292 <strong>Chiara</strong> <strong>Stefani</strong> una acquaforte <strong>di</strong> Luigi Ricciardelli (figura 7). Meno enfatizzata rispetto alle raffigurazioni del secolo precedente, la piramide appare anche in un’altra acquaforte del Ricciardelli a latere della Porta San Paolo (figura 8), da una visuale che verrà poi ripresa nelle prime fotografie dell’Ottocento. Figura 7. L. Ricciardelli, Le Mura <strong>di</strong> Nicolò IV al Sepolcro degli Inglesi. Se la ricerca iconografica relativa alla piramide ha messo in evidenza quello che può essere definito un monumento per eccellenza, le immagini della basilica <strong>di</strong> San Paolo si offrono in modo esemplare quali veri e propri documenti, nell’accezione del termine proposta da Jacques Le Goff 12 . Un primo stato <strong>di</strong> un’acquaforte <strong>di</strong> Giovan Battista Piranesi (figura 9) presenta, sulla piazza, quella che a prima vista appare una colonna sormontata da un trimonzio: in realtà il cero pasquale dell’interno, che venne spostato, nel corso del Seicento, all’esterno 13 . Due successive acqueforti dello stesso 12 J. LE GOFF, voce Documento/Monumento, Enciclope<strong>di</strong>a Einau<strong>di</strong>, <strong>Tor</strong>ino, 1978, pp. 36 sgg. Sulla reciprocità dei due termini E. PANOFSKY, La storia dell’arte come <strong>di</strong>sciplina umanistica, in Il significato nelle arti visive, <strong>Tor</strong>ino, 1962 (e<strong>di</strong>zione originale Meaning in the Visual Arts. Papers in and on Art History, London, 1955), pp. 3-28. 13 La fonte su questo spostamento è [N.M. NICOLAI], Della basilica <strong>di</strong> San Paolo. Opera <strong>di</strong> Niccola Maria Nicolai <strong>Roma</strong>no Votante della Segnatura <strong>di</strong> Grazia con piante, e <strong>di</strong>segni incisi, <strong>Roma</strong>, nella Stamperia De <strong>Roma</strong>nis, MDCCCXV, XIII, p. 296 sgg. Sul candelabro si vedano poi M. PETRASSI, L’artistico candelabro <strong>di</strong> San Paolo, «Capitolium», 1971, 9, pp. 4-12; E. BASSAN,
Monumenti e documenti. Un’indagine sulla zona ostiense tra XVIII e XIX secolo 293 Figura 8. L. Ricciardelli, Porta Ostiense ora San Paolo. Figura 9. G.B. Piranesi, Chiesa <strong>di</strong> San Paolo fuori le Mura. Il candelabro <strong>di</strong> San Paolo fuori le Mura: note sulla scultura a <strong>Roma</strong> tra XII e XIII secolo, «Storia dell’Arte», 45, 1982, pp. 117-131.