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B 2007 - FSE

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armeni, i maroniti del Libano e altri). A<br />

partire dal VI secolo si affermò<br />

principalmente il rito bizantino di lingua<br />

greca, che si era sviluppato intorno alla<br />

Chiesa patriarcale di Costantinopoli,<br />

capitale dell’Impero Romano d’Oriente<br />

(impero bizantino). In esso si ritrovano le<br />

forme comuni della fede e della preghiera<br />

cristiana: l’ascolto della Scrittura, i<br />

Sacramenti, la comunione eucaristica dei<br />

fedeli ecc., espresse con accenti di<br />

particolare solennità, tipica della corte<br />

imperiale, e di notevole profondità mistica,<br />

corrispondente alla grandiosa esperienza<br />

monastica che si andava sviluppando in<br />

quei secoli in Oriente. Anche in Italia<br />

abbiamo testimonianze dirette di questa<br />

cultura liturgica e spirituale, evidenti in<br />

tante chiese e monasteri, soprattutto nelle<br />

famose basiliche di Ravenna, sede<br />

dell’esarcato bizantino. Il cristianesimo<br />

bizantino si è poi esteso soprattutto al<br />

territorio dei Balcani, tra i popoli<br />

dipendenti dalla giurisdizione politica ed<br />

ecclesiastica di Costantinopoli, soprattutto<br />

i popoli slavi orientali (macedoni, serbi,<br />

bulgari, slovacchi, russi e ucraini, ma anche<br />

non slavi come romeni e ungheresi), che<br />

hanno usato la nuova lingua slava<br />

(inventata dai missionari Cirillo e Metodio).<br />

Si tratta quindi per noi di un’occasione per<br />

gustare della bellezza di una tradizione e di<br />

un modo di vivere la fede antico e sempre<br />

nuovo, con i suoi canti e le sue icone, la<br />

ricchezza della poesia e dei gesti espressivi,<br />

che sanno creare un’atmosfera<br />

particolarmente adatta a farsi coinvolgere<br />

dall’iniziativa di Dio, che ci chiama a<br />

trasformare il nostro cuore non solo nel<br />

momento della preghiera, ma in tutta la<br />

nostra vita.<br />

Carnet di Marcia b•<strong>2007</strong><br />

Sentieri d’ Europa<br />

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