Visualizza/apri - Università Cattolica del Sacro Cuore
Visualizza/apri - Università Cattolica del Sacro Cuore
Visualizza/apri - Università Cattolica del Sacro Cuore
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
che riesce a portare avanti con gioia contento dei risultati, preparandoli anche<br />
in vista <strong>del</strong>la pubblicazione. Per questo motivo ci è parso utile ad una<br />
maggiore chiarezza espositiva segnare un momento di discontinuità: è con<br />
questi concetti, a questo grado di definizione, che Ungaretti affronta<br />
l’esperienza brasiliana; un’esperienza certamente nuova, diversa da tutte<br />
quelle che aveva affrontato prima. Per la prima volta si trova di fronte un<br />
uditorio stabile, per la prima volta deve confrontarsi strettamente con la<br />
tradizione letteraria italiana, da critico. Ecco perché in queste lezioni non<br />
ricorre quasi mai all’idea <strong>del</strong>l’innocenza, polo opposto e complementare alla<br />
memoria, che aveva caratterizzato i suoi scritti precedenti. Intesa come ideale<br />
pietra di paragone, come metro o unità di misura per considerare il grado di<br />
riuscita <strong>del</strong>la poesia, in queste lezioni non può essere utile, poiché il docente<br />
non ha l’esigenza di esprimersi sull’eventuale valore <strong>del</strong>l’opera presa in esame<br />
(anche se qualche volta accade, come vedremo). In queste lezioni non deve<br />
svolgere una critica militante ma, al contrario, si applica nella critica<br />
accademica che, come tale, non mette in conto giudizi di valore,<br />
adoperandosi su autori <strong>del</strong> canone la cui validità è ormai conclamata.<br />
Vediamo quindi quale uso fa <strong>del</strong>l’idea <strong>del</strong>la memoria nelle sue lezioni<br />
brasiliane e quali eventuali modifiche apporta.<br />
1.2 Il periodo brasiliano<br />
I primi tempi <strong>del</strong>l’esperienza brasiliana vedono Ungaretti impegnato in due<br />
conferenze su Vico, dai titoli: Posizione storica e grandezza di Giambattista Vico 55<br />
120. Una conferma viene anche dalla testimonianza di Piccioni, in LEONE PICCIONI, Vita di<br />
Ungaretti, Milano, Rizzoli, 1979, p. 198.<br />
55 GIUSEPPE UNGARETTI, Posizione storica e grandezza di Giambattista Vico (1937), in IDEM, Vita<br />
d’un uomo. Viaggi e lezioni, cit., pp. 683-702; alla nota introduttiva al testo (p. 1445) Montefoschi<br />
specifica che Ungaretti «giunto in Brasile, dedicherà addirittura le due conferenze <strong>del</strong>la sua<br />
prolusione» alla figura e all’opera di Vico.<br />
29