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Grazzano, Santi Vittore e Corona
Nell’anno 961 92 il marchese Aleramo, figlio di Guglielmo, e la moglie Gerberga,
figlia del re Berengario II, promuovono una donazione al monastero “in loco et fundo
Grazani infra castrum ipsius loci” da loro stessi fatto edificare poco tempo prima in
onore del Salvatore, di santa Maria, di san Pietro e di santa Cristina. Tra i religiosi
entrati nel monastero i fondatori hanno scelto l’abate, e per la sussistenza del
monastero stesso donano una cospicua serie di terre, ponendo il cenobio sotto la tutela
del vescovo di Torino anziché di quella del vescovo vercellese, nel cui territorio
diocesano si trovava. Come al San Giusto di Susa, posteriore di circa mezzo secolo,
anche in questo caso il monastero viene fondato dopo l’edificazione della chiesa 93 .
Circa due secoli dopo la fondazione 94 il marchese Guglielmo, discendente di Aleramo,
e sua moglie Giuditta confermano al monastero “constructo in castro quod vocatur
Gracianum in honorem Dei et sancti Petri et beatissimorum martyrum Victoris et
Coronae et sanctae Cristinae” la carta offersionis promulgata “ab Aleramo primaevo
antecessore nostro”. Vengono inoltre donati al monastero i proventi del “castro Lugi”
e la decima parte di quelli ricavati dal “portu Felicianesi” sul fiume Tanaro. Grazzano
si configura quindi, tra IX e XII secolo, insieme ai monasteri di Spigno e di Sezzadio,
come uno dei luoghi eletti dal nascente marchesato: tali istituzioni, infatti, in aggiunta
alle finalità religiose, rivestono una funzione simbolica di coronamento dell’ascesa
familiare, una funzione economica e sociale per la coesione fondiaria e per la
polarizzazione delle forze produttive ed una funzione politico signorile di
aggregazione parentale 95 . Il monastero è oggetto di altre attestazioni documentarie di
92
E. DURANDO, Cartario dei monasteri di Grazzano, Vezzolano, Crea e Pontestura (961-1304), in
Cartari minori, a cura di E. DURANDO, V. DRUETTI, I, Pinerolo 1908, doc. 1 pp. 1-3.
93
R. SAVARINO, L’edificio sacro nel secolo XI, in La Basilica di San Giusto. La memoria millenaria
della cattedrale segusina, Atti del Convegno, Chiesa Cattedrale di San Giusto in Susa, 21 ottobre 2000,
Bussoleno (To) 2002, pp. 19-25. Nel corso del convegno sono stati inoltre comunicati gli esiti delle
indagini archeologiche sugli alzati: a differenza della Santa Maria di Lomello, il San Giusto non aveva
nel secolo XI la facciata adesa alle mura romane: l’articolazione attuale è l’esito di un intervento
ascrivibile al XII secolo (L. PEJRANI BARICCO, Lettura stratigrafica delle strutture della chiesa
abbaziale di San Giusto, in La Basilica di San Giusto cit., pp. 27-58).
94
E. DURANDO, Cartario dei monasteri di Grazzano, Vezzolano, Crea e Pontestura (961-1304), doc.
10 pp. 12-14.
95
G. SERGI, L’aristocrazia della preghiera. Politica e scelte religiose nel medioevo italiano, Roma
1994, pp. 10-11.
364