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molti autori della fine del Settecento e di inizio Ottocento. Alcune
affermazioni contenute nelle pagine zibaldoniane, così come alcuni temi di
più ampia portata, possono essere fatte risalire alle speculazioni del filosofo
napoletano 357. Leopardi dimostra di conoscere Vico fin dal 1821 e di
annoverarlo tra i grandi pensatori del calibro di Cartesio, Newton, Leibnitz,
Locke, Rousseau e Kant anche se non fa mai esplicito riferimento alle sue
teorie (solo in alcune pagine dello Zibaldone del 1828 – pagine n. 4392 e 4395-
4397 – discute della questione omerica citando direttamente il libro terzo
della Scienza Nuova). Suggestioni potrebbero derivargli dalla conoscenza del
pensiero di M.me De Stäel 358 e di Cesare Beccaria. 359
Anche nel Discorso di un italiano intorno alla poesia romantica si possono
facilmente rivenire echi delle teorie vichiane; si veda, per esempio:
Ma che vo io cercando cose o minute o scure o poco note, potendo dirne una più
chiara della luce, e notissima a chicchessia, della quale ciascuno, ancorché non apra
bocca, mi debba essere testimonio? Imperocché quello che furono gli antichi, siamo
stati noi tutti, e quello che fu il mondo per qualche secolo, siamo stati noi per
qualche anno, dico fanciulli e partecipi di quella ignoranza e di quei timori e di quei
diletti e di quelle credenze e di quella sterminata operazione della fantasia; quando il
tuono e il vento e il sole e gli astri e gli animali e le mura de’ nostri alberghi, ogni
cosa ci appariva o amica o nemica nostra, indifferente nessuna, insensata nessuna;
quando ciascun oggetto che vedevamo ci pareva che in certo modo accennando,
357 L’influenza di Vico nelle pagine di Leopardi è argomento di studi a cui rimandiamo; tra gli
ultimi ad occuparsene ricordiamo almeno: REMAUD OLIVIER, Enfance et Histoire (Vico, Rousseau,
Leopardi), in Resumen de ponencias. Congresso internacional “Pensar para el nuevo siglo: giambattista Vico y la
cultura europea”, a cura di Emilio Hidalgo-Serra, José Sevilla e José Villalobos, Napoli, La città del
Sole, 1999, pp. 147-184; STEFANO GENSINI, Mente, corpo e linguaggio: ancora su Vico e Leopardi, in
“D’uomini liberamente parlanti”. La cultura linguistica italiana nell’età dei Lumi e il contesto culturale europeo, a
cura di Stefano Gensini, Roma, Editori Riuniti, 2002, pp. 325-355; SANJA ROIC, Pensiero, forma
letteraria, espressione. Leopardi e Vico, in Leopardi poeta e pensatore / Dichter und Denker, a cura di Sebastian
Neumeister e Raffaele Sirri, Napoli, Guida, 1997, pp. 135-145.
358 MARIO SANSONE, Leopardi e la filosofia del Settecento, in Leopardi e il settecento, in Atti del I
Convegno internazionale di studi leopardiani - Recanati, 13-16 settembre 1962 - Firenze, Olschki,
1964, pp. 133-172.
359 ARCANGELO LEONE DE CASTRIS, Leopardi e Beccaria: schema dinamico del sensismo leopardiano, in
Atti del I Convegno internazionale di studi leopardiani - Recanati, 13-16 settembre 1962 - Firenze,
Olschki, 1964, pp. 399-413.
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