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In Influenza di Vico sulle teorie estetiche d’oggi, a conferma della nostra ipotesi
circa l’influenza dell’idea vichiana di memoria connessa alla fantasia, i due
termini tornano più volte e il poeta, presentando le teorie del napoletano,
impiega proprio il binomio memoria-fantasia per opporsi alle teorie estetiche
di Croce, di colui, cioè, che proprio sulle teorie di Vico aveva fondato gran
parte della propria filosofia (così si esprime Ungaretti). In apertura della
conferenza sostiene che, secondo Vico:
Per imparare bene una cosa occorrono dunque fantasia e memoria. Alle origini
dello spirito – perché Vico va sempre alle origini – c’è dunque una prima
conoscenza morale, che scaturisce dalla fantasia e dalla memoria. Croce che ha
scritto una trentina d’anni fa un trattato d’estetica considerato anche oggi, e non
solo in Italia, come l’ultima parola in tale materia, procedendo dal Vico pone il
principio che il fatto artistico risulta da un’identità fra intuizione e espressione. La
debolezza del sistema crociano ch’egli stesso ebbe a rilevare applicandolo, dipende
da un piccolo errore del Croce, intorno al quale Croce gira e rigira, ma che esita a
riconoscere anche ora, dopo che gli è stato indicato da tutta la polemica letteraria
svoltasi in Italia e fuori, negli ultimi quindici anni. Vico aveva detto: fantasia e
memoria. Il Romanticismo è sorto negando – negando fino ad un certo punto –
negando la memoria. Croce, venendo fuori direttamente dalle estetiche romantiche,
ha creduto che Vico non avesse parlato se non di fantasia e nel suo spirito,
intuizione ed espressione non entrano in funzione se non per virtù di sola fantasia.
La verità, la verità che chi ha praticato l’arte dovrebbe conoscere bene, è che non
c’è fatto artistico, che non c’è identità fra intuizione e espressione se la fantasia, e la
memoria, funzioni necessarie dell’intuizione, non divengono funzioni
dell’espressione 394.
Croce dunque nega il valore della memoria, intesa qui da Ungaretti come
catalogo di forme e, rifacendosi a Vico, ne riprende solo la fantasia,
394 GIUSEPPE UNGARETTI, Influenza di Vico sulle teorie estetiche d’oggi, in IDEM, Vita d’un uomo. Saggi
e interventi, cit., pp. 344-345.
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