Visualizza/apri - Università Cattolica del Sacro Cuore

Certo è che la memoria non può non essere collegata al sapere, essendo essa
la fonte principale del sapere umano, che ha la sua manifestazione oggettiva
nei tanti libri che occupano le biblioteche, ma anche nelle architetture delle
città e poi negli usi dei popoli e via via in tutti quei segni concreti grazie a cui
l’uomo tramanda la propria esperienza sotto forma di nozioni riproducibili.
E se fino all’esperienza brasiliana la memoria ungarettiana era quasi sinonimo
di ‘produzione letteraria tramandata’, nelle lezioni di docente, coerentemente
con la rielaborazione che ne dilata i confini, la memoria non è solo il sapere
letterario o, più latamente, artistico, che l’umanità ha saputo produrre bensì lo
scibile umano nella sua interezza. I confini divengono ancora più labili,
ancora più incerti, complice la generalizzazione indotta dalla mancanza di
apposizioni qualificanti, una mancanza che nei primi scritti era compensata
dal contesto, nel senso che era il contesto a lasciar intendere che il sapere, a
cui la memoria rimanda, è un sapere limitato all’ambito letterario o artistico.
Un esempio che chiarisce meglio si trova in Dante e Virgilio, dove Ungaretti
propone un confronto tra le discese agli inferi nei due autori e, riferendosi a
Dante, sostiene che
compito del poeta di quei tempi sarà dunque quello [...] di costringere tutta la
somma del sapere al quale si era allora giunti, a concentrarsi in immagini che
potessero colpire i sensi e la fantasia come una nuova e più compiuta rivelazione.
L’homo optimus era nato. Aveva riconquistato la memoria, aveva ritrovato il sapere,
non doveva mancare la possibilità a quella memoria d’intensificarsi, di abolirsi, di
soffrire e sublimarsi nell’innocenza e nell’assoluto di un’immagine 136.
Riconquistare la memoria è anche riconquistare il sapere ma, qui, Ungaretti
intende un sapere generico, infatti non è specificata né la qualità né il tipo di
sapere, un sapere che certamente è svincolato da qualsivoglia àmbito
136 GIUSEPPE UNGARETTI, Dante e Virgilio (1938-1942), in IDEM, Vita d’un uomo. Viaggi e lezioni,
cit., pp. 655-672 : 658.
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