Foscolo: La poesia delle “Grazie” e il Carme che non c'è - Giodi.it

non lasciarsi adescare dalle varianti, ancorché bellissime, ove, tutto ponderato,
cospirassero meno alla economia ed all’effetto generale del poema. 1
E’ perfettamente logico che, alla luce di questo ideale ricostruttivo e
ricreativo, ogni mezzo dovesse parere lecito, anche lo stiracchiamento e il
raccorciamento di alcuni versi, anche la correzione e l’integrazione arbitraria di
molte parole, perfino le verseggiature personali e le cervellotiche aggiunte,
purchè servissero allo scopo di incastrare alla meglio il maggior numero
possibile di frammenti entro lo schema proposto per cavarne così il “costrutto”,
cioè un bell’insieme apparentemente organico. Il più bistrattato da tale
appassionato curatore sarebbe rimasto il Foscolo che era stato incontentabile
con le sue “Grazie” e avrebbe certamente preferito lasciarle come erano
rimaste nelle sue mani.
Con l’edizione fiorentina del 1848 e con l’Orlandini i critici sono stati
molto severi. Se rifiutare la ricostruzione in sé come assolutamente arbitraria fu
più che giusto, non fu però altrettanto giusto prendersela con l’Orlandini, il
quale non fece, in fondo, che quello che molti si attendevano da lui: fornire,
cioè, un’opera completa al posto di una congerie di frammenti. L’edizione
dell’Orlandini aveva un certo carattere di popolarità e servì di fondamento a
molte altre edizioni, anche di editori che la giudicarono “insoddisfacente”.
La prima voce autorevole contro l’edizione fiorentina del ’48 partì dal
Chiarini, il nuovo editore delle “Grazie”: “ …fa pena e meraviglia pensare che gli
Italiani hanno per più di trent’anni letto, ammirato, magnificato come una delle
più belle e perfette opere del Foscolo, una poesia che era in gran parte lavoro
dell’Orlandini; l’hanno mirata e magnificata, senza sospettare che essa potesse
non rispondere, anzi talora essere contraria, agli intendimenti di cui l’autore
aveva lasciato traccia nei manoscritti, senza accorgersi degli errori che la
deturpavano”. 2
La figura del Chiarini ci si presenta con tratti ben diversi da quella
dell’Orlandini. Educato ad una severa scuola filologica, egli si accostò alle
“Grazie” con intento specificamente scientifico. Comprese che non si poteva e
non si doveva in alcun modo cercare di fare quello che il Poeta non aveva
voluto o potuto fare. Perciò esaminò tutti i manoscritti, li vagliò accuratamente,
cercando di stabilirne la priorità, li classificò e pubblicò tutti, senza eccezioni,
1 Foscolo – Poesie raccolte e ordinate da F. S. Orlandini – Firenze, 1856, pag. 203. “Le Grazie” ricostruite
dell’Orlandini furono pubblicate per la prima volta nel 1848.
2 Chiarini – Op. cit. pag. XLVI
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