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formale, di purezza ed eleganza.
Periodo brasiliano: memoria è facoltà intellettiva che permette di annullare
il tempo, di intervenire nella percezione della realtà, dimensione
onnicomprensiva dell’agire umano, senza limiti di spazio, di tempo e traccia
dell’origine divina dell’uomo (per cui è ipotizzabile l’influenza delle teorie di
Platone e di Agostino e, vedremo, di Vico); ma anche origine delle sofferenze
generate dal ricordo. Innocenza è un termine che non ricorre molto spesso se
non nelle lezioni su Leopardi, ad indicare un ideale estetico, paragonabile alla
purezza delle forme, ma non solo, che il poeta deve raggiungere.
Terzo periodo: in quest’ultima fase il binomio memoria e innocenza è
impiegato da Ungaretti per identificare il valore della poesia la cui riuscita
prevede un confronto con le origini. Memoria e innocenza sono anche intesi,
soprattutto nell’ultima parte della vita del poeta, come strumento, la prima, e
obiettivo, la seconda, di un utopico ritorno alla condizione dell’uomo goduta
nell’Eden. Memoria e innocenza quindi non hanno implicazioni di natura
solamente artistica o estetica ma anche etica e morale. Ipotizzare una matrice
unica per questa idea di memoria non è facile, intanto perché con ogni
probabilità sono più d’una: il pensiero cristiano di Agostino con le influenze
di Platone, ma anche Leopardi, poi Vico e Pascal. Non è agevole distinguere
il concetto di memoria che Ungaretti usa nel periodo brasiliano da quello
impiegato nel periodo successivo, dal momento che anche negli autori da cui
Ungaretti ha tratto le principali suggestioni, Platone, Agostino e Bergson su
tutti, il concetto di memoria ha implicazioni sia di natura intellettiva, legate
alla percezione, sia di natura religiosa o morale. La nostra proposta è che, pur
considerando le inevitabili sfumature che, di volta in volta, caratterizzano
l’interpretazione di quei concetti, le accezioni dominanti sono associabili, a
grandi linee, ai tre periodi della vita di Ungaretti. Questa tripartizione
dipenderà significativamente anche dagli autori che il poeta frequenta.
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