europa e il villaggio, percorsi<br />

storici dell'identità, in "L'informazione bibliografica",<br />

22, n.3, luglio-sett.1996,pp.381-394.<br />

rec. a M.Miegge,Il sogno del re <strong>di</strong> Babilonia,in "L'In<strong>di</strong>ce",<br />

luglio 1996


15<br />

Giapponesi a Vicenza, in Antonio Pigafetta e la letteratura<br />

<strong>di</strong> viaggio nel Cinquecento, a cura <strong>di</strong> Adriana Chemello,<br />

Vicenza 1996, pp.69-80.<br />

Tribunali della coscienza.Inquisitori, confessori,<br />

missionari, Torino 1996.<br />

1997<br />

Zwischen Mystikern und Malern: Überlegungen zur Bilderfrage<br />

in Italien zur Zeit Vittoria Colonnas, in Vittoria Colonna<br />

Dichterin und Muse Michelangelos, ed. Sylvia Ferino-Pagden,<br />

Kunsthistorisches Museum Wien, 1997, pp.283-292<br />

rec. a Anne Reynolds, Renaissance Humanism at the Court of<br />

Clement VII, Garland Publishing Inc. , New York e London<br />

1997, in "H - XXXX"(internet)<br />

rec. a Simon Ditchfield, Liturgy, Sanctity, Cambridge U.P.<br />

1997, in "H - XXXX" (internet)<br />

Evangelismo <strong>di</strong> Seripando? in Geronimo Seripando e la<br />

chiesa del suo tempo nel V centenario della nascita, Roma<br />

1997, pp.33-49.<br />

La Chiesa e la circolazione della cultura nell'Italia della<br />

Controriforma.Effetti involontari della censura, in La<br />

censura libraria nell'Europa del secolo XVI, a cura <strong>di</strong> Ugo<br />

Rozzo, U<strong>di</strong>ne 1997, pp.147-161.<br />

L'Italie tombe aux mains des Inquisiteurs, in<br />

"Historia",mai-juin 1997,n.47,pp.115-119.<br />

I sacramenti in età tridentina. Un "tempo della Chiesa" <strong>di</strong><br />

nuovo tipo? in Il Concilio <strong>di</strong> Trento nella prospettiva del<br />

terzo millennio, a cura <strong>di</strong> Giuseppe Alberigo e Iginio<br />

Rogger, Brescia, Morcelliana, 1997, pp.251-266.<br />

The Religious Crisis in Early Sixteenth-Century Italy, in<br />

Lorenzo Lotto. Re<strong>di</strong>scovered Master of the Renaissance,<br />

National Gallery of Art, Washington 1997, pp.21-26.<br />

La Inquisiciòn española y otras Inquisiciones: un debate<br />

històrico,, in La historia en el horizonte del año 2000,<br />

(separata de "Revista de Historia Jerònimo Zurita",<br />

71/1995) a cura <strong>di</strong> Esteban Sarasa y Eliseo Serrano,<br />

Zaragoza 1997, pp.189-198.<br />

1998<br />

John Bossy, un punto <strong>di</strong> vista inglese su religione e<br />

società, intr. a John Bossy, Dalla comunità all'in<strong>di</strong>viduo.<br />

Per una storia sociale dei sacramenti nell'Europa moderna,<br />

Torino 1998,pp.VII-XVII.<br />

La Galleria delle carte geografiche in Vaticano, in<br />

"Geographia antiqua", V, 1996,pp.127-136.<br />

Introduzione a Robert Klein, Il processo <strong>di</strong> Girolamo<br />

Savonarola, Ferrara, Corbo E<strong>di</strong>tore, 1998, pp.I-XXI.<br />

Missioni popolari e visite pastorali in Italia tra '500 e<br />

'600, in "Mélanges de l'Ecole Française de Rome", "Italie<br />

et Mé<strong>di</strong>terranée", 109, 1997, pp.767-783.<br />

Una esperienza <strong>di</strong> ricerca nell'Archivio del Sant'Uffizio,<br />

in "Belfagor", 53, fasc.3, 31 maggio 1998, pp.309-345. (e<br />

in "Ren<strong>di</strong>conti morali dell'Accademia dei Licei", serie<br />

IX,vol.IX, pp.433-468).


16<br />

L'Inquisizione Romana, in L'apertura degli archivi del<br />

Sant'Uffizio romano (Roma, 22 gennaio 1998), Roma,<br />

Accademia Nazionale dei Lincei 1998, pp. 15-29.<br />

Persecuzione e tolleranza, premesse lontane, in Nel<br />

'70°anniversario dell'istituzione del tribunale speciale, a<br />

cura <strong>di</strong> Luciano Casali, Bologna, Pàtron, 1998, pp.25-39.<br />

recensione a A.Turchini, sotto l'occhio del padre, in<br />

"Annali <strong>di</strong> storia dell'educazione e delle istituzioni<br />

scolastiche", 5, 1998, pp.313-317.<br />

Ebrei a Pisa. Dalle carte dell'Inquisizione Romana, in Gli<br />

ebrei <strong>di</strong> Pisa (secoli IX-XX). Atti del convegno<br />

internazionale Pisa, 3-4 ottobre 1994, a cura <strong>di</strong> Michele<br />

Luzzati, Pacini e<strong>di</strong>tore, Pisa, 1998, pp.117-157.<br />

Il principe, il car<strong>di</strong>nale, il papa. Reginald Pole lettore<br />

<strong>di</strong> Machiavelli, in Cultura e scrittura <strong>di</strong> Machiavelli, atti<br />

del convegno <strong>di</strong> Firenze-Pisa,ed.Salerno, Roma 1998, pp.241-<br />

262.<br />

Celio Secondo Curione e gli autori italiani da Pico al<br />

"Beneficio <strong>di</strong> Cristo", in Giovanni e Gianfrancesco Pico.<br />

L'opera e la fortuna <strong>di</strong> due studenti ferraresi, a cura <strong>di</strong><br />

Patrizia Castelli,Firenze, Olschki 1998, pp.163-185.<br />

La lotta contro l'intolleranza e la <strong>di</strong>fesa della libertà<br />

religiosa, in "Il Ponte, 54, nov.-<strong>di</strong>c.1998, pp.31-41.<br />

'Fantasia' versus 'intelletto: strategie missionarie per la<br />

conversione dei popoli, in Docere delectare movere.Affetti,<br />

devozione e retorica nel linguaggio artistico del primo<br />

barocco romano, Atti del convegno organizzato dall'Istituto<br />

Olandese a Roma e dalla Bibliotheca Hertziana, Roma 19-20<br />

gennaio 1996, e<strong>di</strong>zioni De Luca, Roma 1998, pp.15-26.<br />

L'inquisizione delle coscienze, in "Segno",n.200, <strong>di</strong>cembre<br />

1998, pp.48-53.<br />

rec. a Michael Carroll, Veiled Threats:The Logic of Popular<br />

Catholicism in Italy, in "American Journal of Sociology",<br />

103,5, March 1998, pp.1481-1483.<br />

1999<br />

Gli scheletri nell'archivio,(titolo redazionale) in "I<br />

Martedì", dossier Inquisizione, 170, genn.-febbr. 1999,<br />

pp.8-14.<br />

Anime in trappola. Confessione e censura all'Università <strong>di</strong><br />

Pisa, in "Belfagor", LIV, 3 (31 maggio 1999),pp.257-287.<br />

Il condan<strong>nato</strong> a morte: santo o criminale?, in Il delitto<br />

narrato al popolo.Immagini <strong>di</strong> giustizia e stereotipi <strong>di</strong><br />

criminalità in età moderna, a cura <strong>di</strong> Roberto De Romanis e<br />

Annamaria Loretelli,ed.Sellerio, Palermo 1999, pp.219-227.<br />

I benefici delle lettere. La carriera <strong>di</strong> un prete<br />

tridentino, in Il Diario del Pievano Girolamo Magni. Vita,<br />

devozione e arte sulla montagna pistoiese nel Cinquecento,<br />

a cura <strong>di</strong> Franca Falletti, Pacini, Pisa 1999, pp.21-40.<br />

Convertirsi e convertire, in "Ricerche per la storia<br />

religiosa <strong>di</strong> Roma", 10, 1998, pp.17-30<br />

Scienza e immaginazione teologica nel Seicento: il<br />

battesimo e le origini dell'in<strong>di</strong>viduo, in "Quaderni<br />

storici", n.100, pp. 173-198.


17<br />

America e Apocalisse e altri saggi, Istituti e<strong>di</strong>toriali e<br />

poligrafici internazionali, Pisa-Roma 1999.<br />

Istituzioni ecclesiastiche e idee religiose nella Ferrara<br />

del Tasso, in Torquato Tasso e la cultura estense, a cura<br />

<strong>di</strong> Gianni Venturi, vol.III, Firenze, Olschki, 1999,<br />

pp.1293-1306.<br />

Stato, nazione, chiesa. Forme <strong>di</strong> identità culturale<br />

nell’Italia del ‘600, in Vita citta<strong>di</strong>na nel teatro fra<br />

Cinque e Seicento, atti del XXII convegno int. del Centro<br />

Stu<strong>di</strong> sul teatro me<strong>di</strong>oevale e rinascimentale,Roma 1999,<br />

pp.37-62.<br />

Intervento in Gregorio Barbarigo patrizio veneto, vescovo e<br />

car<strong>di</strong>nale nella tarda Controriforma (1625-1697), atti del<br />

convegno <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> Padova 7-10 novembre 1996, a cura <strong>di</strong><br />

Liliana Billanovich – Pierantonio Gios, Padova, Istituto<br />

per la storia ecclesiastica padovana 1999, vol.II, pp.1275-<br />

1286.<br />

Il Concilio <strong>di</strong> Trento e la Controriforma, Trento 1999.<br />

Spiritual Letters. in Women and Faith.Catholic Religious<br />

Life in Italy from Late Antiquity to the Present, ed. by<br />

Lucetta Scaraffia and Gabriella Zarri,Harvard University<br />

Press, Cambridge University Press 1999, pp. 113-128,330-<br />

332.<br />

2000<br />

rec. a C. Ginzburg, Occhiacci <strong>di</strong> Legno, in “Paragone<br />

Letteratura ”, 49,n.584-86, pp.147-170.<br />

Storia moderna e contemporanea, vol. I: Dalla Peste Nera<br />

alla guerra dei Trent’anni, Torino, Einau<strong>di</strong> 2000<br />

Storia moderna e contemporanea, vol. II: Dalla Rivoluzione<br />

inglese alla Rivoluzione francese (con Paolo Viola),<br />

Torino, Einau<strong>di</strong> 2000.<br />

Il piccolo inquisitore, saggio introduttivo a Silvia<br />

Nannipieri, Caterina e il Diavolo. Una storia <strong>di</strong> streghe e<br />

inquisitori nella campagna pisana del Seicento, ed.ETS Pisa<br />

2000, pp.9-32.<br />

Tra venerazione e iconoclastia. Le immagini a soggetto<br />

religioso tra Quattrocento e Cinquecento, in Dal Pordenone<br />

a Palma il Giovane. Devozione e pietà nel <strong>di</strong>segno veneziano<br />

del Cinquecento, a cura <strong>di</strong> Caterina Furlan,Milano 2000,<br />

pp.53-68.<br />

L’eresia del Libro Grande. Storia <strong>di</strong> Giorgio Siculo e della<br />

sua setta, Milano, Feltrinelli 2000.<br />

Introduzione a Martin Lutero, Degli ebrei e delle loro<br />

menzogne, a cura <strong>di</strong> Adelisa Malena, Torino, Einau<strong>di</strong> 2000,<br />

pp.VII-LXX.<br />

Presentazione <strong>di</strong> Sabina Pavone,Le astuzie dei gesuiti. Le<br />

false “ Istruzioni segrete ” della Compagnia <strong>di</strong> Gesù e la<br />

polemica antigesuita nei secoli XVII e XVIII, ed.Salerno,<br />

Roma 2000, pp.7-13. (trad. The Wily Jesuits and the Monita<br />

secreta, Saint Louis 2005, pp.IX-XIV)<br />

Introduzione ai lavori, in L’Inquisizione e gli storici: un<br />

cantiere aperto. Tavola rotonda nell’ambito della<br />

conferenza annuale della ricerca (Roma, 24-25 giugno 1999),


18<br />

Atti dei Convegni Lincei, Roma, Accademia Nazionale dei<br />

Lincei 2000, pp. 9-25.<br />

Premessa a Storia <strong>di</strong> Ferrara vol.VI, Il Rinascimento.<br />

Situazioni e personaggi, ed. Corbo, Ferrara 2000, pp. 14-<br />

20.<br />

Parrocchie tridentine e schiavi da riscattare. Schede <strong>di</strong><br />

ricerca, in “ Nuovi stu<strong>di</strong> livornesi” , vol.VIII, 2000,<br />

pp.45-68.<br />

Girolamo Papino e Bernar<strong>di</strong>no Ochino: documenti per la<br />

biografia <strong>di</strong> un inquisitore, in L’aquila bianca. Stu<strong>di</strong> <strong>di</strong><br />

storia estense per Luciano Chiappini, a cura <strong>di</strong><br />

A.Samaritani e R. Varese, Corbo e<strong>di</strong>tore, Ferrara 2000,<br />

pp.283-306.<br />

2001<br />

Giorgio Siculo: La doctrine du “ Me<strong>di</strong>us Adventus ” et les<br />

attentes millénaristes en Italie au XVIe siècle, in Formes<br />

du Millénarisme en Europe à l’aube des temps modernes.<br />

Actes du Colloque international de l’Association<br />

‘Renaissance, Humanisme, Réforme’ (Marseille,10-12<br />

septembre 1998), ed. Jean-Raymond Fanlo e André<br />

Tournon,Paris, Honoré Champion é<strong>di</strong>teur 2001, pp.199-216.<br />

Premessa a Giulio Cesare Croce, "Varii al mondo son gli<br />

umori" ovvero "la gran pazzia" nelle poesie <strong>di</strong> Giulio<br />

Cesare Croce. Opere in italiano a cura <strong>di</strong> Monique Rouch,<br />

Bologna, Clueb, pp.V-VIII.<br />

Notti malinconiche. La tristezza del potere, in Arcipelago<br />

malinconia. Scenari e parole dell’interiorità a cura <strong>di</strong><br />

Biancamaria Frabotta, Roma, Donzelli, 2001, pp.133-140.<br />

Giordano Bruno e Galileo Galilei: i documenti introvabili,<br />

in AA.VV:, Galilei e Bruno nell’immaginario dei movimenti<br />

popolari tra Otto e Novecento, a cura <strong>di</strong> Franco Bertolucci,<br />

BFS E<strong>di</strong>zioni, Pisa 2001, pp. 9-20.<br />

Il Concilio <strong>di</strong> Trento. Una introduzione storica, e<strong>di</strong>zioni<br />

Einau<strong>di</strong>, Torino.<br />

Una <strong>di</strong>scussione con Paolo Pro<strong>di</strong>, in “Storica ”, n.17,<br />

2000, pp.85-100.<br />

Croci nei campi, anime alla porta. Religione popolare e<br />

<strong>di</strong>sciplina tridentina nelle campagne padane del ‘500, in Il<br />

piacere del testo. Saggi e stu<strong>di</strong> per Albano Bion<strong>di</strong>, a cura<br />

<strong>di</strong> <strong>Adriano</strong> <strong>Prosperi</strong>,ed. Bulzoni, Roma 2001, pp.83-118.ivi<br />

Un ricordo <strong>di</strong> Albano Bion<strong>di</strong> storico, pp.11-22.<br />

Flaminio tra Serravalle e Viterbo, in Marcantonio Flaminio<br />

(Serravalle 1498-Roma 1550) nel 5° centenario della<br />

nascita, a cura <strong>di</strong> Alessandro Pastore e Aldo Toffoli,<br />

Vittorio Veneto 2001, pp. 99-115.<br />

Scritti <strong>di</strong> Leone Ginzburg, in “ Paragone ”, LI, nn.30-32,<br />

Agosto-<strong>di</strong>cembre 2000, pp.18-29.<br />

Science and the Theological Imagination in the Seventeenth<br />

Century: Baptism and the Origins of the In<strong>di</strong>vidual, in<br />

Christianity and Community in the West. Essays for John<br />

Bossy, ed. Simon Ditchfield, (St.Andrews Stu<strong>di</strong>es in<br />

Reformation History), Ashgate, Burlington 2001, pp. 206-<br />

231.


19<br />

Carlo V e i papi del suo tempo, in Carlo V Napoli e il<br />

Me<strong>di</strong>terraneo, atti del convegno internazionale a cura <strong>di</strong><br />

G. Galasso e A. Musi, in “Archivio storico per le province<br />

napoletane ”, vol. CXIX (2001), pp. 239-247.<br />

La pena <strong>di</strong> morte.Analisi e riflessioni storiche, ed. Comune<br />

<strong>di</strong> Viareggio 2001<br />

Presentazione <strong>di</strong>: Andrea Zagli, Il lago e la comunità.<br />

Storia <strong>di</strong> Bientina. Un castello <strong>di</strong> pescatori nella Toscana<br />

moderna,Firenze 2001,pp.9-14.<br />

Prefazione a Luca D’Ascia, Il Corano e la tiara. L’Epistola<br />

a Maometto II <strong>di</strong> Enea Silvio Piccolomini (papa Pio II),<br />

E<strong>di</strong>zioni Pendragon, Bologna 2001,7-11.<br />

Censurare le favole. Il protoromanzo e l’Europa cattolica,<br />

in Il romanzo,a cura <strong>di</strong> Franco Moretti, vol.I, La cultura<br />

del romanzo, Torino, Einau<strong>di</strong>, pp.71-106.<br />

2002<br />

Premessa a Il velo e la maschera. “ Santità” e<br />

“ illusione ” <strong>di</strong> suor Francesca Fabbroni (1619-1681), a<br />

cura <strong>di</strong> Adelisa Malena,San Gimignano 2002, pp.11-22.<br />

Un papato “spirituale ” : programmi e speranze nell’età<br />

del Concilio <strong>di</strong> Trento, in Il Papato e l’Europa, a cura <strong>di</strong><br />

G.De Rosa e G. Cracco, Rubbettino e<strong>di</strong>tore, Soveria<br />

Mannelli, 2001 (ma 2002), pp. 239-254<br />

Prefazione a Manfred Heim, Introduzione alla storia della<br />

Chiesa, Torino, Einau<strong>di</strong> 2002<br />

Michelangelo e gli “ spirituali: Introduzione a Antonio<br />

Forcellino, Michelangelo Buonarroti.Storia <strong>di</strong> una passione<br />

eretica, Torino, Einau<strong>di</strong>, pp. IX-XXXVII.<br />

Biblioteche e <strong>di</strong>sciplina della memoria: una proposta<br />

dell’età della Controriforma, in Historische Anstösse.<br />

Festschrift für Wolfgang Reinhard zum 65. Geburtstag am 10<br />

April 2002, hsg. Peter Burschel, Mark Häberlein, Volker<br />

Reinhard, Wolfgang E.J.Weber, Reinhard Wendt, Akademie<br />

Verlag 2002, pp.84-95.<br />

Progetto e<strong>di</strong>toriale e introduzione a Erasmo da Rotterdam,<br />

Colloquia, a cura <strong>di</strong> Cecilia Asso, ed. Einau<strong>di</strong>.<br />

Satira e il potere. Note sulla censura della Controriforma,<br />

in Satira e beffa nelle comme<strong>di</strong>e europee del Rinascimento,<br />

atti del convegno Roma 6-9 settembre 2001 a cura <strong>di</strong> M.<br />

Chiabò e F.Doglio, Roma 2002, pp.13-31.<br />

L'identità in<strong>di</strong>viduale nell'età confessionale, in Identità<br />

collettive tra Me<strong>di</strong>oevo ed età moderna, a cura <strong>di</strong> Paolo<br />

Pro<strong>di</strong> e Wolfgand Reinhard, Bologna, Clueb 2002, pp.169-<br />

194.<br />

recensione a Pro<strong>di</strong>, Una storia della giustizia, in "The<br />

English Historical Review", vol.117,,n.473, September 2002,<br />

pp.958-59.<br />

Premessa a Francesco Sansovino, Venetia città nobilissima<br />

et singolare, ristampa anast. dell'e<strong>di</strong>z. Venetia 1581,<br />

ed.Lea<strong>di</strong>ng , Bergamo, 2002.<br />

Girolamo Pinelli. Un astronomo all'Inquisizione negli anni<br />

<strong>di</strong> Galileo, in "Archiwum historii filozofii i mysli<br />

spolecznej",47, 2002,pp.153-162.


20<br />

Il popolo della Bibbia e le Inquisizioni cristiane,in<br />

"Prometeo",a.20,n.80, <strong>di</strong>cembre 2002, pp.24-33.<br />

Introduzione a 'Dies Irae' ", in Incanti e sortilegi.<br />

Streghe nella storia e nel cinema, a cura <strong>di</strong> Laura Caretti<br />

e Dinora Corsi, ETS, Pisa 2002, pp.133-152.<br />

2003<br />

L'Inquisizione Romana. Letture e ricerche, E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong><br />

Storia e Letteratura, Roma 2003, pp.XXXI + 456.<br />

recensione a Storia della Svizzera italiana. Dal<br />

Cinquecento al Settecento, in "Archivio storico<br />

Ticinese",132, Bellinzona, <strong>di</strong>cembre 2002,pp.284-290.<br />

'Damnatio memoriae'. Nomi e libri in una proposta della<br />

Controriforma, in Inquisizioni. Percorsi <strong>di</strong> ricerca, a cura<br />

<strong>di</strong> Giovanna Paolin, E<strong>di</strong>zioni Università <strong>di</strong> Trieste, Trieste<br />

2001pp.11-34.<br />

Postfazione a Le scritture e le opere degli inquisitori,<br />

fasc. speciale <strong>di</strong> "Quaderni <strong>di</strong> storia religiosa" ,IX, 2002,<br />

pp.239-246.<br />

Il sigillo infranto: confessione e inquisizione in<br />

Portogallo nel '700, in Vivir el siglo de oro. Poder,<br />

cultura e història en la época moderna. Estu<strong>di</strong>os en<br />

homenaje al Professor Angel Rodrìguez Sànchez, E<strong>di</strong>ciones<br />

Universidad, Salamanca 2003, pp.145-164.<br />

Inquisizioni cristiane ed ebrei, introduzione a Le<br />

Inquisizioni cristiane e gli ebrei (Roma,20-21 <strong>di</strong>cembre<br />

2001), Atti dei convegni Lincei, Roma, Accademia Nazionale<br />

dei Lincei 2003,pp. 7-28.<br />

Miscredenza e simulazione in un processo del Seicento, in<br />

“ Belfagor ”,LVIII,settembre 2003, pp.517-532.<br />

Rileggere Bainton, Introduzione a Roland H.Bainton ,<br />

Lutero, ed. Einau<strong>di</strong>, Torino, pp.XIII-XXXIII.<br />

I vivi e i morti nel Settecento europeo, in “ Società e<br />

storia ” , n.98, 2003, pp.781-785 (rec. a Grazia Tomasi<br />

Stussi, Per salvare i viventi).<br />

Introduzione a Papa Marcello II Cervini e la Chiesa della<br />

prima metà del ‘500,,Atti del convegno <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> storici<br />

Montepulciano, 4 maggio 2002, a cura <strong>di</strong> Carlo Prezzolini e<br />

Valeria Novembri, ed. Le Balze, Montepulciano 2003, pp.15-<br />

23<br />

La storia dei Signori d’Este, in Un Rinascimento singolare.<br />

La Corte degli Este a Ferrara, Catalogo a cura <strong>di</strong> Jadranka<br />

Bentini e Grazia Agostini, Silvana E<strong>di</strong>toriale 2003, pp.27-<br />

33.<br />

Leandro Alberti Inquisitore <strong>di</strong> Bologna e storico<br />

dell’Italia, in Descrittione <strong>di</strong> tutta Italia <strong>di</strong> F.Leandro<br />

Alberti Bolognese, ripr. anast. dell’e<strong>di</strong>z. Venezia 1568,<br />

Lea<strong>di</strong>ng E<strong>di</strong>zioni, Bergamo 2003,pp.7-26.<br />

Introduzione a Per il Cinquecento religioso italiano. Clero<br />

cultura società, atti del convegno internazionale <strong>di</strong> stu<strong>di</strong><br />

Siena 27-30 giugno 2001, a cura <strong>di</strong> Maurizio Sangalli, Roma,<br />

e<strong>di</strong>zioni dell’Ateneo 2003, vol. I, pp.13-25.<br />

2004


21<br />

L’Inquisizione nella storia: i caratteri originali <strong>di</strong> una<br />

controversia secolare, in L’Inquisizione. Atti del simposio<br />

internazionale Città del Vaticano,29-31 ottobre 1998, a<br />

cura <strong>di</strong> Agostino Borromeo, (Biblioteca Apostolica Vaticana,<br />

Stu<strong>di</strong> e testi 417), Città del Vaticano 2003 (ma 2004),<br />

pp.730-764.<br />

Prefazione a Bernar<strong>di</strong>no Carroli, Il giovane ben creato, a<br />

cura <strong>di</strong> Elide Casali, Ravenna, Longo e<strong>di</strong>tore 2004, pp.7-13.<br />

Belpaese vendesi, in “ La rivista dei libri ”, gennaio<br />

2004, pp.26-30.<br />

La visita apostolica <strong>di</strong> San Carlo Borromeo a Brescia, in<br />

“ Rivista <strong>di</strong> storia della Chiesa in Italia ”, LVII, 2003,<br />

pp.165-175.<br />

Cura e<strong>di</strong>toriale e introduzione a Erasmo da Rotterdam,<br />

Scritti <strong>di</strong> religione e <strong>di</strong> morale, a cura <strong>di</strong> Cecilia Asso,<br />

ed.Einau<strong>di</strong>, Torino 2004,<br />

San Cassiano: sul ritorno ai santi nella storia posttridentina<br />

<strong>di</strong> Imola, in Divo Cassiano. Il culto del santo<br />

martire patrono <strong>di</strong> Imola, Bressanone e Comacchio, Imola<br />

2004, pp.123-134,<br />

Tendenze religiose e movimenti ereticali a Faenza negli<br />

anni <strong>di</strong> fra Sabba, in Sabba da Castiglione 1480-1554. Dalle<br />

corti rinascimentali alla Commenda <strong>di</strong> Faenza, atti del<br />

convegno, Faenza, 19-20 maggio 2000, a cura <strong>di</strong> Anna Rosa<br />

Gentilini, ed. Olschki, Firenze 2004, pp.57-71.<br />

Battesimo e identità tra Me<strong>di</strong>o evo e prima età moderna, in<br />

Unverwechselbarkheit. Persönliche Identität und<br />

Identifikation in der vormodernen Gesellschaft,. ed. Peter<br />

von Moos, Böhlau Verlag, Köln Weimar Wien 2004, pp.325-<br />

354.<br />

Prefazione a Alberto Tanturri, Episcopato, clero e società<br />

a Chieti in età moderna, Tinari e<strong>di</strong>tore, Villamagna (Ch),<br />

2004.<br />

Se il Padule finisce nel tubo, “ Il Sole/24 ore, Domenica<br />

22 agosto 2004, p.29.<br />

Esplorazione e <strong>di</strong>sincanto, in “ L’In<strong>di</strong>ce,a.xxi,n.10,<br />

ottobre 2004, p.13.<br />

Padule e santuario, in Il paesaggio dei miracoli, atti del<br />

convegno 2002, a cura <strong>di</strong> A.Benvenuti e G.C.Romby, Pisa,<br />

Pacini e<strong>di</strong>tore 2004, pp.15-24.<br />

2005<br />

Dare l’anima. Storia <strong>di</strong> un infantici<strong>di</strong>o, Einau<strong>di</strong>, Torino<br />

2005.<br />

“ Guerra giusta” e cristianità <strong>di</strong>visa tra Cinque e<br />

Seicento, in Chiesa e guerra. Dalla “ bene<strong>di</strong>zione delle<br />

armi ” alla “ Pacem in terris ”, a cura <strong>di</strong> Mimmo<br />

Franzinelli e Riccardo Bottoni, Il Mulino, Bologna 2005,<br />

pp.29-90.<br />

rec. a Grado G. Merlo, Nel nome <strong>di</strong> San Francesco. Storia<br />

dei frati minori e del francescanesimo sino agli inizi del<br />

XVI secolo, in “Archivio storico ticinese ”, 137, giugno<br />

2005, pp.173-176.


22<br />

Il Padule <strong>di</strong> Fucecchio tra storia e tutela, in “ I frutti<br />

<strong>di</strong> Demetra ”bollettino <strong>di</strong> storia e ambiente, n.6/2005,<br />

pp.57-71.<br />

Lingua, letteratura e unità d’Italia, in “Belfagor ”, LX,<br />

2005, pp.pp.453-465.<br />

La memoria e la giustizia, in Popolo, se m’ascolti...Per le<br />

vittime dell’ecci<strong>di</strong>o del Padule <strong>di</strong> Fucecchio 23 agosto<br />

1944, a cura <strong>di</strong> Marco Folin, e<strong>di</strong>zioni Diabasis, Reggio<br />

Emilia 2005, pp.9-19.<br />

Premessa a Paolo Lombar<strong>di</strong>, Il secolo del <strong>di</strong>avolo.<br />

Esorcismi, magia e lotta sociale in Francia (1565-1662),<br />

Roma 2005, pp.7-12.<br />

Premessa a Alessandro Catalano, La Boemia e la riconquista<br />

delle coscienze. Ernst Adalbert von Harrach e la<br />

Controriforma in Europa centrale (1620- 1667), Roma 2005,<br />

pp.IX-XII.<br />

Prefazione a Fer<strong>di</strong>nand Meyer, La comunità riformata <strong>di</strong><br />

Locarno e il suo esilio a Zurigo nel XVI secolo, trad. e<br />

cura <strong>di</strong> Brigitte Schwarz, Roma 2005, pp. VII-XIII.<br />

Tra Firenze e Roma, in Marco Palmezzano . Il Rinascimento<br />

nelle Romagne a cura <strong>di</strong> A.Paolucci, L. Prati, S. Tumidei,<br />

Silvana E<strong>di</strong>toriale, Cinisello Balsamo 2005, pp.19-25.<br />

Fer<strong>di</strong>nand Meyer alla scuola <strong>di</strong> Ranke, in “Archivio storico<br />

ticinese” , 138, <strong>di</strong>cembre 2005, pp. 319-328.<br />

L’Inquisizione, in Intorno all’Inquisizione a cura <strong>di</strong><br />

S.Geruzzi, ,Accademia Sperelliana, Gubbio, quaderni 1, Pisa<br />

2005, pp. 5-14.<br />

Premessa a I primi Lincei e il Sant’Uffizio. Questioni <strong>di</strong><br />

scienza e <strong>di</strong> fede (Roma, 12-13 giugno 2003, Atti dei<br />

Convegni Lincei vol. 215, Roma 2005, pp.5-10.<br />

2006<br />

L’eresia pacifista <strong>di</strong> Erasmo e la legittimazione papale<br />

della guerra, in Maria Musumeci Giarrizzo, Erasmo<br />

“ antipolemo ”, Catania, G.Maimone 2006, pp.77-88.<br />

Preghiere <strong>di</strong> eretici. Stancaro, Curione e il “ Pater<br />

noster ” , in “ La gloria del Signore. La Riforma<br />

protestante nell’Italia nord-orientale, a cura <strong>di</strong><br />

Gianfranco Hofer, E<strong>di</strong>zioni della Laguna, Mariano del Friuli<br />

(Gorizia) 2006, pp.45-66.<br />

Nuove prospettive per la storia dell’Inquisizione, in Gli<br />

archivi dell’Inquisizione in Italia: problemi storiografici<br />

e descrittivi, atti del convegno Roma , Archivio <strong>di</strong> stato,<br />

18 febbraio 2005, a cura <strong>di</strong> A.Del Col, 2006 Cromohs ,<br />

Salvezza delle anime <strong>di</strong>sciplina dei corpi. Un seminario<br />

sulla storia del battesimo, a cura <strong>di</strong> A.<strong>Prosperi</strong>, E<strong>di</strong>zioni<br />

della <strong>Normale</strong>, Pisa 2006.<br />

Note sul centenario (<strong>di</strong> Sozzini e <strong>di</strong> Cantimori), in Fausto<br />

Sozzini e la filosofia in Europa. atti del convegno Siena<br />

25-27 novembre 2004, Accademia senese degli Intronati,<br />

Siena 2005, pp.19-33.<br />

Storia e storiografia <strong>di</strong> Brescia moderna, introduzione a<br />

Aspirazioni e devozioni. Brescia nel Cinquecento tra


23<br />

preghiera e eresia, Milano, Mondadori Electa 2006, pp.12-<br />

15.<br />

Giorgio Spini: gli stu<strong>di</strong> sull’età della Riforma e della<br />

Controriforma, in “Quaderni del circolo Rosselli ”, 3,<br />

2006, pp.131-138.<br />

Presentazione <strong>di</strong> Paolo Giovio, Elogi degli uomini illustri<br />

, in Paolo Giovio a Lecco, ed. Punto Einau<strong>di</strong>, Lecco 2006,<br />

pp.10-24.<br />

L’Immacolata a Siviglia e la fondazione sacra della<br />

monarchia spagnola, in Generazioni. Legami <strong>di</strong> parentela tra<br />

passato e presente, a cura <strong>di</strong> Ida Fazio e Daniela<br />

Lombar<strong>di</strong>, Roma, Viella 2006, pp.125-162 (uscita anticipata<br />

su “Stu<strong>di</strong> storici ”, a.47, n.2, aprile-giugno 2006,<br />

pp.481-510)<br />

Varia fortuna <strong>di</strong> Pio II nel Cinquecento, in Enea Silvio<br />

Piccolomini uomo <strong>di</strong> lettere e me<strong>di</strong>atore <strong>di</strong> culture. Atti<br />

del convegno internazionale <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> Basilea 2005,a cura <strong>di</strong><br />

Maria Antonietta Terzoli, Basel, Schwabe Verlag 2006, pp.<br />

357-376.<br />

Introduzione a Isidoro Clario 1495ca-1555. Umanista teologo<br />

tra Erasmo e la Controriforma. Un bilancio nel 450° della<br />

morte, a cura <strong>di</strong> F.Formenti, G. Fusari, atti della<br />

giornata <strong>di</strong> stu<strong>di</strong>o , “Brixia sacra ”, s.III, XI (2006), n.<br />

4, pp. 11-18.<br />

Il volto della Gorgone. Stu<strong>di</strong> e ricerche sul senso della<br />

morte e sulla <strong>di</strong>sciplina delle sepolture tra Me<strong>di</strong>oevo ed<br />

età moderna, in “Archivio italiano per la storia della<br />

pietà ” XIX, 2006, pp. 97-125.<br />

Consolare gli afflitti: condannati a morte e sacramenti, in<br />

Alois Hahn, Gert Melville, Werner Röcke (ed.), Norm und<br />

Krise von Kommunikation. Inszenierungen literarischer und<br />

sozialer Interaktion im Mittelalter, Für Peter von Moos,<br />

Berlin , Lit Verlag 2006, pp.479-496.<br />

2007<br />

L’Europa e le altre civiltà – le altre civiltà e l’Europa,<br />

in Le ra<strong>di</strong>ci storiche dell’Europa: L’età moderna, a cura <strong>di</strong><br />

Maria Antonietta Visceglia, Roma, Viella e<strong>di</strong>trice 2007, pp.<br />

231-256.<br />

La Papauté et les juifs durant la Contre-réforme, in<br />

Christen und Juden im Reformationszeitalter, hsg von Rolf<br />

Decot und Matthieu Arnold, Mainz, Ph.von Zabern 2006 (ma<br />

2007), pp. 97-107.<br />

Alle origini <strong>di</strong> una identità nazionale. L’Italia fra<br />

l’antico e i “barbari ” nella storiografia del’Umanesimo e<br />

della Controriforma, in Le sentiment national dans l’Europe<br />

méri<strong>di</strong>onale aux XVIe et XVIIe siècles, études réunies et<br />

présentées par Alain Tallon, Madrid, Casa de Velazquez<br />

2007, pp.169-188.<br />

Robert Hertz: ebraismo e patriottismo, in “ Stu<strong>di</strong><br />

ta<strong>nato</strong>logici ”, 2, 2006, pp.117-124.<br />

La biblioteca <strong>di</strong> Pietro Bembo, in “Schede umanistiche” ,<br />

a. 2005, n.2, pp.11-18.


24<br />

Leandro Alberti e la storiografia sull’Italia negli anni<br />

’30 del ‘500, in Les années Trente du XVIe siècle italien,<br />

Actes du colloque international ...réunis et présentés par<br />

Danielle Boillet et Michel Plaisance, Paris, 2007, pp.75-<br />

84.<br />

Conversione ed esilio. La comunità riformata <strong>di</strong> Locarno nel<br />

XVI secolo, in “Rivista <strong>di</strong> storia della Chiesa in<br />

Italia ” , 61, 2007, pp.159-167.<br />

L’ Italia <strong>di</strong> un inquisitore, in L’Italia dell’Inquisitore.<br />

Storia e geografia dell’Italia del Cinquecento nella<br />

“ Descrittione ” <strong>di</strong> Leandro Alberti, a cura <strong>di</strong> Massimo<br />

Donattini, Bologna, Bononia University Press 2007, pp.3-25.<br />

Una chiesa, due chiese, nessuna chiesa. Riforma italiana ed<br />

eretici italiani, in La Réforme en France et en Italie.<br />

Contacts, comparaisons et contrastes, ed. Ph. Bene<strong>di</strong>ct, S.<br />

Seidel Menchi, A. Tallon, Rome, Ecole Française de Rome<br />

2007, pp. 595-634.<br />

Misericor<strong>di</strong>e. Conversioni sotto il patibolo tra Me<strong>di</strong>oevo ed<br />

età moderna, a cura <strong>di</strong> A.P., Pisa, E<strong>di</strong>zioni della <strong>Normale</strong>,<br />

2007.<br />

Guerra e pace nella storia. Intervista a cura <strong>di</strong> Michele<br />

Campopiano e Diego Pirillo, ne “Il contesto” , edzioni<br />

ETS, Pisa, pp. 13-24.<br />

Belfiore, preti e politica in Italia, in “Belfagor ” , a.<br />

LXII, n.6, 30 nov. 2007, pp. 732-735.<br />

<strong>Adriano</strong> Franceschini storico. Una testimonianza, in<br />

A.Franceschini, Presenza ebraica a Ferrara. Testimonianze<br />

archivistiche fino al 1492, Firenze, Olschki 2007, pp. IX-<br />

XI.<br />

Giustizia bendata, in Penale giustizia potere. Per<br />

ricordare Mario Sbriccoli, , a cura <strong>di</strong> Luigi Lacchè e<br />

altri,Macerata, e<strong>di</strong>zioni Università <strong>di</strong> Macerata 2007,<br />

pp.109-124.<br />

Rec. a Demeures d’éternité, a cura <strong>di</strong> J. Guillaume, in<br />

“ Annali <strong>di</strong> architettura” , rivista del Centro<br />

internazionale <strong>di</strong> stu<strong>di</strong> <strong>di</strong> Architettura Andrea Palla<strong>di</strong>o,<br />

18-19 (2006-2007), pp. 258-261.<br />

L’Immaculée Conception à Seville et la fondation sacrée de<br />

la monarchie espagnole, in “ Revue d’Histoire et de<br />

philosophie religieuses” , to.87, 2007, pp.385-414.<br />

traduzioni: Die Gabe der Seele. Geschichte eines<br />

Kindsmordes, trad. <strong>di</strong> Joachim Schulte, Frankfurt am Main,<br />

Suhrkamp Verlag 2007.<br />

2008<br />

Pratiche <strong>di</strong> intolleranza e idee <strong>di</strong> tolleranza della prima<br />

età moderna, in Roghi della fede , a cura <strong>di</strong> Giuseppe<br />

Platone, Torino, Clau<strong>di</strong>ana 2008, pp.99-112.<br />

Il progetto della “Storia ”, in Giornata <strong>di</strong> stu<strong>di</strong>o in<br />

onore <strong>di</strong> Biagio Dra<strong>di</strong> Maral<strong>di</strong>, Atti e testimonianze, Cesena<br />

2008, pp.33-42.


25<br />

Ladri e martiri: storie <strong>di</strong> conversioni e <strong>di</strong> punizioni, in<br />

Centro stu<strong>di</strong> sul teatro me<strong>di</strong>oevale e rinascimentale, XXX<br />

Congresso internazionale, Libi<strong>di</strong>ne dei potenti e angoscia<br />

dei vinti. Drammaturgia della crisi alla fine del<br />

Rinascimento, a cura <strong>di</strong> M. Chiabò e F. Doglio, Roma 2006,<br />

pp.115-128.<br />

Storie e miti della Passione, in “La Rivista dei libri” ,<br />

gennaio 2008, pp. 16-17.<br />

Introduzione a Albano Bion<strong>di</strong>, Umanisti, eretici, streghe.<br />

Saggi <strong>di</strong> storia moderna a cura <strong>di</strong> Massimo Donattini, Modena<br />

, Quaderni dell’archivio storico XXII , 2008, pp. IX-XIV.<br />

“Comme des enfants ” : problèmes de communication dans<br />

les missions dans les missions au XVIe siècle, in Peter von<br />

Moos (éd), Zwischen Babel und Pfingsten. Sprach<strong>di</strong>fferenzen<br />

und Gesprächveständnigung in der Vormoderne (8.-16. Jh.),<br />

Berlin-Zürich 2008, pp.549-563 (trad. M.F.Merger).<br />

Annullare il passato. Processi <strong>di</strong> conversione nella prima<br />

età moderna, in Memoria, vagabondaggi cognitivi, a cura <strong>di</strong><br />

Mimma Bresciani Califano, Firenze, Olschki 2008, pp. 41-56.<br />

Presentazione <strong>di</strong> Matteo Al Kalak, Gli eretici <strong>di</strong> Modena.<br />

Fede e potere alla metà del Cinquecento, Milano, Mursia<br />

2008, pp.5-12.<br />

Introduzione a : Silvana Nitti, Abituarsi alla libertà.<br />

Lutero alla Wartburg, Torino, Clau<strong>di</strong>ana 2008, pp. I-IX.<br />

Prefazione a Marina Benedetti, Inquisitori lombar<strong>di</strong> del<br />

Duecento, Roma, E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia e Letteratura 2008.<br />

Solidarietà e prestigio: la <strong>Scuola</strong> <strong>di</strong> San Rocco, in La<br />

<strong>Scuola</strong> <strong>di</strong> San Rocco a Venezia, Modena, Franco Cosimo Panini<br />

e<strong>di</strong>tore 2008, pp.9-22.<br />

Lorenzo Penni: un incisore calvinista nella Modena del<br />

Cinquecento, in Tracce dei luoghi tracce della storia,<br />

scritti in onore <strong>di</strong> Franco Cosimo Panini, Panini e<strong>di</strong>tore-<br />

Donzelli e<strong>di</strong>tore, Roma 2008 , pp. 227-238.<br />

Consolation or Condemnation: The Debates on Withhol<strong>di</strong>ng<br />

Sacraments from Prisoners, in The Art of Executing Well.<br />

Rituals of Execution in Renaissance Italy, ed. by Nicholas<br />

Terpstra, Truman State University, Kirksville, Missouri<br />

2008, pp. 98-117.<br />

Giustizia bendata. Percorsi storici <strong>di</strong> un’immagine, Torino,<br />

Einau<strong>di</strong> 2008.<br />

Traduzioni:<br />

El Concilio de Trento. Una introducciòn històrica, Junta de<br />

Castilla y Leòn, Valladolid 2008 (trad. <strong>di</strong> Jesùs<br />

Villanueva)<br />

2009<br />

El Papado entre Biografìa e Historia, in “Stu<strong>di</strong>a<br />

històrica. Historia moderna ”, vol. 30, 2008, pp. 17-31.<br />

I vescovi italiani al Concilio <strong>di</strong> Trento, in<br />

“ Cristianesimo nella storia” , vol. XXIX/3, settembre<br />

2008, fasc. monografico su Giuseppe Alberigo, pp. 725-733.


26<br />

Introduzione e cura <strong>di</strong> Storia <strong>di</strong> Bologna <strong>di</strong>retta da Re<strong>nato</strong><br />

Zangheri. voll.3,1-2: Bologna nell’età moderna, Bologna,<br />

Bononia University Press 2009, pp.XIII-XXXIII.<br />

Ricordo <strong>di</strong> Giuliano Procacci, “ Stu<strong>di</strong> storici ”, 49, 2008,<br />

pp.557-560.<br />

Presentazione <strong>di</strong> Gaetana Mazza, Streghe, guaritori,<br />

istigatori. Casi <strong>di</strong> inquisizione <strong>di</strong>ocesana in età moderna,<br />

Carocci e<strong>di</strong>tore, Roma 2009, pp.9-14.<br />

La Bibbia e la Giustizia, in Per Giovanni Romano, Scritti<br />

<strong>di</strong> amici, L’Artistica E<strong>di</strong>trice, Savigliano , pp. 152-53.<br />

Savonarola. Dal falò delle vanità al rogo, in AA.VV., Gli<br />

anni <strong>di</strong> Firenze, e<strong>di</strong>zioni Laterza, Bari 2009, pp.59-87.<br />

Recensione a : The Renaissance in the Streets. Essays for<br />

Paul F. Grendler, , in “ The Catholic Historical Review”<br />

Premessa a Livorno 1606-1806. Luogo <strong>di</strong> incontro tra popoli<br />

e culture, a cura <strong>di</strong> <strong>Adriano</strong> <strong>Prosperi</strong>, Alleman<strong>di</strong> e<strong>di</strong>tore,<br />

Torino 2009, pp.13-18.<br />

Storia dell’Inquisizione come storia della giustizia, in<br />

L’Inquisizione in età moderna e il caso milanese, a cura <strong>di</strong><br />

C. Di Filippo Bareggi e G.Signorotto, Roma, Bulzoni e<strong>di</strong>tore<br />

2009, pp. 43-52.<br />

2010<br />

Machiavelli e la tirannia. Note sui Discorsi, in “Quaderni<br />

<strong>di</strong> storia ”, 71 (gennaio-giugno 2010), pp.5-28.<br />

Confessione e <strong>di</strong>ssimulazione , in Dissidence et<br />

<strong>di</strong>ssimulation,Dissent and <strong>di</strong>ssimulation , Dissidenza e<br />

<strong>di</strong>ssimulazione, Sous la <strong>di</strong>rection de : Antony Molho et<br />

Jean-Pierre Cavaillé, Les Dossiers du Grihl [En ligne],<br />

2009-02, mis en ligne le 11 janvier 2010,<br />

URL,http://dossiersgrihl.revues.org/3671.<br />

Saggi storici sulla religione italiana, E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> Storia<br />

e Letteratura, Roma 2010, voll.3.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!