Vincoli parentali e divieti matrimoniali - Università di Palermo
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A. Cusmà Piccione, <strong>Vincoli</strong> <strong>parentali</strong> e <strong><strong>di</strong>vieti</strong> <strong>matrimoniali</strong> [p. 189-278]<br />
anticamente alla giuris<strong>di</strong>zione pontificale 14 (ed in seguito all’iu<strong>di</strong>cium<br />
populi, come si ricava dall’episo<strong>di</strong>o narrato da Plutarco in Quaest. rom.<br />
6.265 E 15 ) e punita con la pena capitale, eseguita, come ricordano<br />
ancora alcune fonti del primo Impero, 16 me<strong>di</strong>ante il lancio dalla rupe<br />
Tarpeia (praecipitatio e saxo).<br />
Tuttavia, il rigore dell’età antica venne progressivamente allentato.<br />
Il passo <strong>di</strong> Livio, 17 mentre ci consente <strong>di</strong> conoscere il regime del vetus<br />
——————————<br />
sacerdozio romano. Il sacerdozio <strong>di</strong> Vesta, Napoli 1968, 87 ss. e 141 ss.). Diversi esempi <strong>di</strong><br />
accusa d’incesto si possono leggere in C. RUSSO RUGGERI, In<strong>di</strong>ces e in<strong>di</strong>cia. Contributo<br />
allo stu<strong>di</strong>o della collaborazione giu<strong>di</strong>ziaria dei correi <strong>di</strong>ssociati nell’esperienza criminale<br />
romana, Torino 2011, 16 s. e 42 ss. Questa struttura ambivalente del crimen incesti (che si<br />
pone sia contro i boni mores, sia contro lo ius sacrum, tanto che ancora nel <strong>di</strong>ritto classico<br />
le nuptiae sono qualificate nefariae: v. Gai 1.59) è ampiamente sottolineata in dottrina:<br />
oltre agli Autori citati finora in questa nota, cfr. soprattutto A. GUARINO, Stu<strong>di</strong><br />
sull’«incestum», in ZSS 63, 1943, 175 (= Pagine <strong>di</strong> <strong>di</strong>ritto romano, VII, Napoli 1995, 180,<br />
da dove il lavoro è qui in seguito citato); A. D. MANFREDINI, La donna incestuosa, in Ann.<br />
Univ. Ferrara 1, 1987, 11; E. FRANCIOSI, Il regime delle nozze incestuose nelle novelle<br />
giustinianee, in Estu<strong>di</strong>os Iglesias, II, Madrid 1988, 728.<br />
14 Come si ricava da Cic., De leg. 2.9.22: Incestum pontifices supremo supplicio<br />
sanciunto. Facendo leva soprattutto su questa testimonianza (che, però, potrebbe anche<br />
riferirsi al solo caso della Vestale: cfr. R. ASTOLFI, Il matrimonio, cit., 47 nt. 124), la<br />
dottrina prevalente mostra, infatti, <strong>di</strong> concordare con l’ipotesi che in antico i pontefici<br />
esercitassero la propria giuris<strong>di</strong>zione non solo con riguardo alle sacerdotesse <strong>di</strong> Vesta ed ai<br />
loro complici, ma anche con riferimento alle unioni <strong>matrimoniali</strong> tra persone legate da<br />
vincoli <strong>di</strong> parentela, a con<strong>di</strong>zione che si trattasse <strong>di</strong> giu<strong>di</strong>care soggetti sui iuris [cfr., ad<br />
esempio, E. VOLTERRA, Osservazioni sull’ignorantia iuris nel <strong>di</strong>ritto penale romano, in<br />
BIDR 38, 1930, 101; F. DE MARTINO, L’ignorantia iuris nel <strong>di</strong>ritto penale romano, in<br />
SDHI 3, 1937, 401 ss.; A. GUARINO, Stu<strong>di</strong> sull’«incestum», cit., 181; E. FRANCIOSI, Il<br />
regime delle nozze incestuose, cit., 729; G. FRANCIOSI, Clan gentilizio e strutture monogamiche,<br />
cit., 139. Contra, cfr. C. FERRINI, Diritto penale romano. Esposizione storica e<br />
dottrinale, Milano 1902 (rist. anast. Roma 1976), 360, secondo cui la giuris<strong>di</strong>zione<br />
pontificale, dall’originaria ipotesi dell’illecito commesso dalla Vestale, si sarebbe in un<br />
secondo momento estesa fino al complice della sacerdotessa, ma non sarebbe mai andata<br />
oltre quest’ipotesi]. Per i sottoposti alla potestas, invece, la condotta de qua sarebbe stata<br />
vagliata dal tribunale domestico: agli Autori citati retro in questa stessa nota, si aggiunga<br />
W. KÜNKEL, Das Konsilium im Hausgericht, in ZSS 83, 1966, 219 ss.<br />
15 Su questo testo, v., amplius, infra. Secondo A. GUARINO, Stu<strong>di</strong> sull’«incestum», cit.,<br />
181 nt. 11, non dovrebbe considerarsi improbabile l’istituzione <strong>di</strong> quaestiones straor<strong>di</strong>narie<br />
per i casi più gravi.<br />
16 V. Tac., Ann. 6.19.25 e Quint., Inst. orat. 7.8.3.<br />
17 A con<strong>di</strong>zione che della sua atten<strong>di</strong>bilità ci si possa fidare. Per i dubbi espressi a più<br />
riprese dalla dottrina, cfr. P. MOREAU, Incestus et prohibitae nuptiae. L’inceste à Rome,<br />
Paris 2002, 181 ss., che, pur mostrando <strong>di</strong> con<strong>di</strong>videre queste perplessità, evidenzia in<br />
ogni caso che la proibizione <strong>di</strong> sposare la sobrina deve ritenersi «antérieure à 180 av J.-C.<br />
AUPA 55/2012 199