Jnnaru 2013 - alphonse doria

Calannarju Sicilianu
Grigurianu
2013
Di
Alphonse Doria
1

JNNARU
Jannaru i primi jorna duci e tuttu lu restu amaru.
1° Martidi
Prima simana (1- 364)
Lu Suli spunta a li uri 7,38 e codda a lì 16,50
La Luna è livanti e spunta spunta a li uri 21,08 e codda 9,38
…
SANTU
Santa Maria Matria di Dju e Matri Nostra nni l‟ordini di la Grazia. Ottu jorna dopu
ca nascì Nostru Signuri, a Chiesa festeggia a circoncisioni di lu Bambineddu e la
magnificenza di la matirnità di la Vergini Maria ca cu lu so si ni èurtà lu Sarvaturi.
NOMU
Maria veni dall‟egiziano e significa amata da Dio, in ebraicu signifca: Signura.
RICURRENZA
U primu Jnnaru di lu 1821 trasì in viguri la liggi munitaria n°1176 di lu 20 Aprili
1818 e lu decretu di seguitu n°1908 di lu 6 Marzu di lu 1820 unni si stabilì ca lu
sistema monetariu viniva unificatu nni tuttu lu territoriu di lu Regnu di li Dui Sicili,
abulennu accussì la monetazioni siciliana nni onzi e tarì. Ma lu sistema nni la Sicilia
era accussì radicatu ca si cuntinuà a usari l‟onza, „un sulu la zecca di Palermu arristà
2

„nfunzioni. Nni un‟onza ci vonnu 30 tarì, 60 carlini, 600 grana,
3600 piccioli pari 450 euro circa di oggi.
I
Lu vernu è comu l‟amuri, chiù è friddusu e cchiù havi bisognu di focu, a
voti nun bastanu né ligna e né cummogliu, ma pi vinciri lu friddu basta
l‟amuri e u‟ lettu spogliu.
2 Merculi
SANTU
La Santa Chiesa arricorda san Silvestru di Trojna
Abbati, natu tra la fini di lu XI e l‟ancuminciaglia di lu
XII seculu propriu a Trojna. A seguitu di li tanti
occupazioni bizantini „n Sicilia nasceru tanti monasteri
ortodossi, unu di chisti fu chiddu a Trojna in provincia di
l‟odierna Enna dedicatu a San Micheli Arcangilu sutta la
regula di San Basiliu, unni San Silvestru addimurò. Trasì
picciutteddu nna lu cunventu e subitu fu esempiu di
carità cristiana. Tanti su li prodigi ca si cuntanu di jddu.
Nni un ferculu d‟argentu c‟è la so figura ca ajuta un
vicchiareddu mindicanti ca po‟ arrisurta essiri Nostru
Signuri Gesù Cristu. Si cunta c anni na sira jì a Catania a
vinirari Santa Agata e turnà fici quaranta miglia a l‟appedi. Verso lu 1155 fu fattu
parrinu da lu papa Adrianu VI „npirsuna a Roma duranti un viaggiu. Quannu turnà si
firmà a Palermu e guarì lu figliu nicareddu Gugliemu di lu re di Sicilia Guglielmu I
nna lu 1155, quannu arrivà a Trojna fu elettu abati. Ma sempri cchiù cu lu disju di lu
Spiritu s‟arritirà ni na cella vicinu all‟oratoriu di San Bartolomeu. Lu 2 Jnnaru di lu
1164 murì a Trojna. Lu cultu “ab immemorabili”, fu confermatu da papa Giulio III
(1487-1555), la so festa liturgica è il 2 gennaio. Nna lu jornu di la so festa na
prucissioni di omini accavaddu li mula bardati a festa e carricati di ddagaru vannu a
lu so seplcru e ognunu piglia na ramuzza di ddagaru e ci la posa „ncapu la tompa.
San Basiliu e San Grigoriu Nanziazienu, eranu amici tutti e dui duttura di la Chiesa,
fu fattu viscuvu di Cesarea Capodocia e murì nna lu 379.
3

NOMU
Basiliu veni di lu grecu e significa: regali, regiu.
Ricurrenza
Lu 2 Jannaru di lu 1947 cumincià a funzionari
l‟elettrodottu nna lu Strittu di Missima pi
traspurtari „ncuntinnenti (Italia) l‟esuberu di la
produzioni elettrica siciliana, ca consistiva di
u‟ miliardu e 453 miliuna di kilovattori, pari a
li 2/3 di l‟interu esuberu di la produzioni
elettrica di l‟Italia settentrionali.
II
Lassati jri sta palla a lu pedi, vatri pulintuna ca parlati senza fedi, né
riguardu pi la storia e pi li fatti, allistitivi ca è tardu, semu pronti, basta cu
l‟insurti, a vatri lu punenti e a natri lu sciroccu, spartemu stu Statu comu si
fussi un porcu.
III
Lu poviru cchiù poviru è chiddu ca „un havi né festa e né simana e mancu
cummattitu.
IV
Quel falso perbenismo che le ultime due parole ti sono rimasti impigliati
tra i denti ora sa di sorcio morto.
3 Jovidi
SANTU
La Santa Chiesa arricorda San Lucianu Viscuvu di Lentini (Siracusa), happi cura
particulari di li martiri: Alfio, Filadelfio e Cirino, quannu ci fu la pesti prigà
4

„nzemmula a la pupulazioni di Lintini li tri Santi Martiri di essiri libbiratie lu
miraculu avvenni. Nni lu so viscuvatu duratu 27 anni fici tanti prodigi. Fu sepoltu nni
la stessa Chiesa Matri di li 3 frati Martiri.
Santa Ginueffa nasci a Nanterre (Parigi) nna lu 420 circa, di nicaredda senti di farisi
monaca e comu arristà orfina di patri e di matri, si nni jì a Parigi e lu Viscuvu la
cunsacra a lu Signuri. La so‟ vita è n‟esempiu pi l‟atri picciutteddi fimmini ca puru
arristannu jntra li propri casi si cunsacranu a Diu. Quannu Attila cu li so terribili Unni
era a li porti di Parigi Ginueffa cumminci a li Parigini di nun lassari la città e “lu
flagellu di Diu” si nni jì versu Orleans. Addiventa consigliera di li re re Childerico e
Clodoveo. Murì a ottantanni è Santa pruttittrici di Parigi.
NOMU
Ginueffa veni di lu tedescu anticu da li du paroli: geno ca significa "stirpi", e da wifa,
"muglieri", significannu: “muglieri di nobili stirpi”. Pi lu celticu significa “tessitrici
di curuna di lu distinu” Li Francesi traducinu Geneviève "fimmina da li masciddi
beddi janchi”.
RICURRENZA
Lu 3 Jnnaru di lu 1862 a Castellammari del Golfo
(Trapani) dopu un processu summariu, vennu fucilati:
Angela Romano, n‟addivuzza di novi anni (l‟unica nni
tuttu lu munnu ca veni processata e fucilata a st‟età), un
parrinu, dui pirsuni anziani e tri fimmini. Tutti foru
accusati di essiri familiari di li ribbelli indipendentisti
Siciliani. L‟inquisituri Generali Petru Quintino, ex
garibardinu vinni „nseguitu a stu gestu „nfami, dicuratu cu
la “Cruci SS. Mauriiziu e Lazzaru”. Li Siciliani caperu d‟allura la vera „mpigna di lu
novu occupaturi ca si chiama: ITALIA!
“Romano Angela, filia Petri et Joanna Pollina consortis, etatis suae anno 9 circa
hodie hora 15 circa in Castriadmare, animam Deo reddidit absque sacramentis in
villa sic dicta della Falconera, quia interfecta fuit a militibus Regis Italiae. Ejus
5

corpus sepultum est in Campo Sancto novo” (dal Liber defunctorum di giorno 3
gennaio 1862, Chiesa Madre di Castellammare del Golfo)
TRADUZIONE: “Romano Angela, figlia di Petru e di la muglieri Giuvanna Pollina,
a l‟età di 9 anni, a l‟ra 15,00 circa di oj a Castellammari, detti l‟anima a Diu senza
sacramenti, ni la villa chiamata di la Falconera, ca fu ammazzata di li surdati di lu
Re d‟Italia. Lu so corpo è „mbussunatu nni lu novu campusantu”.
V
L‟unica strata è l‟amuri cu è ni chidda sbagliata ci cummeni ca torna
„nnarrè, pi truvalla basta ca si „npara ad addumannari pirdunu.
4 Venniri
SANTU
La Santa Chiesa Siciliana arricorda San Teoctisto, abati basilianu egumeno di
Cuccumo (Caccamo) di lu IX seculu. Nni la cività di
Termini Imerese s‟arricorda San Calogiru ca stetti supra lu
monti Euracu, unni c‟è ancora la so „nbronta. Certi storici
pinzaru ca fu unu di li tanti monaci basiliani ca pridicaru lu
Vangelu contru l‟eresia ariana pricisamenti identificatu a
San Teoctistu pruvinenti da l‟antica Azone o Cabala
cartaginesi di lu munasteru di San Nicola De Nemore ( del
Bosco ), a li pedi di lu Monti San Calogiru, a circa 3
chilometri da Caccamo. La morti di San teoctustu è data dal
Caietano in “Vitae Sanctorum Siculorum”, dal Mongitore
nel suo “ Martirologium Panormitanum”, dallo Judica nel “
Martirologio della Chiesa Palermitana “ nell‟830.
Santu Ermeti e Caju secunnu lu martiriolugu romanu furunu martiri nni la Mesia, ora
sti terri sunnu tra Romania e Bulgaria, uno fu martirizzatu ad Arčer, l‟altru a Vidin
sutta l‟imperaturi Massimilianu. Un si sapi chiossà di tantu tuttu lu restu e liggenna.
Comu è liggenna cusidiralli di origini di la civitati di Bologna.
6

NOMU
Ermeti veni di l‟anticu grecu e significa: unu c‟annuncia ca
rifirisci.
7
RICURRENZA
Lu 4 jnnaru di lu 1894 la nostra Terra subisci lu statu
d’assediu. Francescu Crispi, Prisidenti di lu Cunsigliu,
mannà „n Sicilia quarantamila surdati cumannati di ddu
criminali ginirali Morra di Lavrianu, pi firmari la granni
avanzata di li Fasci Siciliani. Accussì si convertì
difinitivamenti a la monarchia e dissi la famosa frasi: “la
monarchia ni unisci la ripubblica ni dividi”.
VI
E‟ ammatula ca curri e ti duni di fari pi aviri, ca tutti li ricchizzi di stu munnu „un ti
ponnu ma‟ e po‟ ma‟ dari tecchia di rizzettu nna lu cori. Lu cori, chiddu ca ti sbatti
jntra lu pettu e ti fa taliari a li mura mura dicennuti ca si sulu quannu scura, „nmezzu
a tanti amici pi „ntressu.
VII
Poveri e ricchi siamo soli perché in fondo lo vogliamo, pure il vicino ci da fastidio e
quando si ama e si fa coppia perché l‟altro infastidisce meno.
5 Sabbatu
La Luna è a l‟ultimo quarto a li 04.59
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj
arrucurdamu San Eugariu martiri di la civitati
di Siracusa nni l‟annu III seculu dopu Cristu. Si
trova traccia nna lu Martyrologium
Hieronymianum. La Chiesa l‟arricorda
„nzemmula a San Benignu lu 23 di Maju. (Nni la
fotografia c‟è un particolari di li catacombi di
San Giuvanni di Siracusa)

Santa Emiliana virgina di Roma, a mità di lu sestu seculu, era zia di lu papa san
Grigoriu Magnu, murì appressu a l‟atra soru Tarsilla ca si hajva cunsacratu a Diu
„nzemmula cu l‟atra soru Gorgonia, chista però si marità.
NOMU
Emiliana da lu latinu Aemilius pi certi provessura veni da aemus, ca è un sostantivo
etrusco e „un si sapi chiddu ca significa. Atri provessura ammeci penzanu ca veni da
aemulus, un aggettivo latinu ca significa italianu "emulo" “siguaci” e "rivali,
avvirsariu".
RICURRENZA
Lu 5 di Jannaru di lu 1945 ci su la summossa di
Comisu, ancumincià cu l‟assartu a u‟ camiu di li
carrabinera e un gruppu d‟indipendentisti
Siciliani pigliaru a tri di di l‟Arma e p‟accurzari
jì a finiri cu un dictat di lu Cumannu Alleatu
c‟amminzzà in manera firoci: “Paisi cchiù paisi
menu „un havi „nportanza!”. E vistu chiddu chi
cuminaru cu lu sbarcu era sicuru ca chiddu ca
dissiru lu facivanu pi dda veru!
VIII
Si lu populu si parti è difficili firmarlu è peggiu di lu mari grossu, quann‟è
quietu pari na tavula ma quannu va „ntempesta è na forza sena limiti.
6 Duminica
SANTU
Pi Lu Martiriolugu Romanu è festa sulenni di l‟Epifania di lu Nostru Signuri. Si
venira ca pi tri voti Nostru Signuri Gesù Cristu sk manifistà comu Nostru Diu: a
Betlemme, Gesù bambino fu adurato da li Re magi; nel Giordano, quannu fu vattiatu
da Giuvanni, fu untu da lu Spiritu Santu e chiamatu Figlio da Diu Patri; a Cana di
Galilea, alla festa di matrimoniu, quannu cangià l‟acqua in vinu novu, manifestannu
accussì la gloria so‟.
8

NOMU
Epifania veni da lu grecu anticu, ca significa da lu verbu "mi fazzu scopriri” e dal
sostantivo femminile ca è di lu verbu ἐπιφάνεια, epifàneia po‟ significari:
apparizioni, vinuta, prisenza divina. Pi San Giovanni Crisostomo epifania piglia lu
significatu di "Natività di Cristo".
RICORRENZA
U 6 Jnnaru di lu 1980 Piersanti Mattarella
Prisidenti di la Regioni Siciliana e
Prisidenti di la Democrazia Cristiana veni
ammazzatu a Palermu mentri stava jennu
a la missa cu la muglieri e lu figliu da un
killer. La causa di st‟assassiniu va circata
ni l‟ampitu mafia-politica, di certu stava
circannu di fari pulizia jntra la Regioni
Siciliana e hajva condivisu la denunzia di
Piu La Turri (PCI) pi u‟ so‟ assessuri. Pi
dilla chiara era scomudu a tutti pi aviri
scummigliatu intrighi di putiri e bonu
sulu pi la storia di la libbirazioni di lu
Populu Sicilianu pirchì fu deleggitimata la politica e lu sviluppu democraticu.
IX
Quannu lu Populu Sicilianu avissi a scopriri cu ha tiratu li fila di li pupi di
stu parcuscenicu di la storia di la so‟ Nazioni tutti cosi ci addivintassiru
chiari: stragi, mafia, disoccupazioni, tuttu. Fussi na epifania. Eppuru tuttu
ha succidutu sutta li nostri occhi … Rapemuli st‟occhi!
X
Doria Alphonse IL POVERO NEL CUORE HA SEMPLICE CATTIVERIA SUBDOLA PERCHE' COSI' HA OFFESO
SENZA MINIMAMENTE AIUTARE IL RICCO A MIGLIORARSI
9

Alfonsa Dimora Ma se il ricco e' intelligente prende esempio e riflette e di conseguenza CERCA di migliorare
( se vuole)
Doria Alphonse rimane sempre il gesto indegno del povero che
offende mostrandosi superiore e non umile
Alfonsa Dimora ma che indegno...quello indegno e' sempre
quello che ti offende per primo...alla fine non ha fatto l'azione
schifosa del riccoe non mi sembra che sia stato cosi' cattivo il
povero...e poi non stiamo parlando di Gesu' ma di un essere
umano offeso...
Doria Alphonse allora Gesù si è sacrificato inutilmente non per
un uomo nuovo che vede prima l'amore, prima ancora
dell'offesa?
Alfonsa Dimora Questa tua frase poteva essere tenuta in
considerazione se il povero avesse fatto una brutta azione...ma per me ha dato l'esempio che dici tu. E come
ti ripeto stiamo parlando di un essere umano non del figlio di Dio...(anzi ti dico bona ci fini' au riccu ) Buona
Domenica Doria Alphonse
Risposta: So che questa discussione non porta ad una convergenza di opinioni è semplicemente una
questione di fede, ma anche di umanità, sia il ricco che il povero sono due esseri soli e cattivi senza riscatto
mi dispiace che tu condividi la superbia del povero. Buona domenica.
Alfonsa Dimora E io sono contenta della bonta' tua...ognuno si tiene le proprie idee....ciao
7 Lunidi
Secunna simana (7- 358)
Lu Suli spunta a li uri 7,38 e codda a lì 16,55
La Luna è livanti e spunta a li uri 2,40 e codda 12,54
SANTU
Beatu Mattè Guimerà Viscuvu di Girgenti veni arricurdatu oj di la Santa Chiesa.
Fu Viscuvu nna lu 17 Sittemmiru 1442 da papa Eugeniu IV. Nascì nna lu 1371 a
Girgenti si chiamava Mattè Gallu de Gimena, li storici affermanu nna lu quarteri
Rabbatu ni na casa propriu muru cu muru al‟abside di la chiesa di li Minimi, nni
l‟odierna Via Arcu di San Franciscu di Paola. Trasì nill‟Ordini seraficu nna lu
cummentu di San Franciscu d‟Assisi a Girgenti. Fici li studi a Bologna e li completà
a Barcellona unni fu urdinatu Magister e parrinu nna lu 1400. Fici lu Magister nna lu
cunventu di Sant‟Antoniu di Paduva e po‟ turnà arrè a la Spagna unni avi lu disju di
„ncuntrarisi cu San Bernardinu di Siena pi partecipari a lu muvimentu
dell‟Osservanza francescana, si cuntraru nna lu 1418. Oltri ad essiri gra pridicaturi fu
puru unu ca scriviva e foru truvati nna lu 1960 littiri di lu Beatu „ndrizzati a putenti di
10

l‟epuca. Na lu 1425 papa Martinu V ci cucidì di fari
cunventi di l‟Osservanza, accussì pi operà so nasceru:
chiddu di S. Maria di Gesù di Messina, di Palermo, di
S. Nicolò di Agrigento, di S. Vito ivi, di Cammarata,
di Caltagirone, di Siracusa, puru dui a Barcellona. Fu
vicariu provinciali na lu 1425-27 e 1428-30. Nel 1432
fu nominatu Commissariu Ginirali di la pruvincia di
Sicilia, fino a lu1440. Fu accusatu da li parrini di lu
postu a la Santa Sedi di scialacquari li beni di la
Chiesa. Lu Beatu Mattè dava a li poviri e rinunciava a
tutti li pruvenni eclesiastici pi li poviri, arrisirbannusi
sulu lu strittu e nicissariu pi campari. Allura li stessi
„nvidiusi l‟accusaru ca si la faciva cu na fimmina. Ci
fu lu processu e lu papa lu sciuglì di qualsiasi accusa
e ci ristituì la sedi episcopali. Lu Beatu arrinunzià.
Murì a Palermu lu 7 Jnnaru 1450, la genti l‟anurà
subitu pi la so santità e cu decretu di lu 21 Frivaru
1767 appruvatu da papa Clementi XIII vu appruvatu lu cultu. La memoria si celebra
l‟8 Frivaru. Urtimamenti a Palermu ci dedicar una Via a lu Beatu ca è na traversa di
Via Angelotti.
San Ramunnu de Penafort Sacerdote di l‟ordini di li Predicatura era di famiglia
bona e ricca catalana, nascì a Peñafort nni l‟annu 1175. Ancumincià a studiari a
Barcellona e finì a Bologna. terzo generale dei Domenicani, dopo Domenico di
Guzman e Giordano di Sassonia è lu terzu generali di li Domenicani scrissi na nova
cumpilazione di li Costituzioni dill‟Ordini. Ma a iddu „ntrissavanu sulu lu studiu e la
prighera. Gran cunuscituri di dirittu canonicu, arristaru scritti so‟ significativi e di
gran „ntressu supra u sacramentu di la pinitenza. U 6 di Jnnaru murì serenamenti a
Barcellona di vicchiaglia lu jornu dopu si commemura.
NOMU
Ramunnu (Raimondo) veni di lu tedescu Reinmund e significa „ntilligenza ca
proteggi pirchì è l‟unioni di la parola ragin, ca significa suggerimentu e munda,
protezioni. La traduzioni chi si ci duna è: protettu di lu cunsigliu divinu.
RICURRENZA
Lu 7 di Jnnaru di lu 1944 nascinu i Cavalera di la libbirtati. C‟è quarche
informazioni ni l‟Archiviu di Statu di Palermu, un fascicolu nicareddu, tecchia cchiù
di na dicina di documenti, di la busta 651 (fondo Prefettura/gab. Anni 1941-45) è
accussì „ntistato “Cavalieri della Libertà/Movimento patriottico nazionale”. Lu 21
11

febbraio, la “squadra politica” di la questura ajva datu a
la prefittura stu promemoria:”Dalla prima decade del
mese di gennaio u.s. in Palermo, corso Vittorio Emanuele
188, è stato aperto un ufficio arruolamento di volontari
siciliani detto dei Cavalieri della Libertà. L‟ufficio è retto
dal ten.col. dei bersaglieri Parodi, che ha per coadiutori il
capo. Di Salvo ed il ten. Minnici, nonché un maresciallo
di nome Cuccia. I volontari dovrebbero essere inquadrati
in battaglioni d‟assalto e costituire l‟organico di 2
divisioni in Italia per combattere contro l‟esercito tedesco”. L‟arrulati vennu pagati
nni stu modu: sordati, £.15; capurala e caporalamaggiori £.25; sergenti e sergenti
maggiori, £.50; marescialla e aiutanti di battaglia, £100. A li famigli di li militara di
truppa e di li sergenti ci veni datu un sussidio a la jurnata di £.25 pi la moglieri e i
genitora e di £. 15 pi ogni figlio fino a tre. A tutti veni datu un distintivu a triangolu
cu un cerchiu doratu raffiguranti: la Sicilia e l‟Italia. Lu Principi Ramunnu lanza di
Trabia (fotografia) havi affidatu l‟arrolamentu.
XI
Avemu bisognu di paci, tiramu u‟ suspiru finu „nfunnu pianu pianu, e po‟
nautru a la stessa manera, finu a cingu, pinsamu ca l‟aria c‟aspiramu è
pace e chidda ca jttamu è cunflittu. Avemu bisognu un celu nettu jntra di
nautri pi pinzera di paci e d‟amuri.
l'imperatori Severo.
8 Martidi
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj
arrucurdamu Santu Eugariu (Evagriu) martiri
arricurdatu da lu Martirologio Geronimiano, „nzemmula
ad atri martiri: Benigno, Cresto e Aresto. Ca su ligati a
lu martiriu di San Pancraziu di Taormina, unni propriu
un discepulu di nomu Evagriu scrisi la passioni. Lu
Caetani l‟arricorda tra li martiri di Siracusa, ca fu pocu
prima lu martiriu di Taormina nna lu 204 sutta
12

Santi Luciano, Massimiano e Giuliano Martiri di Beauvais „n Francia nna lu 290
circa furino tri missionaria mannati da papa San Clemente I di Roma versu l‟annu
250 per jri ad evangilizzari nna li Gallii la Terra di Beauvais. Luciano essennu capu
di la spidizioni, havi la nnomina di fundaturi e primu viscuvu di la diocesi di
Beauvais, ca è patronu. Mentri c‟eranu li persecuzioni di l‟imperaturi Dioclezianu
Luciano, Massimiano e Giuliano patirunu lu martiriu.
NOMU
Lucianu veni da lu latinu Lucianus e da lu nomu Lucius di l‟Antica Roma ca veni da
la parola “lux” ca significa luci. NNa lu presenti si po‟ tradurri accussì: “splendenti o
ca nascì a la prima luci di lu matinu”.
RICURRENZA
A la matina di lu 8 Jnnaru di lu ‟46 supra la muntagna chiamata
Monted‟oru a Montelepri ajurnà e svintuljava la gluriusa
bannera di l’E.V.I.S. Duranti lu jornu 150 combattenti
all‟ordini di lu Colonnellu Sarbaturi Giuliano fannu azioni di
guerriglia contro li casermi di li carrabinera, forza
d‟occupazioni nimica taliana. Ci fu guerra pi na simana china.
Persiru la vita 9 militari Taliani, e furunu firiti 35.
XII
Nichi Vendola parlando, oggi (8 Gennaio 2013) a Uno Mattina ha detto:
“Democristianeria senza Dc da Grande oriente d‟Italia. (…)“I super-ricchi devono
andare al diavolo, Putin ha le sembianze del diavolo e dunque Depardieu è sulla
direzione giusta. Abolire l‟Imu e in generale rivedere il peso fiscale sulle fasce più
deboli. La lotta alla povertà è fondamentale”.
Condivido quello che ha detto Vendola, soprattutto che la combinata
Casini/Monti è da Massoneria. Fini sono sicuro che assumendo la
presidenza della Camera ha avuto una scelta obbligata a diventare fratello
muratore, ora lo fa con molto diletto. Sulla questione dei “ricchi” e “super
ricchi” vorrei informarlo che per quelli come me, quelli come lui sono dei
“super ricchi”. E‟ certo che la sinistra di Vendola cercherà di aiutare le
fasce sociali deboli, ma la sinistra di Bersani deve garantire al suo
elettorato lo status. Il problema nasce perché nell‟elettorato di Bersani non
ci sono i poveri: i senza lavoro, i lavoratori a grigio, i giovani disoccupati.
13

9 Merculi
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni
Sicilia oj arrucurdamu Beato
Benedetto di Sicilia, confessore nascì
in Sicilia na lu seculu XIV, fu un
seguaci di lu beato Pietro Gambacorta,
ca fundà l‟ordini di li gerolimiani.
Dopo ca fu ordinatu parrinu fu
mannatu a Venezia na lu1393 pi la
costruzione di un novu conmentu, ca
fu supiriori tra lu 1420 e lu 1440. Po‟
fu mannatu a Napoli, comu superiore,
happi lu pirmessu di murari la Chiesa di Santa Maria di li Grazii. Pocu tempu dopu
tornà ancora a Venezia, comu superiore unni murì na lu 1454 e fu depostu ni la
Chiesa di l‟Angilu Raffaeli. Puru si fu viniratu na la congregazioni comu murì „un
avutu assignata na data pi la memoria liturgica. (Ni la fotografia c‟è la Chiesa di
l‟Angilu Raffaeli di Venzia).
Sant' Adrianu di Canterbury AbatI Era nativu di l‟Africa Adriano era abate di
Nerida, vicinu a Napoli. Fu lu papa san Vitaliano ca ci urdinà di jri a Canterbury pi la
sedi arcivescovili Adrianu si rifiutà e ci fici lu nnomu di Tiodoru di Tarsu, ca po‟ fu
unu di li cchiù granni arcivescovi „nglisi. U papa ci dissi e allura l‟accumapgni comu
cusiglieri e assistenti. accettò, a patto che Adriano accettasse di accompagnarlo quale
consigliere ed assistente. L'abati Adrianu fu maestru pi quarant'anni. Murì vicinu
Canterbury lu 9 jnnaru di un anno impricisatu, forsi lu 710, ca fu „mbussunatu nna lu
monasteru. Nna lu 1091 ci foru travagli di ristrutturazioni e ci fu bisognu la
rimuzioni di tanti tombi, e truvaru u so corpu comu si fussi lu stessu jornu ca murì e
faciva ciauru.
NOMU
Adrianu (Hadrianus) significa ca veni di Hadria, (Adria o Atria) puru lu Mari
Adriaticu piglià u nomu. Ora c‟è ca si chiama accussì un paisi in provincia di Rovigo.
RICURRENZA
Propriu a l’arba di lu 9 Jannaru di lu 1848 li sbirri di Ferdinandu II appiru luci
abbastanza pi leggiri lu manifestu (proclama) friscu di stampa „mpiccicatu nna li
mura di Palermo:
14

“Siciliani! Il tempo delle preghiere inutilmente passò. Inutili le proteste, le
suppliche, le pacifiche dimostrazioni. Ferdinando tutto ha sprezzato; e noi, popolo
nato libero ridotta fra catene nella miseria, tarderemo ancora a riconquistare i
legittimi diritti? Alle armi, figli della Sicilia! La forza di tutti è onnipotente; l‟unirsi
dei popoli è la caduta dei re. Il giorno 12 gennaio 1848 all‟alba segnerà l‟epopea
gloriosa della universale rigenerazione. Palermo accoglierà con trasporto quei
siciliani armati che si presenteranno al sostegno della causa comune, a stabilire le
riforme e le istituzioni conformi al progresso del secolo, volute dall‟Europa,
dall‟Italia, da Pio. Unione, ordine, subordinazione dei capi, rispetto a tutte le
autorità, e che il furto si dichiari tradimento alla causa della patria, e come tale sia
punito. Chi sarà mancante di mezzi sarà provveduto. Con giusti principi, il cielo
seconderà la giustissima impresa. Siciliani, alle armi!”
Stu manifestu è un veru capolavoru politicu idiatu e fattu
stampari da Franciscu Bagnascu. Hata a taljari la modernità
ideologica indipendentista accussì conginiata ni la ligittimità
di la rivoluzioni “e noi, popolo nato libero ridotta fra
catene nella miseria,” na l‟ideologia repubblicana: l’unirsi
dei popoli è la caduta dei re. Metti puru la data di
l‟insurrezione il giorno 12 gennaio 1848 all’alba è la prima
e urtima vota ca s‟indica la data di l‟inizio di una
rivoluzione, vuluta apposta pi arrigalari cu sarcasmo
l‟evento a lu re Ferdinando II che compiva lu so‟ ventottesimo compleanno.
XIII
Senza lu Bambineddu tuttu lu Criatu avissu trasutu „n paradossu, pirchì lu
Verbu Perfettissimu fici già da lu „ncuminciari lu Criatu tuttu perfettibili
tramiti la so‟ vinuta. E‟ pi chistu ca la sarbizza e pi tutti grazie a lu si di
Maria.
XIV
Lassati ca parlu comu penzu ca mi sentu senza catini e senza scaluna
d‟acchianari. Lassati ca parlu „nsicilianu comu a me patri e a me matri,
comu tutti li patriarca di sta Santa Terra di Sicilia.
XV
15

Curri curri e si va versu lu svalangu e accussì e la vita: fa chistu e fa
chiddu e si va versu la morti. „Un fussi megliu si stassimu quarche jornu di
sta vita a pinzari pi nui autri, accussì ni gudissimu tuttu stu beni di Diu?
10 Jovidi
SANTU
Sant‟Agatuni (Papa Sicilianu) nascì a Palermu nna lu 575(?), lu 27 Giugnu nna lu
678 fu fattu lu 79° Viscuvu di Roma e murì lu 10 Jnnaru 681.
Si dici ca murì a 107 anni. La Chiesa Cattolica e chidda
Ortodossa lu veneranu comu Santu. Era figliu di benestanti e
fici dono di lu lassitu di famiglia. Si fici monacu. Nna lu Marzu
di lu 680 prisidì un sinudu unni cunnanna lu monotelismu.
Cunnanna ca cunfirmà a lu Sestu Conciliu ecunemicu di
Costantinopoli. Nna lu stessu Cunciliu ordinà ca comu figura
di Cristu Gesù a postu di l'agneddu si ci mittisssi u n‟omu
crucifissu. E‟ ripostu nna lu Poliandru di S. Pietru a u
Vaticanu. La tomba primitiva jì pirduta.
NOMU
Agatuni veni da lu grecu e significa bonu.
RICURRENZA
Lu 10 Jnnaru di lu 1987 Lu Corriere della Sera pubblica n‟articulu di Nardu Sciascia
unni s‟afferma ca fari parti di la lotta a la
mafia oramà addivintà u‟ strumentu di putiri
e di carrera. Tutti ci vittiru nni Paulu
Borsellinu, ca haiva statu nnuminatu di picca
a prucuraturi capu a Marsala e nna lu sinnacu
di Palermu Leoluca Orlandu, l‟esempi
viventi di li professionisti di l’anitmafia ca
faciva allusioni Sciscia. Lu scritturi di
Racalmutu dopu quarche tempu dichiara ca
chiddu ca scrissi fu artaratu, e fu mali
„nfurmatu supra lu magistratu Borsellinu. (Ni la fotografia su: Borsellinu e Sciascia).
16

XVI
L'indipendentismo è la salvezza del Mondo intero nella perversione della
globalizzazione politica travestita di falsa cultura e falsa libertà. Un uomo
senza le sue radici senza la sua identità è un individuo solo facilmente
assoggettabile, mentre chi ha un buon rapporto con la storia del suo Popolo
e della sua Terra è un pensatore libero e forte.
XVII
Povira robba diruccata, si senti ancora lu ciauru di libertati, di l‟omu
patruni di lu so‟ tempu, quannu puru s‟era picca abbastava e si pi u‟ jornu
„un ci jva ad affacciari, diciva lacrimusu: “la campagna chiangi”. Tuttu era
all‟ordini: “comu na zita”. L‟arbuli azzappati, l‟erba livata, li rocchi a
l‟agnuna agnuna, unni siminatu, unni chiantatu. Lu piaciri di la terra e di lu
so‟ omu: re!
17

11 Venniri
La Luna è nova a li 20,45 e spunta a li uri 6,55 e codda 16,58 .
SANTU
Beatu Birnardu Scammacca Domenicano (1430 – 1487) di la nobili famiglia
Scamacca di Catania picciottu era straviatu di la vita
disurdinata e fatta di divertimenti. Fu firutu in duellu nni na
gamma fu custrettu a stari fermu e „nmezzu a di suffrimenti
nna lu so cori sintiu la vuci di Diu ca cu amuri ci
addumannava la so conversioni. Comu si guarì a lu 1452 la
prima cosa chi fici prisintarisi nna lu cummentu di li patri
Domenicani unni fu accittatu. Fu Priori di San Dumenicu a
Catania, po‟ a Palermu, e fu Vicariu Ginirali di li Conventi
rifurmati Siciliani. Sappi ammucciari li so‟ virtù di santità.
Quannu murì un si sapì storicamenti unni fu tumulatu si sapi
sulu ca lu so‟ santu corpu si vuliva purtari nni un postu chiù adattu ma quannu si rapì
la tomba si sintì un ciauru miravigliusu e li campani si misiru a sunari a festa suli lu
so‟ corpu era comu quannu murì e si po‟ jri a vidiri nna la so meravigliusa urna di
vitru. Papa Liuni XII l‟8 Marzu di lu 1825 ha affirmmatu lu cultu, mentri l‟Ordini
Duminicanu l‟arricorda lu 27 di Jnnaru, la Chiesa tutta oj. In vita fici tanti opiri santi,
era sempri misiricudiusu cu li malati e li poviri e fici custruiri u‟ spitali ca ancora c‟è.
NOMU
Birnardu veni da lu girmanicu Bernhard ca è l‟accustari di du paroli: bern ca
significa “ursu”e hard ca significa “valurusu”, allura lu so‟ significatu è “ursu
curaggiusu”.
RICURRENZA
L‟11 di Jnnaru di lu 1693 ci fu na secunna scossa di terremotu terribili dopu chidda di
lu jornu 9 di lu stessu misi ca allvancà tutti cosi e ammazzà omini e armala. Li
cronichi dunanu nutiizia di diciottumila morti sulu a Catania nni na popolazioni di
vintisettimila. Nni tuttu lu Val Demone (ca oj è la pruvincia di Missina) foru li morti
chiù di sissantamila. Lu viceré Uzeda mannà Giuvanni Lanza duca di Camastra cu un
novu pianu regolatoriu pi la ricostruzioni di Catania. La Via Etnea accussì longa
vinni di sta ricostruzioni, unni la Porta Uzeda, con granni „ngegnu architettonicu
18

duna l‟idea di cungiungiri da sud a nord a la
Muntagna, ca ora fu aperta vicinu a lu Domu. Messina
hajva statu assuggittata dopu la ribbillioni da lu vicerè
ca ci hajva statu prima Fanciscu Benavides conti di
Santu Stefanu, pi quattru anni dal 1679 al 1687, nni na
manera feroci, ancora „un si hajva ripigliatu e lu
terremotu cumplità l‟opera. Lu viceré Uzeda accussì ci
cuncidì lu privilegiu di lu portu francu pirmittennu nni
stu modu d‟ancuminciari a ripigliarisi nna lu latu
economicu.
XVIII
Sono due libri interessanti dove si legge nel primo come un pseudo imprenditore si
mette la maschera, perché non ha dignità sociale, e con diverse sfumature trova
cinquanta modi per metterla nel didietro al proprio lavoratore a nero, mentre nel
secondo vi è sempre lo stesso pseudo datore di lavoro che da esperto cravattaio trova
cinquanta sfumature come metterla nel di dietro ad un dipendente a grigio.
XIX
19

asta la Sicilia bersaglio internazionale, basta il Popolo Siciliano venduto
da Roma al migliore offerente, per dire basta ci vuole un cuore siciliano
che palpita per davvero
12 Sabatu
SANTU
San Bernardu di Corleoni (Palermu) nascì lu 16 Frivaru 1605 murì a Palermu lu 12
Jnnaru 1667. Nna lu 15 di Maju di lu 1768 u beatificatu
da Papa Clementi XII e lu 10 Jugnu di lu 2001 lu Santu
Papa Giuvanni Paulu II lu fici canonizzari. Nni la vita
era u‟ spataccinu di prima qualità, a tempi li so paisani
dicivanu ca era “la prima spata di Sicilia” era un
picciuttuni iatu e forti. L‟unica testa casda di la famiglia
era jddu, pirchì so patri era scarparu e bravu a travagliari
li peddi, e quannu „ncuntrava un poviru mortu di fami si
lu purtava jntra e ci dava a mangiari, li faciva puliziari e
li rivistiva. Tutti li so‟ frati eranu esempiu di bontà, tantu
ca la chiamavanu “la casa di li santi”. Puru jddu s‟hajva
misu a travagliari cu lu patri, finu a quannu firisci a
duellu un certu Caninu. Pi scantu di na vinnitta da parti di li parenti s‟jì a mucciari
nna li frati cappuccini, e fu dda jntra ca scuprì la so‟ vocazioni riligiusa. NNa lu 1631
a Caltanisetta si misi lu saju francescanu, e la so‟ vita fu fatta di prighera e pinitenza.
NOMU
20

Lu nomu Corleoni proveni di l‟anticu Qurlian, d‟origini araba, ca si traduci
“matrimoniu”, lu nomu, accussì com‟è, è di lu XVI seculu ca significa “cori di
liuni”.
RICURRENZA
Lu 12 Jnnaru lu Populu Sicilianu scrivì una di li cchiù belli pagini di la so‟ storia. Lu
Populu nni tutta la Sicilia era prontu chi frimiva e a „ncuminciari la Rivoluzioni
„Ndipententista fu na fucilata sparata da Vicenzu Buscemi a Palermo. Li sbirri
burbuna arristaru cu la vucca aperta quannu vittiru tutti li Siciliani arribbillarisi. Fu na
Rivulizioni di Populu, paisi pi paisi: nobili, burgisi, parrina, mastri e jurnatara,
masculi e fimmini. Lu triculuri cu la trinacria nna lu jancu svintuliava unnideghiè.
Chista era la Rivuluzioni ca hajva a principiari nni tuttu lu continenti pi lu
Risorgimentu Confederali di na Italia Granni unni ogni Statu e frati a l‟atru cu
rispettu pi tutti. Ma li libbra di la scola di storia di st‟Italia fasulla „un havi scrittu
nenti di tuttu chistu. Lu 15 Jnnaru
Palermu viniva bummardata cu
ferocia tantu ca acchiapparu tanti
palazza privati. Lu 19 lu generali
Maio si misi „ncuntattu cu lu prituri
di Palermu ca era lu Marchisi
Spedalottu, pi dirici di fari finiri la
ribbilliuni. U Marchisi ci dissi di no,
pi l‟agiri crudeli di li borbuna e ca lu
Populu Sicilianu posa l‟armi sulu dopu ca lu so‟ Parlamentu veni cunvucatu a la
costituzioni di lu 1812. Eccu lu STATUTU COSTITUZIUNALI DI LU REGNU DI
SICILIA:
Titolo 1
Religione, Indipendenza, Sovranità
Articolo 1
La religione dello Stato è la Cattolica apostolica romana. Quando il Re non vorrà
professarla sarà ipso facto decaduto.
Articolo 2
La Sicilia sarà sempre Stato indipendente. Il Re dei Siciliani non potrà regnare o
governare su verun altro paese. Ciò avvenendo sarà decaduto ipso facto. La sola
accettazione di un altro principato o governo lo farà anche incorrere ipso facto nella
decadenza.
Articolo 3
21

La sovranità risiede nella universalità dei cittadini Siciliani: niuna classe, niun
individuo può attribuirsene l‟esercizio. I Poteri dello Stato sono delegati e distinti
secondo il presente statuto.
Stu Statutu è modernu e rivoluzionariu pirchì segna u‟ veru cambiamentu di la
politica di tutta l‟Europa. L‟attu di veru cambiamentu lu Parlamentu lu metti „nforza
cu l‟articulu 2, ca fu propostu da lu deputatu Paulu Peternostru, lu 13 Aprili di lu
stessu annu, dichiarannu la caduta di la dinastia Borbonica da lu tronu di Sicilia,
vutata pi acclamazioni di tutti li Parlamitara. L‟importanza politica sta nni la
suvvranità di lu Populu accussì nna li fatti ca destituisci lu propriu re. La Chiesa
happi un ruolu di grandissima „nportanza comu sopportu logisticu e organizzativu.
Viva la libertati di lu Populu Sicilianu e di la so‟ storia meravigliusa.
XX
Diciticillu a li vostria ddevi ca oj pi lu Populu Sicilianu è un jornu di
ricordare, nna lu 1848 scuppià la Rivoluzioni contru lu putiri borboni di
Napoli, pirchì a la scola „un ci lu „nsignanu, ci dicinu sulu ca “pecuri hamu
statu e pecuri semu”. „Un è lu veru! Diciticcillu a li vostri figli!
13 Duminica
SANTU
Pi lu Martilorogiu Romanu oj si fa festa pi lu vattiu di
Nostru Signuri Gesù Cristu.
Giuvanni vattiava in Betania dabbanna lu Giordanu, unni tutti
accurrivanu, quannu Gesù si ci prisintà. “Giuvanni mentri
vidiva veniri versu iddu Gesùs dissi: “Eccu l‟agneddu di Diu,
eccu chiddu ca leva li piccati di lu munnu! (30) Eccu chiddu
ca ju dissi: dopu di mia veni un omu ca mi passa „nvanti,
pirchì era prima di mia. (31) Iu nun lu canusciva, ma cu mi
mannà a vattiari cu acqua, m‟hajva dittu: L‟omu ca supra
d‟iddu ci vidi scinniri e arristari lu Spiritu è chiddu ca vattia
lu Spiritu Santu. (34) E ju vitti e haju rinnutu tistimunianza
ca chistu è lu Figliu di Diu”. (Traslazioni di Alphonse Doria
di lu Vangelu di Giovanni Capitulu 1 vers. 29, - 34)
Comu Giuvanni lu vattià e haiva nisciutu di l‟acqua si raperu
li celi e vitti lu Spiritu di Diu scinniri comu na palumma e jr inni Iddu. E na vuci
22

dissi: “ Chistu è lu me Figliu pridilettu, ca Ju mi cumpiacivu.” (Vangelu di Mattè
Capitulu 3 vers. 13-17).L‟acqui si santificaru, l‟omu purificatu e tuttu lu Munnu
criatu è nni la Grazia. (Lu quatru è di Petru „Ntoni Novelli Murrialisi)
NOMU
Lu nomu Giuvanni veni dall‟ebraicu Yehōchānān, compostu di Yehō- (o Yah),
l‟accurzu di Yehowah, Dio, nominatu tramiti lu tetragramma (YHWH), e
da chānān ca significa “happi misericordia”, accussì significa “Diu happi
misericordia” ca cuncidì u‟ figliu tantu aspittatu. Giuvanni Battista fu chiamatu
accussì pirchì fu tantu djjsiatu di Anna e Zaccaria.
RICORRENZA
Lu 13 Jnnaru di lu 1906 a Corleoni „ncampagna nni la
cuntrata di “Rianciali” a li etti e mezza di sira ammazzaru
cu dui corpa di lupara lu medicu chirurgu Andrea Orlando.
Era figliu di lu farmacista Giuvanni e di Marianna Streva,
nascì a Corleoni nna lu 1864. Era un socialista e sinsibili a
la puvirtà di la so‟ genti c anni la malatia addivintava tuttu
difficili pi nun diri tragedia, tanti voti „un si faciva pagari,
fu cunsiglieri cumunali di lu Partitu Socialista, e si
scuntrava tanti voti cu la cricca c‟amministrava, ca circava
di nun ascriviri nna li tassi parenti e amici e carricari tuttu
supra li puvireddi pi mettiri a pareggiu lu bilanciu. Comu politicu sustenni li viddana
nni la lotta pi l‟ “affittanzi collettivi”, l‟aiutà a fari la cooperativa “Unione Agricola”.
Certamenti pi quarcunu Nirja Orlandu risurtava scomudu, accussì pi opira di la
“malacarni” arrivà lu chiummu puru pi iddu.
XXI
Lu poviru havi sempri tortu e cu l‟addifenni sunnu sempri dui tipi di
pirsuna: santi o corogna. Lu santu cadi pi manu di lu carogna.
14 Lunidi
Terza simana (14- 351)
Lu Suli spunta a li uri 7,36 e codda a lì 17,03
La Luna è criscenti e spunta a li uri 8,56 e codda 20,34
SANTU
23

Lu 14 Jnnaru di lu 1921 Papa Binidittu XV gli cunfirisci lu titulu di beatu a
Domenicu Spadafora di Randazzu patri domenicanu.
Nascì „n Sicilia a Randazzu nna lu 1450 di la nobili
famiglia Spadafora, ca viniva di Costantinopoli, si
chiamava accussì pirchì hajva la dignità di putiri purtari
la spata sfudirata „navanzi lu „mpiraturi. Trasì nna lu
commentu di Santa Zita a Palermu facennu parti di
l‟Ordini di li Domenicani, fu mannatu a Paduva a studiari
dopu lu dottoratu turnà „n Sicilia. Nna lu 1479 fu urdinatu
sacerdoti, fici na vita di prighera e digiunu e studiu. NNa
lu Statu d‟Urbinu muraru na chiesa a Munti Cerignone
didicata a la miraculusa figura di la Madonna e accussì
aviri li Domenicani ca si dedicassiru a la fidi di la
popolazioni. Fu scigliutu propriu Domenicu Spadafora ca
guidà finu a la so‟ morti lu 21 dicemmiru 1521. Lu so corpu è ancora „ntattu.
NOMU
Domenicu, (Mimmu, Micu, Mimì) veni da lu latinu dominicus e significa 'consacratu
a lu Signuri'
RICURRENZA
Lu 14 Jnnaru di lu 1943 scattà l‟”Operazione Symbol” accussì si riuneru a
Casablanca pi pigliari na decisioni „nzemmula a stu puntu di la guerra. Parteciparu: lu
Primu Ministru W. Churchill , lu generali sir Alan Brooke, l‟ammiragliu sir Dudley
Pound, lu maresciallu di campu sir John Dill e chiddu c‟hajva a divintari lu
maresciallo della Royal Air Force sir Charles Portal pi l‟Inghilterra; lu Prisidenti F.D.
Roosevelt, lu generali George C. Marshall, capu di Statu maggiori dell‟esercitu
americanu, l‟ammiragliu Ernest J. King, capu di l‟operazioni navali e lu generali H.H.
Arnold, ca comannava li Forzi Aeree, pi li Stati Uniti. Decideru la strategia di guerra
compresu l‟usu indiscriminatu di
bummardamenti nni tutta la
Sicilia"una campagna aerea con
un'offensiva di bombardamenti più
intensa possibile… mirando
soprattutto a ridurre a pezzi, oltre
le fabbriche belliche, il morale
della popolazione civile.” Li civitati
e paisi di la Sicilia happiru un
bummardamentu cuntinuu e
devastanti. Palermu cangià
24

completamente lu so‟ aspettu, un quartu di la cività fu rasa a solu.
XXII
Avemu di pàtiri
circannu un suspiru,
aspittannu lu scurriri
di lu ciumi singeru.
Acqua! acqua biniditta!
Chiuvuta di „n celu,
„un fari minnitta,
cu cori ti pregu,
di sta povira genti
pronta a lu sfracelu
sutta muntagni cadenti.
La tinturia è di l‟omu
ca „un è pruvvidenti
m‟a lu lampu e a lu tronu
trema sulu lu „nnuccenti.
Ficiru lu jocu di li tri carti
sti quattru puliticanti,
senza ne arti ne parti,
e li sordi scumpareru.
Abbannunati a la ruvina,
25

accussì vi distinaru
poviri fratuzzi Siciliani
di la gluriusa Missina,
crisciuti a lacrimi e pani.
Avemu di pàtiri
cercannu u‟ suspiru
quannu hama a vutari,
cu cori singeru:
sta minchia ci ham‟a dari!
XXIII
Emma Lo Sardo
"Com'è che tutti i popoli che hanno subito conquiste e genocidi abbiano diritto ad un riconoscimento ed al
capo cosparso di cenere da quasi tutti gli uomini di buona volontà ed il popolo che abita al sud italia no! la
cosa mi fa "orrore" anche e soprattutto quando a sottovalutare tutto quello che accadde 151 anni fa è un
siculo o un meridionale,quando ti senti dire e che ormai è passato che non conta ,che noi cmq dobbiamo
fare auto critica ,che ,che..... insomma ci sono genocidi e diaspore di terza e quarta categoria...."
QUESTA E` LA PROVA CHE CI SONO COSE INENARRABILI.
Questa nmnacanza di diritto alla nostra storia del proprio
genocideo significa che ancora subiamo la colonizzazione dallo stesso
potere politico.
15 Martidi
SANTU
Sant' Arseniu di Reggiu Calabria Eremita arricivì l‟ordini di parrinu e nun
s‟arrassà da li paragi si la so‟ civitati, stava sulu tra prigheri e
travagli faticusi e accussì campava. Elia era picciutteddu quannu si
sintì chiamari di la Vuci di lu Signuri pi la vita di munacu, e fu
mannatu propri unni Sant‟Areseniu. Iddu stessu ci rasà li capiddi e
ci fici mettiri l‟abitu di la pinitenza e arristaru „nzemmula finu a la
morti cchiù comu figliu ca comu confratellu. Mentri dimuravano
ad Armo appiru la previsioni di lu sbarcu di li Saracini e fu accussì
ca iddi vinniru „n Sicilia, unni ci arristaru ottu anni e po‟ si nni eru
a la Grecia unni stettiru nni na turri vicinu Patrassu. Dettiru
esempiu cu la soi santità, la Parola e li tanti miraculi chi ficiru.
Quannu si nni vulivanu turnari alu so‟ paisi la pupulazioni si
appuntì, puru lu viscuvu, tantu ca pi falli moviri li fici arristari pi furtu. Ma Arseniu e
26

Elia arrinisceru a scappari e turnari ad Arnu. Foru visitati da un asceta misticu di
Enna, Sant‟Elia e ci rivilà a chiddu ca si chiamava comu a iddu: Elia, ci dissi li doni
granni ca detti lu Signuri ad Arseniu. Lu quali dopu sta visita Arseniu murì pi li stenti
era lu 15 Jnnaru di lu 904. La popolazioni l‟acclamà subitu santu e lu purta a la chiesa
di San Eustraziu. Fu dui anni dopo la caduta di Taormina e la presa di tutta la Sicilia
di li Saracini. Dopu tantu tempu quannu arrivaru ad Arnu in Calabria scrupicchiaru la
tomba di Sant‟Arseniu pinzannu ca truvavanu un tesoru, scuntenti pi chiddu ca
truvaru vulivanu dari focu a li spogli di lu mortu, ma miraculu „un ci arrinisceru.
NOMU
Arseniu veni da lu greco Arsenios, da arsen, ca significa "masculu" e "pirsona virili".
In latinu addivintà Arsenius e fu misu assà ni la Roma imperiali
RICURRENZA
Andrea Finocchiaro Aprile, nascì a Lercara Friddi lu 26 giugnou di lu 1878 murì
a Palermou, lu 15 Jnnaru di lu 1964 fu leader indiscussu di lu Movimentu
Indipendentista Sicilianou (MIS). Figliu di Camillu
politicu liberalei e ministru di Grazia e Giustizia di lu
governo Fortis. Hajva stritti rapporti cu li servizi segreti di
l‟Alleati pi aiutalli alu sbarcu e accussì libirari la Sicilia e
aviri l‟appoggiu pi fari na confederazioni di Stati Taliani,
Europei e Mediterranei. Si piglià tutta la responsabilità e
autorizzà la nascita di l'Esercito Volontario per
l'Indipendenza della Sicilia(EVIS). Na lu 1944 si sarbà pi
tecchia da n‟attentatu mentri c‟era na manifestazione
organizzata da lu Movimento Indipendentista Sicilianu a
Regalbuto (ENNA) urdiitu di li Taliani, fu arrestatu pi ordini
del governo Bonomi, pirchì c‟erano l‟elezioni e lu MIS nna lu 1944 arrivà a cuntari
500.000 tesserati. NNa lu 1945 fu mannatu alu cunfinu nni l‟isola di Ponza
„nzemmula a l‟atri esponenti di lu MIS finu a lu 1946 quannu po‟ fu elettu deputatu
all'Assemblea Costituenti.. Ni lu misi di Maju di lu 1947 fu elettu deputatu
all'Assemblea regionali siciliana ma si dimisi na lu 1948 pi li prime elezioni di lu
Parlamento Repubblicano, ma non fu elettu; il Movimento Indipendentista Siciliano
persi accussì ogni rappresentanza parlamentare nazionale e na lu 1951 si sciuglì. Lu
26 giugnu di lu 1963 mentre cumpiva 85 anni a na pocu d‟indipendentisti ca lu jeru a
farici festa dissi ca la Sicilia nun happi l‟indipendenza pi la gilusia di li Russi, pi li
rapporti ca s‟hajvanu stringiutu tra la Sicilia e l‟Alleati angloamericani. L‟interventu
di Gromyko a la Confirenza di la Paci fu dicisivu. L‟interventu di li comunisti
27

siciliani fu altrettantu incisivu, spaccaru lu Mis a lu congresso di Giardini Naxos.
Nascì accussì lu MIS-DE (democratico). La chiave di lettura pi putiri capiri
l‟importanza di stu granni omu politicu ca fu Andrea Finocchiaru Aprili sta nni la
pulemica contru i partiti di massa a forti carattiri ideologicu. L‟Indipendentismu è nna
lu so‟ progettu lu strumentu a depotenziari lu collanti tra li granni ideologii sia
cattolica ca cumunista e a sviluppari e contrapporri l‟aggregazioni d‟interessi di la
propria Terra e di lu propriu Populu. Chistu pi iddu era indici di liberalismo e laicità,
mentri li granni unioni politici di partiti italiani misi „nzemmula nna lu CNL pi iddu
eranu eredi diretti di lu fascismo pirchì purtavanu la lotta politica sull‟astrattizza
ideologica e nni un novu
autoritarismo. Pi chistu detti lu so‟
appoggiu a lu milazzismu. Oj cridiri
ni la Nazioni Sicilia mittennusi contru
a tutti li alienazioni di lotti di classi,
ma diritti sociali, significa addifenniri
la propria Terra e lu propriu Populu,
lu propriu Futuru da na
globalizzazioni sarbaggia e crudeli.
(Nni la fotografia è quannu
Finocchiaru Aprili e Ninu Varvaru arrivaru cu l‟aeriu a Palermu dopu lu cunfinu, ci
fu na granni manifestazioni di populu).
XXIV
A vatri patri e matri ca lassati pi tantu tempu li figli urfaneddi, hata a sapiri
ca quannu vi n‟addunati, spissu li vostri figli mancu vi raccanuscinu cchiù.
Pinzatici prima pirchì l‟amuri è comu na chianta di di rosi, si la vuliti
sempri viva abbiviratala quantu basta né assa ma mancu nenti.
XXV
Baudo a Berlusconi: “Noi siciliani, italianissimi anche senza Ponte”
CRONACA 15 gennaio 2013
di Redazione
Come ci si aspettava, le ultime esternazioni di Silvio Berlusconi in merito al Ponte sullo Stretto, hanno fatto
storcere il naso a molti, soprattutto ai siciliani. Perché Berlusconi, assumendo il tono, a lui assai congeniale,
del „ci penso io a risolvere tutti i problemi‟ ha parlato della imponente infrastruttura come se si trattasse
dell‟unica alternativa di riscatto ed ammodernamento per un popolo di sfortunati. Sia nella lunga intervista
rilasciata ieri a Michela Giuffrida, direttore dell‟emittente catanese Antenna Sicilia che nel corso del suo
28

intervento di stamattina a Omnibus su La7, Berlusconi ha
garantito che il Ponte si farà “per far sentire i siciliani
cittadini italiani al 100%”.
A rispondere per le rime al leader del Pdl, ci ha pensato
Pippo Baudo, il „principe‟ dei presentatori tv.
“Tutti i siciliani – dichiara Baudo all‟Adnkronos – si
sentono italianissimi e non hanno bisogno di un ponte
sullo Stretto per esserlo”. Per il conduttore catanese, “non
è certo un ponte che può creare un legame umano, storico, culturale, che esiste ed è forte fra la Sicilia e
l‟Italia intera: le radici sono molto più profonde di un pilone in cemento armato, basti pensare a Pirandello
che non solo è siciliano, ma italiano, europeo e mondiale”. Quanto poi al giudizio sull‟opera in sé, per Baudo
“è un‟infrastruttura faraonica, che potrà anche essere bella da un punto di vista architettonico ma certo non
da quello ambientale; e poi, prima occorre completare il quadro dei collegamenti viari e ferroviari all‟interno
dell‟isola. Per non parlare degli appalti e degli appetiti delle organizzazioni mafiose, che non tarderebbero a
manifestarsi“.
Ricorda quindi Baudo: “Scilla e Cariddi si guardavano di traverso, il che significa che sicuramente non
desideravano questa unione della Sicilia con la Calabria e dunque con la Penisola italiana. Ma uscendo dalla
mitologia, anche da un punto di vista romantico e‟ molto più bello arrivare in un‟isola con la nave, magari
con il vecchio „ferry-boat‟. Un‟idea molto più affascinante del mito dell‟alta velocità. Del resto, se il Padre
Eterno ha voluto che la Sicilia fosse un‟isola, avrà avuto senz‟altro le sue ottime ragioni…”.
ve.fe
Scilla e Cariddi guardano di sbieco forse perché mentre l'uno era un
mostro mafioso l'altro era 'ndranghetista ... Noi Siciliani siamo fratelli con
tutti pur essendo e rimanendo Siciliani. Un no al ponte mi sta bene.
16 Merculi
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj arrucurdamu Santu Eugariu martiri di
la civitati di Siracusa di l‟annu 90 di la persecuzioni romana.
NOMU
Siracusa è un nomu ca veni da lu siculu Syraka ca significa “abbunnanza d‟acqua, di
fatti ci su assà cursi d‟acqua e parti paludusi. Chistu secunnu lu pariri di certi, pi autri
ammeci veni da lu grecu Surakousai o da lu latinu Syracusae ca significa “acqua
salata”.
RICURRENZA
Lu 16 Jnnaru 1836 nascì a Napuli Francisco II di Borbone, fu vattiatu Francesco
d'Assisi Maria Leopoldo, figliu di Firdinandu II di Borboni e di la so‟ prima muglieri
ca murì dopu 5 jorna ca lu detti a la luci, Maria Cristina di Savoia, figlia di lu re
Vittoriu Emanueli I. Dopu lu sbarcu di li Milli „n Sicilia so cuscinu Vittoriu Emanueli
29

ci giurava amicizia e cunnannava a Garibardi, nna lu mentri
Cavour, cu lu cunsensu di lu re, urdinava lu so‟ esercitu di
Piemontesi cummanti da lu generali Cialdini di partiri pi Napuli
pi pigliari pussessu di lu Regnu di li dui Sicilii e siguiva
l‟impresa garibaldina cu li navi prontu ad aiutallu. Franciscu II fu
l‟urtimu re di lu Regnu di li Dui Sicilii da lu 22 di Maju 1859 a
lu 13 di Frivaru di lu 1861, murì ad Arcu nna lu 27 dicemmiru di
lu 1894. Lu chiamavano "Franceschiello", li storici penzanu ca
era na „ngiuria pi diri ca è n‟addevu senza giudiziu comu si usava
diri “l‟esercitu di Francischellu” a un gruppu di pirsuni mali organizzati, ma nun è lu
veru, pirchì era un numignulu affittusu di lu Populu Napulitanu a lu so‟ re. (La
fotografia fu scattata anzianu).
XXVI
Nel niente nasce sempre un piccolo sospiro e facilmente diventa uragano
così forte e potente da spazzare un intero amore fatto di futuro, passato e
presente.
…
Nna lu nenti nasci sempri un suspiru nicareddu e facili c‟addiventa ventu
punenti, na timpesta accussì forti e putenti di spazzari un amuri sanu sanu
fattu di futuru passatu e prisenti.
17 Jovidi
SANTU
Sant’Antoniu abati è unu di li santi cchiù accanusciuti di la storia di la Chiesa ed è
tutt‟ora fistiggiatu cu solennitàti nni tutta la Sicilia. Nascì a Coma nni l‟Egittu nna lu
250 (?), quannu ajva vintanni arristà orfanu detti tutti li so‟ cosi, lassà jri la vita chi
faciva. p‟arritirarisi nna lu desertu di Tebaida e po‟ si nni jì nna li sponti di lu Mari
Russu, ci stetti chiossà di ottantanni finu a quannu murì lu 17 Jnnaru di lu 356.Faciva
na vita ascetica, ci jvanu pilligrini e cunfissura pi darici forza mentri eranu persecutati
da l‟imperaturi Dioclizianu, sostenì la lotta contru l‟eresia ariana „nzemmula a
sant‟Attanasiu (Fu chiddu ca ripurtà la vita di Sant‟Antoniu). Fu l‟esempiu di la vita
moncali. Nna lu 561 fu truvatu lu so‟ corpu e sti reliqui passu dopu passu e seculu
dopu seculu eru a finiri „n Francia a Motte-Saint-Didier nna lu XI seculu, unni fu
fatta na chiesa pi Iddu. Tra li tanti ca jvanu a venerari lu santu ci jvanu puru malati
30

ergotismu cangerosu (na malatia ca si piglia cu la
segula di lu pani pi avvilinamentu di u‟ fungu
presenti. Tanti nn‟arrivaru di sti malati ca si costruì
puru u‟ spitali e una Confraternita di riligiusi,
l‟anticu Ordini ospedalieru degli „Antoniani‟; lu paisi
piglià lu nomu di Saint-Antoine di Viennois. Lu papa
ci accurdà lu priivilegiu d‟addivari porci pi usu
propriu, e si vidivanu tanti porci unnideghiè nna li
strati. Li porci eranu „nportanti pirchì curavanu cu lu
grassu la malatia ca po‟ vinni chiamata “focu di
Sant‟Antoniu”. Nna li nostri parti ci sunnu anziani ca
curanu lu “focu di Sant‟Antoniu” mittennucci un
purcidduzzu di Sant‟Antoniu squartatu „ncapu la
custana accumpagnannula cu na litania/prighera,
puru lu corpu di suli „ntesta, trasi nna la tradizioni di Sant‟Antoniu usanu mittiri na
vaciletta d‟acqua cu 7 o 13 pezza di cuttuni assuppati di spirdu addumati a galliggiari
e dicennu na strana prighera a litania. Lu stessu rituali nna li Pugli lu fannu mi livari
lu malocchiu. (La fotografia è n‟affruscu di la Chiesa Matri di Misterbiancu unni si
fa festa granni pi lu santu appuntu lu 17 Jnnaru).
NOMU
Antoniu, „Ntoni, „Nto‟, di origini etrusca significa “chiddu ca lotta li so‟ nnimici”.
Pi li fimmini: Antonia, „Ntonia, „Ntonta.
RICURRENZA
Lu 17 Jnnaru di lu 1894 ci fu lu decretu di
scioglimentu di lu Fasciu di Corleoni firmatu di lu
Commissariu straordinariu pi la Sicilia reggenti la
regia Prefettura di Palermu, cu la stessa circolari foru
chiusi l‟atri Fasci di l‟atri paisi, c‟era scrittu ca a li
prefetti viniva data delega e facoltà di sciogliri li
Fasci dei lavoratori ca ritinivanu: «l‟azione fin qui
spiegata dai Fasci è stata causa delle agitazioni, dei
disordini e delle sommosse avvenute in alcuni
comuni di questa Provincia». Ci fu lu sequestru
«carte , dei registri, dei gonfaloni, delle bandiere e di
quant‟altro sia di pertinenza dei sopradetti Fasci».
S‟hajva a canmcillari stu gran Muvimentu nni tutti li
maneri e nni tutta la Sicilia pirchì stava avanzannu
31

diritti sociali, parlava di cosi concreti e di la propria Terra. Lu Movimentu fu
accusatu ca ajva un proggettu di ribbilliuni c‟attintava a l‟unità di lu Regnu d‟Italia.
XXVII
Dunami na to‟ parola e ju mi la portu cu mia p‟ammintari na pujsia
Dunami un to‟ surrisu e ju mi lu portu cu mia comu lustru di paradisu
Dunami na to‟ taljata ed ju mi la portu cu mia pi quadiarimi na virnata
Dunami lu to‟ amuri ed ju mi lu portu cu mia comu secunni di tutti li uri
Dunami sta to‟ parola e chi fussi “no” ca ju sacciu lu significatu so‟.
18 Venniri
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia
oj arrucurdamu Santu Fanziu martiri di la
civitati di Siracusa di l‟annu 304 di la
persecuzioni romana. Fu martirizzatu
„nzemmula cu so‟ muglieri Santa Deodata.
Foru convertiti a lu cristianesimu da lu
figliu ancora addevu San Fantinu e a
rinnigari pi sempri l‟iduli pagani. E pi
chistu l‟intera famiglia fu „ncarcerata e po‟
passata a li ferri, si dici ca San Fantinu
arriniscì a scappari. Nna li catacombi di San
Giuvanni a Siracusa c‟è un archeosolu
didicatu a na certa Deodata cu na scritta, ma
li storici nun su tutti d‟accordu ca è la so‟
tompa. Stu cultu di Santu Fanziu e Santa
Deodata è puru localizzatu a Modica unni
nni la chiesa San Giorgiu c‟è na
meravigliusa tila ricca di particulara di n‟anonimu unni li raffigura (nni la fotografia).
Atri spostanu la loro origini a Lentini. Lu Martirolugu Romanu oj arricorda lu beatu
Facio di Cremona, ca orefici di Verona fici opiri di penitenza pilligrinaggiu e
cunfortu a li malati all‟epuca di lu 1200. Forsi è sulu na cugnintura.
NOMU
32

Fanziu veni di lu latinu significa “fazzu” è un diminutivu di bonificiu ca significa
“fazzu lu beni”.
RICURRENZA
Lu 18 Jnnaru di lu 1987 chiusi l‟occhi
pi sempri a Roma l‟orgogliu di lu
Populu Sicilianu: Rinatu Guttusu,
scrittu a lu Municipiu di Palermu
“Aldo Renato Guttuso” lu 2 Jnnaru di
lu 1912 ma nascì cu viritati a Bagheria
lu 26 Dicemmiru di lu 1911, li so‟
ginitura lu ficiru pi cuntrasti cu
l‟amministratura cumunali di lu so‟
paisi pi li loru idei di libbirtà. Guttusu
mustrà di nicareddu la so‟ Arti. Fu ed
è Artista Sicilianu, tantu can un
arrinisciva a stari assà luntanu di la so‟
Terra e ci piaciva diri sempri: “Puru si
tingiu un pumu c’è la Sicilia!”. Fu
n‟epuca tutta siciliana di granni artisti
e pensatura, amici tra iddi: Rosa Balistreri, Nardu Sciascia, „Gnaziu Buttitta, Natali
Tedescu, li Selleriu, eccetera. Fu diputatu di lu Partitu Comunista elettu cu lu
colleggiu di Sciacca nni la VII legislatura e nni l‟VIII a Lucera. Comu Artista happi
tutti li riconoscimenti possibili e immaginari. Lu so‟ cori Sicilianu è nna li so Opiri
tesoru priziusu di tutta l‟umanità. (Auturitrattu nni la fotografia).
XXIX
La prjghera a lu Signuri è autenticu ristoru, forza ca ti veni e ti linchi jntra,
pi quannu lu ventu di la vita ti trucculìa. La prjghera a la Matri Nostra
Senza macula di piccatu è un sicuru rifugiu nna lu so‟ mantu, unni finisci
ogni scantu e trovi la luci di lu Spritu Santu. Pregu pi mia e pi tutti, pi stu
Munnu e pi la Santa Chiesa „ncelu e „nterra. Prigati cu cori e cugliti li frutti
di lu Santu Jardinu.
XXX
33

Lo Statuto Comunale di Siculiana prevede la figura del Difensore Civico,
ma non è stata né proposta né richiesta, invito gli Amministratori e le
persone di buona volontà a farsi avanti, anche se non prevede retribuzione
è molto onorifica e significa andare avanti, quel progresso sociale che tanti
si vantano di supportare solo a parole.
19 Sabatu
La Luna è primu quartu a li uri 0,47 e spunta a li 0,49 e codda 11,27.
SANTU
San Bassianu Viscuvu arricuradu lu 19 Jnnaru di la Chiesa nascì a Siracusa nna lu
320 (?). Lu prefettu di la civitati Sergiu lu mannà a studiari a
Roma. Giordanu era un parrinu e lu convertì a la fidi cristiana e
fu vattiatu. Lu patri lu richiamà pi farici rinnigari la fidi, accussì
san Bassianu si nni jì a Ravenna e ddocu fu urdinatu parrinu.
Nna lu 373 fu viscuvu di Lodi, fici granni cosi. Fici custruiri na
chiesa e nna lu 380 a la prisenza di sant‟Ambrogiu di Milanu, ca
era amicu sò, e san Filici di Comu, la cunsacrà. Partecipà a lu
cunciliu di Aquilea e a chiddu di Milanu. Murì lu 19 Jnnaru di
lu 409 (la data „un è sicura) e fu misu nni la cattedrali. Nna lu
1158 Lodì fu allavancata di li Milanisi e li so‟ spogli foru purtati
a Milanu, riturnaru a Lodi nna lu 1163 quannu Barbarossa la
ricustruì (Fonti: Avvenire).
NOMU
Bassianu vemi da lu latinu “Bassianus” significa: “curtu e tozzu”.
RICURRENZA
Lu 19 Jnnaru di lu 1925 a Misilmeri nascì un Granni Sicilianu: Roccu Chinnici, si
laureà a Palermu lu 10 Lugliu di lu 1947 e trasì nni la Magistratura nna lu 1952 fu
mannatu a Trapani, nna lu 1966 fu trasfirutu a Palermu comu judici strutturi di lu
Tribunali. Nna lu 1979 è magistratu di Cassazioni. Fu nni stu periudu ca ci vinni
l‟idea di mettiri „nezemmula un gruppu di pirsuni (magistrati e puliziotti) comu:
Giuvanni Falconi, Paulu Borsellinu, Peppi Di Lellu, Ninu Cassarà e autri ancora,
pi luttari lu fenominu mafiusu. Fu lu primu judici a jri intra li scoli a parlari cu li
picciotti di droga e di mafia. Li so‟ paroli eranu novi e forti: “La mafia … nasce e si
sviluppa subito dopo l’unificazione del Regno d’Italia” Lu 29 Lugliu di lu 1983
34

Roccu Chinnici veni ammazzatu da lu scoppiu trementu di na Fiat 127 misa nnavanzi
la so‟ casa in via Pipitone Federico. La manu c‟azionà lu detonaturi fu chidda di Ninu
Madunia. Cu jddu persiru la vita puru u marasciallu di li carrabinera Mario Trapassi,
l‟appuntatu Sarbaturi Bartolotta, e lu purtinaru di lu palazzu Stefanu Li Sacchi.
Chiudu cu li so‟ paroli scritti:
“(…)fino a quando la mafia
potrà realizzare stretti rapporti
con settori del potere, sarà
possibile solo ottenere risultati
parziali e contingenti, ma non
debellarla definitivamente. (…)
Se è vero – ed in proposito non
possono sussistere dubbi – che
in talune zone dell’Isola la
mafia permea taluni settori del
potere fino al punto da
identificarsi, talvolta, con essi(…) si comprenderà come il cammino da percorrere
per liberare l‟Isola dalla mafia sia lungo, difficile, pieno di insidie.”
Trattu da: ROCCO CHINNICI, Aspetti giudiziari, in Sicilia - DI BELLA - Mafia e
potere, 3 volume Edizione Rubbettino - Soveria Mannelli - 1983
XXXI
william shakespeare – sonetti
CXLIV
Du‟ amori ho, di grazia e di rovello,
mia coppia ossedente e consigliera:
l‟angelo buono è maschio chiaro e bello,
femmina l‟altro, e di cattiva cera.
La demonia, per vincermi a suo agio,
va subornando l‟angelo migliore:
il santo vuole vendere al malvagio,
e con protervia insidia il suo candore.
Se l‟angelo all‟inferno suo guadagni
non posso stare certo; ma li opino,
emanati da me, buoni compagni,
l‟uno all‟altra geenna cherubino.
Ma dubitando vado, e vivo incerto,
finché il malvagio il buono abbia diserto.
TRASLAZIONE
35

Haju du‟ amura di grazia e raggia
„nzemmula su patruna e cunsigliera:
l‟angilu masculu beddizza pregia,
l‟autru è fimmina e di mala cira.
La diavula pi assirbirimi a idda
l‟angilu bonu cerca di traviari:
u santu voli canzjari a mala stidda
cu l‟arrunganza lu sta a „nzutuniari.
S‟a u „nfernu l‟angilu arrinesci a purtari
chistu „un u sacciu; ma li cunsidiru,
nisciuti d‟ „a me menti, boni cumpari
chirubinu unu e l‟atra di Lucifiru.
Vaju cu lu pirchì, e campu c‟u scantu
Finu ca u tintu lassa stari u santu.
Giovanni Visalli: vedo che usi dei vocaboli che io non conosco, nzutuniari ad esempio, cunsigghira
potrebbe rimare meglio con cira, comunque rima nei significati, in modo impressionante
risposta:
LA LINGUA SICILIANA è RICCHISSIMA di vocaboli, basta un buon dizionario e li trovi 'nzutuniari significa
molestare, ma con una certa insistenza e malizia; "cunsigliera" è il plurale di "cunsiglieri", prende la "a".
Nella traslazione il significato non è assolutamente alterato e rispetta l'endecasillabo del sonetto. In futuro
ho intenzione di traslare "TANTO RUMORE PER NIENTE" OPPRE "L'AMLETO" solo quando avrò un po' di
tempo a disposizione intanto un abbraccio, buona domenica. Per la rima in poesia esistono pure le
assonanza molto in uso nella lingua siciliana è il caso di cunsigliera e cira. “Cunsigghira” è errato.
20 Duminica
SANTU
Oj si ricorda Santa Eustochia Calafatu di Missima ca nascì
nna lu borgu d‟Annunziata lu jovidi e santu di lu 25 Marzu 1434,
Fu vattiata Smerarda, figlia di famiglia ricca. So‟ patri Bernardu
Cofinu, era mircanti e faciva lu trasportu di merci pi l‟autri cu la
navi. So‟ matri era francescana di Terz‟Ordini e ci detti
l‟insignamenti cristiani. La Santa fu fatta zita cu na pirsuna assà
cchiù anziana d‟idda contru la so‟ vulintati e dopu dui anni chistu
murì, iddà volsi li so‟ pinzera supra lu snesu di lavita e la so‟
36

picca durata. A quinnicianni trasì nna lu cummentu di Santa Maria di Basicò e piglià
lu nomu di Eustochia. La famiglia „un muliva ca si faciva monica
tantu ca li frati amminazzaru di dari focu a lu cummentu. Smirarda,
quannu so‟ patri murì nni un viaggiu „n Sardegna, si misi a „nsistiri
finu a quannu li monachi clarissi l‟accittaru e la ficiru trasiri.
S‟accuntintà di un suttascala e durmiva „n terra senza cummogliu,
faciva usu di lu ciliciu e campava nni la puvirtà cchiù stritta. Nna lu
1464 fici nasciri lu monasteru di Montivirgini ca a la so‟ morti
c‟eranu 50 consorelli. Santa Eustochia murì a Muntivirgini lu 20
Jnnaru di lu 1434. Lu so‟ corpu dopu 500 anni è ancora „ntattu e si
po‟ capiri comu putiva essiri bedda quannu era viva. Nna lu 28
Frivaru di lu 1782 fu appruvatu lu so‟ cultu “ab immemorabili” pi li tanti miraculi di
viva e di morta da papa Piu VI. Fu canonizzata l‟11 Giugnu 1988 da San Giuvanni
Paulu II, ca la chiama “la santa in piedi” pirchì è misa intra na vara di vitru a l‟adritta.
(fonti: Avvenire.) Ci su diversi storici ca portanu l‟opinioni ca Smerarda era bedda
piddaveru tantu ca sirbi comu modella all‟Annunzita di lu so‟ coetaniu Antonellu da
Messina.
NOMU
Smeralda, Esmeralda havi origini nni la lingua greca Smaragdos ca significa
smerlado, la gemma priziusa, ca indica la
biddizza e la spiranza.
RICURRENZA
Lu 20 di Jnnaru di lu 1893 a Caltavuturu
(Palermu) li surdati e li carrabbinera taliani
spararu supra na fudda di cincucentu viddana,
n‟ammazzaru 13 e unu fu firutu a morti, stavanu
turnannu di na manifestazioni pi lu pussessu di li
terri cumunali a cu la travaglia. Lu Giornale di
Sicilia, serbu di lu Statu, duna sta nutizia quasi a giustificari l‟attu di repressioni: “La
moltitudine, in presenza della forza, dopo qualche ora di attesa e di dimostrazione,
finì col rivoltarsi, lan-ciando sassi e facendo atti di violenza. A un certo punto la
forza fu costretta a far uso delle armi, facendo fuoco. Vi furono 13 morti e un ferito
grave da parte della popolazione. Gli uomini della forza rimasero illesi”. Martiri
cumu San Bastianu, capità comu oj puru di duminica caderu morti, e natri ci facemu
anuri a la memoria: GIOVANNI ARIANO di 54 anni, GIUSEPPE BONANNO di 28,
CALOGERO DI STEFANO di 22, VINCENZO GUARNIERI di 18, MARIANO
GUGGINO di 45, NICCOLO‟ IANNE‟ di 60, GIUSEPPE MODARO di 34,
GIUSEPPE RENNA di 30, mentri: FRANCESCO INGLESE di 68 anni,
37

SALVATORE CASTRONOVO di 43, PASQUALE CIRRITO di 17 e autri dui can
un foru canusciuti mureru nna li jorna dopu. Quantu martiri di la so‟ libertati havi a
dari ancora lu Populu Sicilianu a stu Statu talianu?
XXXII
Avemu du occhi pi taljari,
gricchi p‟ascutari,
nasu pi ciaurari
E vucca pi parlari.
Avemu testa pi pinzari
38

ni manca sulu a vuluntà
pi essiri Siciliani.
21 Lunidi
Quarta simana (21- 344)
Lu Suli spunta a li uri 7,32 e codda a lì 17,11
La Luna è primu quartu e spunta a li uri 2,44 e codda 12,40
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj arrucurdamu San Stratonicu martiri di
Lentini (Siracusa) „nzemmula cu San Cleonicu nna lu 253 da lu
tirannu rumanu Tertullu, pirchì essennu presenti a lu martiriu di li
frati santi Alfio, Filadelfo e Cirino, dissintì jttanu vuci contru a lu
tirannu, „nzemmula cu lu so paisano San Cleonicu accusannulu
d‟essiri omu crudeli. Tertullu nna lu so‟ mantu russu di porpora
detti ordini d‟arristalli e ci fici tirari la lingua a tutti dui e li fici
jttari nna lu puzzu. (Ni la fotografia è la chiesa di San Luca,(XVII
Seculu) unni c‟è la grutta di li santi Stratonicu e Cleonicu,
chiamata puru carciri di li ss. Alfio, Filadelfo e Cirino.
NOMU
Stratonicu veni da la lingua greca e latinizzatu in “Stratonicus” significa “vinutu di
Stratonicea” località di la Caria. C‟è puru u scultori grecu tra III e II avanti Cristu, cu
stu nomu e natru santu ca si ricorda „nzemmula cu sant‟Emiliu lu 13 di Jnnaru.
RICURRENZA
Lu 21 Jnnaru di lu 1976 mori a Catania l‟avvucatu Duminicu Sanfilippu, anscì ad
Adranu lu 18 Jnnaru di lu 1891, possidenti
agriculu era „ntrissatu a li beni di famiglia.
Ajva la passioni di l‟editoria accussì dopu la
prima guerra mundiali addivenni sociu di lu
Corriere di Sicilia, fino a quannu lu fascismu
piglià lu putiri nna lu 1923. Addivintà diritturi
di la rivista tiatrali Le maschere ca la fici nna
lu 1928. Nna lu 1930 addivintà presidenti di la Camera agrumaria pi la Sicilia e la
Calbria. Lu so‟ orientamentu politicu era libberali sicilianu, verso
l‟autodeterminazioni di lu Populu Sicilianu puru si cunfidiratu all‟Italia. Nna lu 1945
„nzemmula a l‟avvucatu Cianciu e l‟industriali Peppi Faziu fici la SER (Società
Editrice Rinnovamento), nna lu medesimu tempu fa nasciri lu quotidianu La Sicilia
pi la civitati di Catania. E‟ un giurnali di precisa denotazioni politica monarchica e
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liberali siciliana e veni interamenti finanziatu da Sanfilippu. A quantu pari sutta
indicazioni di l‟Alleati pi creari n‟opinioni politica anticomunista. Li principala
collaboratori foru Alfiu Russu e „Ntoni Prestinenza. Nna lu 1957 fici la Ites (Industria
Tipografica Editrice Siciliana). Ne l‟anni ‟60 fu presidenti di l‟Ente Musicale
Catanese e fici lu direttori artisticu di lu Teatru Massimo Bellini. Murì schettu e lassà
tutti cosi a lu niputi Mariu Ciancio Sanfilippu.
XXXIII
Fari comu certi fimmini ca vannu a scupanu a la chiesa e la so' casa feti è
comu cunzari lu sucu e „un addumari lu focu.
22 Martidi
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj arrucurdamu San Cleonicu martiri di
Lentini (Siracusa) (vidi: San Stratonicu). Lu 3 di Marzu lu Martiriolugu Romanu
arricorda natru San Cleonicu martiri di l‟odierna Turchia.
NOMU
Cleonicu nomu di origine etnica, veni di lu latino cleonaeus ca significa «pruvinenti
di Cleone», paisi dell‟Argolide nni la Grecia.
RICURRENZA
Lu 22 Jnnaru di lu 1711 succidì a Lipari ca dui ufficiala dazziari chiamati catapani
sequestraru u‟ rotulu (800 grammi) di ciciri a un putjaru di l‟isula, comu pagamentu
di la tassa cumunali chiamata “pi mustra” pi l‟esposizioni di la merci. Chistu fattu
scatinà na guerra di diritti tantu ca veni chiamata ancora oj da li storici la
“controversia liparitana”. C‟è di diri ca u viscuvu di stu tempu era un certu Niccolò
Maria Tedeschi di Catania, c‟a quantu pari ci fu mannatu a posta da Roma pi fari
succediri stu „ncidenti, pirchì Lipari era l‟unica diocesi siciliana c‟arriciviva lu
viscuvu di nomina pontificia, pirchì li isuli Eolie finu a lu 1610 facivanu parti di lu
regnu di Napuli. Lu viscuvu Tedeschi pritisi ca ci arristituivanu li ciciri cpirchì eranu
di proprietà di la mensa viscuvili e ca jddu dipinniva direttamenti di la Santa Sedi e
no di la munarchia siciliana. Pi amuri di la paci li ciciri ci foru turnati ma jddu „un si
accuntintà pritinnì puru li scusi pubblichi di li dui catapani regi. I duipubblichi
ufficiala si rifiutaru sentennusi lesi ni la so‟ dignitati. Munsignuri li furminà cu la
scumunica “maggiuri” pi aviri viulatu l‟immunitati ecclesiastica, secunnu la bolla
pontificia "In coena domini" e nun ci la livà mancu quannu fu prigatu di pirsuna di lu
Vicirrè marchisi di Balbases. Allura lu Vicirrè ci la livà facennu forza a la so
40

prerogativa di ligatu apostolicu, tramiti lu tribunali munarchicu. Munsignuri Tedescu
fici ricursu all‟autorità di la curia rumana, truvannu accussì la scusa di livari l‟anticu
privilegiu sicilianu e mannà lu 18 Lugliu 1712 a tutti li viscuva di la Sicilia na
circulari da mettiri in mostra nni tutti li
chiesi ca cunfirmava la scumunica. Ma
siccumu nun putivanu mettiri „n pubblicu
tali littira senza cunsensu di lu re, u Vicirrè
dichiarà ribbelli a lu re tutti li viscuva ca lu
ficiru. Sta controversia „un si carmava, tantu
ca lu papa Clementi XI lancià l‟interdettu
supra la Sicilia turbannu l‟anima di lu
Populu Sicilianu tuttu. (Fonti: Santi
Correnti)
L‟appellu pi abusu era n‟anticu dirittu di lu
re di Sicilia, tramiti u‟ ligatu papali, ca nascì
quannu i Normanni ajvanu pruvvidutu a
libbirari la Sicilia da li Saracini addivintannu
la bannera di la cristianità, nascennu la munarchia Sicula, lu munarca amministrava
putiri civili e putiri riligiusu. Puru pirchì lu Populu Sicilianu era quasi tuttu
musulmanu e ortodossu e sul una minima pircintuali cattolica. La questioni di li
ciciri di Lipari si risurbi lu 13 di Maju di lu 1871 quannu lu Parlamentu appruvà la
legge delle guarentigie unni nni l‟articulu 17 livà pi sempri la pussibilità di ricurriri a
lu Statu pi pruvvidimenti di cosi di Chiesa. (La fotografia è la copertina di lu libru di
Sciascia ca trattava di la questioni).
XXXIV
41

Nuovo corteo a Niscemi Presente il sindaco La Rosa
19 Gennaio 2013 - 15:15 di Carlo Passarello
NISCEMI (CALTANISSETTA) – Scesa oggi in piazza tutta la città di Niscemi, unita contro la
costruzione del Muos. Studenti, cittadini e amministratori comunali sono tornati a protestare, sfilando in
corteo con cartelli e striscioni contro la costruzione, nella grande base-radio della marina americana, del
Muos, il sistema di telecomunicazioni satellitari ad altissima frequenza. "La Sicilia sarà più bella senza
il Muos e senza Sigonella", recitava una della tante scritte. La manifestazione, partita dal liceo
scientifico, si è conclusa in piazza Municipio. In testa al corteo, insieme con gli studenti, il sindaco Francesco
La Rosa, e il suo predecessore, Giovanni Di Martino, entrambi contrari alla realizzazione di una struttura
ritenuta dannosa alla salute pubblica, alla fauna, e alla circolazione aerea per l'alta intensità dei campi
magnetici causati dalle onde radio. In prima fila c'erano anche gli attivisti del movimento No-
Muos i quali hanno denunciato che, malgrado l'ordinanza del governatore Crocetta, i lavori di costruzione
del sistema satellitare proseguono senza interruzioni, e per questo hanno ribadito che la loro battaglia e il
loro presidio delle strade della base Usa di contrada Ulmo "proseguiranno fino a quando non saranno
apposti i sigilli al Muos". Intanto per la prima volta a Niscemi si riunirà la commissione Ambiente
dell'Assemblea Regionale Siciliana. Un gesto simbolico di vicinanza al territorio, ma anche pratico.
“Servirà anche a far conoscere ai cittadini lo stato delle cose”, dice il presidente Giampiero Trizzino.
Lo stesso deputato grillino pone anche degli obiettivi, in sintonia col voto degli scorsi giorni
dell'Ars: “La sospensione temporanea è già una grandissima cosa, ma si può e si deve puntare allo stop
definitivo. Per questo raduneremo attorno a una tavolo tutte le forze in campo, in modo da studiare ogni
opportunità che garantisca ai cittadini della zona e alla Sicilia intera un futuro tranquillo”. All’incontro
saranno presenti anche i due esperti che hanno seguito da vicino la situazione e che potrebbero fornire
interessante materiale alla causa No Muos, i due docenti del Politecnico di Torino, Massimo Zucchetti e
Massimo Coraddu. Ultima modifica: 19 Gennaio ore 18:06
Il Popolo Siciliano deve opporsi all‟utilizzo della propria Terra come
“portaerei” del Mediterraneo. E‟ una offesa alla nostra dignità culturale
che ha i propri fondamenti nella pace. Abbiamo subito tante guerre quasi
tutte sul nostro arcipelago in quanto attaccati, in quanto asserviti ad
un‟altra nazione che contrariamente a Noi Siciliani ha fondato la propria
ricchezza nelle guerre. Abbiamo subìto perdite enormi sia in uomini che in
beni. Italiani, Americani, lasciateci vivere in pace, togliete i vostri armeggi
dalla nostra Sicilia perché non siamo in guerra con nessuno. Il Popolo
Siciliano deve trovare l‟orgoglio di non essere più zerbino americano,
quanto meno italiano.
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A Rossella Accardo piace questo elemento.
Rossella Accardo SICILIA ARA DELLA PACE (Andrea Finocchiaro Aprile 10 settembre 1945)
An.Tu.Do!
Doria Alphonse grazie che me lo hai ricordato
Rossella Accardo Grazie a Tìa Fratuzzu mio
23 Merculi
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj
arrucurdamu Santa Tecla di Lentini la so
storia è ligata a li tri santi martiri Alfiu,
Cirinu e Filadelfju. Tecla era una possidenti
cristiana, ajva addivintatu paralitica, quannu
sappi che li tri frati ajvanu arrivatu a lu paisi
e pridicavanu facennu puru miraculi,
accumincià ad addumannari d‟iddi cu la
richiesta ca la vinissiru a truvari pi darici
tecchia di cunfortu. Accussì li purtaru di
idda, Tecla l‟accuglì cu li lacrimi a l‟occhi e
li „nvità a prigari pi idda. Tecla arricivì lu
miraculu e guarì accussì happi tanta
ricuniscenza, tantu ca quannu foru arristati
da lu tirannu Tertullu e foru „ncarcerati, idda
„nzemmula cu la cuscina Giustina, puru idda
fu guarita cu lu miraculu nni l‟occhiu destru,
pagava li guardi romani pi aviri l‟occasioni
di visitare a li tri frati e cunfurtalli
purtannuci lu mangiari e l‟acqua. Quannu po‟ foru martirizzati, cu li sordi arriniscì ad
aviri li loru santi corpi, e ci detti degna sipurtura, unni po‟ surgì accussì la chiesa di
Lentini. Tecla fici custruiri supra li tompi la chiesa. Quannu fineru li persecuzioni
fici nasciri lu viscuvatu e misi a capu lu viscuvu Neofitu di Lentini. Accussì murì cu
paci lu 10 Jnnaru di lu 264 nna lu so lettu. Lu populu voizi didicari a Santa tecla na
chiesa nna lu quartieri di Santa Veniri ma lu terremetu di lu 1693 la distrudì a solu.
Ora è vinirata nna lu quarteri Santuzzi a nord di la civitati di Carlentini, confinanti cu
Lentini. E veni fistiggiata la terza duminca d‟Ottuviru. Cu stu nomu la Chiesa
arricorda tanti autri santi.
NOMU
43

Tecla veni da lu grecu e significa ca havi fama e successu pi meritu divinu (di li dei)
RICURRENZA
Lu 23 Jnnaru di lu 1516 accumincià lu Vice-regnu spagnolu
„n Sicilia, dopu la morti di re Firdinandu II d‟Aragona cu la
pigliata di lu tronu di Carlu V di lu Sacru Romanu Imperu,
ancora picciottu comu lassitu ereditariu in quantu niputi, finì
cu la firma nna lu trattatu di paci di Utrecht, unni si dicisi lu
passaggiu di la Sicilia da Filuppu V a Vittoriu Amedeu II di
Savoja. Accussì lu Regnu di Napuli e lu Regnu di Sicilia
vinniru „ncurpurati nni la curuna spagnola. Li dui Regni foru
amministrati da dui Vicirrè diversi e distinti, unu cu sedi a
Napuli e l‟atru cu sedi a Palermu. Lu periudu storicu pi la
Sicilia fu ntrissatu da li „ncursioni e la lotta contru
l‟Ottomani e lu guvernu spagonlu circa di raffurzari li difisi tramiti torri di guardia
furtificari li porti e li costi di la Sicilia, cunsidirannula un postu geograficu di
portanza e strategicu pi lu Mediterraniu. Ni stu periudu priduminaru „n Sicilia li
baruna sia Siciliani ca Spagnoli. Lu pupulinu ancumincià ad abbannunari li feuda e
„npulari li granni civitati comu Palermu. Da mettiri „ncosiderazioni ca nna lu 1492 fu
scopertu nautru continenti: l‟America, pirtatntu lu „ntressu curturali fu spustatu da la
Sicilia a sti novi terri.
XXXV
Circamu jntra di natri lu distaccu di l‟autri, la taljata di sfrezzu, truvamu
unni la corda s‟happi a spizzari e si nun la truvamu facemu paci cu l‟autri e
accussì la fecmu cu nautri stessi.
24 Jovidi
La Luna è gibbusa criscenti e spunta a li uri 5,16 e codda 15,02
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj arrucurdamu Santa Giustina di Lentini
cuscina di Santa Tecla (certi storici dicinuca era na serva, atri na cugnata) fu
miraculata puru idda nni l‟occhiu destru da Santu Alfiu e murì lu 10 Jannaru di 262.
Fu cumpagna di Santa Tecla ni lu ricupiru di li corpi di li tri martiri: Alfiu, Cirinu e
Filadelfju. Assistì puru a Santa Tecla quannu fu arristata e pronta a lu martiriu sulu ca
lu guvirnaturi Tartullu murì prima mangiatu di li lupi. Santa Giustina è raffigurata a
44

destra nni n‟affrescu a la Chiesa Matri di Lentini
„nzemmula a Santa Tecla. Foru tutte e due li santi
esempiu di carità cristiana.
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NOMU
Giustina veni da lu latinu Iustina, lu fimminili
di Iustinus, ca veni da Iustus, ca significa giustu, onestu.
Giustina e Giustu eranu nomi assà in usu quarche tempu
fa „n Sicilia.
RICURRENZA
Lu 24 Jnnaru di lu 1969 „nvesti chiossà di deci miliardi di liri pi lu potenziamentu di
lu stabilimentu „ndustriali di Ragusa
Abcd, dannu un novu impulsu. Jorna
prima (16) ci ajva statu una
„nterrogazioni a lu Senatu pi lu disagiu e
lu scantu di disoccupazioni da parti di
l‟operai ca vidivanu l‟abbannunu di l‟Eni
(Senaturi La rosa). Arrispunnì lu
ministru Forlani ca nni lu passaggiu alla
gestioni ANIC c‟era previstu stu
potenziamentu. Risurtatu di tuttu chistu:
L‟addetti scinninu da lu 37% di lu 1971 a
lu 30% nna lu 1981. L‟ABCD venni accattata di l‟Anic e ancumincianu a sucarisi lu
petroliu cu lu sfruttamentu di lu puzzu off-shore Vega a largu di Marina di
Ragusa, ca è na risorsa enormi. Li sfruttatura sunnu: Montedison, Agip, Canadian
North Western e Intermarine Italiana. Ma li Ragusani hannu lu sviluppu economico
graziI a lu propriu „ngengu e capacità nni l‟agricurtura. Lu sognu
d‟industrializzazioni e di la ricchezza
petrolifera nun fu ne pi li Ragusani né pi tuttu
lu Populu Sicilianu, ma pi autri.
Organizzazioni Mondiali di la Sanità (OMS)
costatà nni li tri posti: siracusani, di Gela e
Priolu, unni veni raffinatu lu petroliu
cancaru alla laringe un aumentu di lu
200% di cchiù di la media di tutta l’Italia
oltri a l‟autri malatii gravissimi. Ora la Lega
Nord ni veni a parlari di tinirisi li tassi di sti aziendi ca hannu l‟uffici so‟ a u Nord …

XXXV
Lu sapiri è piaciri c‟arresta pi sempri, è comu lu ciauru di la fimmina
amata ca nun si po‟ scurdari mancu si l‟amuri finisci.
25 Venniri
SANTU
Festa di la Conversioni di San Paulu Aposulu di li Genti. Mentri jva pi la via di
Damascu ca pirsicutava li discepuli di Gesù Cristu prontu a farini stragi, Nostru
Signuri nni tutta la so prisenza e gloria si mustrà e ci dissi pirchi lu pirsicutava. Paulu
chinu di Spiritu Santu si convertì e fu l‟annunciaturi di la Sarbizza di tutti li genti.
Partì accussì pi li varii nazioni. Avemu tistimunianza ca fu puru „n Terra di Sicilia cu
precisioni a Siracusa nill‟annu 61 dopu Cristu. Li storici fannu avvidiri nni li
catacombi di San Giovanni la petra unni jddu pridicà, ma è sulu n‟ipotesi. Natra
ipotesi è chidda ca lu populu di Pechinu ci jì „ncontru e l‟acclamà e po‟ lu santu partì
pi Siracusa. L‟abitanti di Pachinu „nseguitu ficiru na chiesa pi st‟eventu. C‟è la
tradizioni di chiddi ca nasceru la notti di lu 25 di Jnnaru ca hannu la doti data di San
Paulu di putiri guariri cu fu muzzicatu di lu serpenti, chisti vennu chiamati ciarauli.
Secunnu Pitrè chisti ponnu essiri ricanusciuti da na voglia sutta la lingua a forma di
tarantula e da natra voglia nna lu grazzu dirittu a forma di serpenti. Li ciaurauli
46

partecipavano a la festa di San Paulu cu li serpenti „ncoddu o nna li mani. Chistu
trova cunfortu nni lu fattu ca a Malta San Paulu fu muzzicatu di un serpenti senza
faricci nenti. Lu Evangelista Luca nni l‟Atti di l‟Apostuli, nna lu capitulu 28, virsettu
12 scrivì: “Et cum venissemus Syracusam, mansimus ibi
triduo.” (Sbarcamu a Siracusa unni ci stettimu tri jorna.).
(La figura è l‟acquarellu supra la carta di lu pitturi Francescu
Paolu Priolu (1867), misu a la Galleria Bellomo di Siracusa,
raffigura San Paolo mentri predica a la grotta di li
curdunara. Sutta l‟Artaru di San Paulu – Catacombi di
Siracusa).
NOMU
Paulu havi origini da li cognomen latino di la gens Aemilia Paulus, già canusciutu
nill'epoca dell'antica Roma, significa “tecchia” di l‟aggettivu paucus ca traslannulu si
po‟ diri cu la parola: curtu.
RICURRENZA
Lu 25 Jnnaru di lu 1848 li Missinisi si ribbellaru, ancora „un s‟hajvanu smuvutu pi
la rivoluzioni già sbambata, oltri ca nna lu palermitanu puru a Girgenti, Catania,
Trapani e Caltanisetta. Sulu
jornu 6 Jnnaru ajvanu
appizzatu „un manifestu nna la
via centrali di Missina ca
raffigurava la Sicilia
c‟amminazzava, chistu suscità
li Missinisi a fari na
dimostrazioni di populu ca
acclamava Piu IX comu capu
di la Sicilia e di la Lega
Taliana. Tuttu po‟ arristà
carmu finu a quannu mentri lu
ginirali napulitanu Nunzianti
stava passannu „n rivista tutta
la so‟ forza militari, pi fari scantari lu Populu nni la via Ferdinandea (ora via
Garibaldi). Lu Populu si nni stava prima mutu po‟ l‟abati Perciaboscu ci dissi:
Ginirali, è sulu chista la vostra truppa? Nni stu casu v‟avvertu ca nun ni tocca mancu
unu a testa!”. A stu puntu li Missinisi ancuminciaru a friscarici e a diricci mali
paroli. Lu ginirali urdinà la ritirata nni la cittadella fini a lu 3 di Frivaru. La Farina
47

appuntu scrissi: “[…] Il popolo stette da principio silenzioso e calmo, ma avendo
uno dei più animosi fatta udire una voce di minaccia e di scherno, mille altre voci le
fecero eco con tal fremito d‟ira, che Nunziante, impaurito e confuso per quella
inattesa esplosione dell‟indignazione pubblica, ordinò la ritirata, la quale si compì
con fretta e disordine, tra i fischi e gli urli del popolo, tanto da somigliar molto a una
fuga […]”.
XXXVI
E‟ vero le rivoluzioni vanno fatte, ma bisogna stare attenti a chi la grida
per ultimo, spesso dietro c‟è un usurpatore dei diritti elementari dell‟uomo,
pronto in caso di vittoria a puntare il dito accusando questo e quello di
essere traditore della rivoluzione, e basta a volte non condividere solo delle
opinioni. Viva la rivoluzione, ma attenti a gli ultimi arrivati…
XXXVII
Su S.O.S. Nazione Sicilia (Fb) ecco gli emigrati Siciliani sparsi nel mondo
che gradiscono il Siciliano, lingua di Populu, ca chiama Populu pi nomu e
cugnomu ad unu ad unu.
Pietro Giandolfo Io non me ne intendo di internet e cosi simili, ma perché non si può condividere?
Doria Alphonse Pietro ti ho chiesto l'amicizia, così vedi se lo puoi condividere nella mia pagina,
grazie
Pietro Giandolfo Intanto dico che per me è un grandissimo onore ricevere la sua amicizia; e per la
Sua persona, e perché io sono convinto, che pochisimi, o forse nessuno, possano
rappresentare la Sicilia quanto Lei. Quindi doppio onore. L'unica cosa che posso
promettere è che farò di tutto per meritarlo. Ancora grazie per tanto onore. Questo a
prescindere. Se ho capito bene, Lei è il nostro Presidente. L'unico mio cruccio, è che mi trovo
lontano e senza mezzi. Ma si può essere vicini col pensiero, con la collaborazione, e soprattutto con
le azioni, anche se io sono uno che ho sempre combattuto in trincea, e come Le ho appena detto, col
pensiero, con l'anima, il cuore e con le azioni, in trincea ci sarò fino al mio ultimo respiro! Mi
permetta di abbracciarLa. Pietro Giandolfo.
Doria Alphonse Fratuzzu miu, dammi del tu, scusami non sono presidente, ideatore, promotore di
questo gruppo che vuole essere un tanti Siciliani che ci rendiamo conto della della realtà di pericolo
che sta attraversando la nostra Nazione Sicilia, un abbraccio
Pietro Giandolfo Peccato che poi Giuseppe la Farina sia stato fra i più grandi traditori della Sicilia
e dei siciliani; specie quando diventò ministro dell'interno del Governo Piemontese. E magari fu
proprio lui, a cambiare il nome di via Ferdinandea in corso del pirata assassino Garibaldi!
Doria Alphonse (La Farina) E' morto troppo presto, ma quegli ultimi anni della sua vita entrò
nell'ottica del Grande Oriente d'Italia, e molti caddero nell'inganno di un Regno d'Italia, possibile
una forte autonomia siciliana, che non diedero, in un secondo tempo tentarono di ribellarsi (1866), e
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così via, e tanti furono uccisi dalla malacarne braccio lungo e armato di questa Italia che divenne a
tutti gli effetti "mafia". Forse se avesse vissuto di più si sarebbe ribellato pure lui. Il suo cuore era
per la Sicilia e i Siciliani.
26 Sabatu
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj arrucurdamu li santi martiri Agapiu e
Timoteu scappati di Roma truvaru rifugiu „n Terra
di Sicilia, forsi „nzemmula a lu parrinu e santu
Babila di Antiochia. Ancuminciaru a pridicari e a
evangilizzari a la fidi di nostru Sigunri Gesù Cristu,
ma foru dinunziati a lu guvirnaturi di la Sicilia e foru
cunnanati a morti pirchì „un voziru rinnigari la
propria fidi. La chiesa ortodossa li ricorda lu 24 di
Jnnaru, Mentri li sinassari l‟arricorda lu 19 Agustu e
19 Sittemmiru comu martiri palistinisi, comu scrissi
lu Delehaye nna lu Martrologio Geronimiano: “(…)
promunt historiam plane commenticiam Babylae
cuiusdam Siculi cum sociis duobus Timotheo et
Agapio, qui sunt reapse martyres Palaestinenses”.
Nigannu l‟arrivu „n Sicilia di san Babila. Lu Martiriolugu Romanu arricorda un
martiri Agapi unna lu 366 ca fu scannatu da un ursu e lu sò corpu jttatu a mari,
„nemmula a Timoteo cu nautru maritriu pi mezzu di lu „Mperaturi Massimiano Daia.
Oj s‟arricorda puru San Timoteu e Titu, collaburatura di San Paulu.
NOMU
Timoteu veni da lu grecu significa “chiddu ca havi timuri di Diu”.
RICURRENZA
Lu 26 Jnnaru di lu 1806 Re Firdinandu e la
Riggina Carulina arrivaru a Palermu dopu
ca tri jorna prima ajvanu scappatu di Napuli
pi l‟invasioni francisa. Li Siciliani ci ficiru
l‟accuglieru senza tanta festa, pirchì già nna
lu 22 dicemmiru di lu 1798 ajva succidutu
la stessa cosa e ci ajvanu fattu gran festa.
Jddu lu 1802 nna lu discursu d‟apertura di
lu Parlamentu Sicilianu, ajva datu
rassicurazioni di mantiniri la corti nni la
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capitali Palermu, quannu po‟ nna lu Giugnu di lu stessu annu turnà cu tutta la so corti
a Napuli pi sempri. Ora Ferdinandu III turnà arrè dopu ca ajva tinutu nna li stritti lu
Populu Sicilianu cu leggi antiliberali. Lu re nna lu 1810 riunì lu Parlamentu Siciliani
addumannanu ajutu pi sarbari lu so‟ regnu „manu da li Francisi. Na lu 1812 lu Populu
Sicilianu si ribbillà contru a jddu e a la sò corona. Fu allura ca lu figliu Franciscu lu
16 Jnnaru di lu 1812 vinni numinatu riggenti e s‟insidià un guvernu novu fattu cu li
nutabili siciliani. Mentri Lord Bentinck ca tirava li „ntressi di l‟Inghilterra e
cumannava li truppi britannichi „n Sicilia ci imposi la famosa e amata Custituzioni
Siciliana appruvata lu 18 Giugnu 1812. Cu lu Congressu di Vienna di lu 1815
Firdinandu III happi arrè lu so Regnu di Napuli. Lu 12 Dicemmiru 1816 cancellà lu
Regnu di Sicilia cu li sò setti seculi di storia. Cu la sò cuscenza di tirannu „nfami e
tradituri fusi nni u‟ unicu regnu chiddu di Napuli e di Sicilia facennu lu Regnu di li
Dui Sicilii e si fici chiamari Firdinandu I di lu dui Sicilii. Re Firdinandu stava
spissu senza parlari, „n silenziu, mutu, ma „un era saggizza, era sulu „ngnuranza, „un
sapiva zoccu diri.
XXXVIII
A rigor di logica Dio esiste, il problema per gli atei è dimostrare il contrario. Facile e matematico
considerare noi e le nostre cose intorno nell’insieme delle cose esistenti, pure il nostro pieneta, la nostra
galassia e il nostro universo ne fanno parte, pur considerando l’insieme degli universi e delle dimensioni
parallele, ora ammettiamo che oltre ancora vi sia il niente, tutti gli insiemi dell’essere contenuti del niente,
è un assurdo insostenibile, mentre viene facilmente considerabile che vi sia un Ente: Dio, Colui che è Essere,
che contiene tale insieme, forse una piccolissima parte della sua straordinaria Immensità. (vi giuro che non
mi sono fatto e nemmeno ho bevuto, faccio da me …)
A Francesco Caruana piace questo elemento.
Doria Alphonse vi giuro che non mi sono fatto e nemmeno ho bevuto, faccio da me
Pietro Rizzo in versi - RISPOSTA A UN PRETE
- Ma ditemi, di grazia, se a dio voi non credete,
perché ve ne occupate, perché lo combattete?
Di cosa inesistente parlar, come voi fate,
è assurdo controsenso, in cui spesso cascate,
oppur, contro molini a vento tirar botte,
per far ridere il mondo, novello donchisciotte.-
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Sì sciocca osservazione, ormai trita e ritrita,
spesso iterarmi sento da un giovane levita.
E se a schivar non fosse la taccia di superbo
o di volgar calunnia il nero dente acerbo,
non getterei l'inchiostro, che pur qualcosa costa,
specie per fare a un prete l'onore d'una risposta.
Ma perché non si dica che, in imbarazzo e impaccio
e a corto d'argomenti, comodamente taccio,
non dunque da superbo, né da impacciato prendo
la penna per servire l'incauto reverendo.
Son venti lunghi secoli che con preghiere e messe,
iddio voi propagate a scopo d'interesse.
Avete atrofizzato nell'uomo la coscienza,
con cristi, con madonne, con dio, con la credenza.
Avete suscitato fanatici entusiasmi,
con sogni, con chimere, con torbidi fantasmi.
Avete avvelenato l'umana fratellanza,
onde, a vantaggio vostro, domini l'ignoranza.
Avete empito il mondo di mille pregiudizi,
d'idolatrie, di fole, di centomila vizi.
Avete sovvertito il dritto e la ragione,
sostituendo a iosa, odio e superstizione.
Talché, dovunque io guardo, ovunque il piede movo,
del vostro padreterno il vuoto nome io trovo,
onde m'è giuocoforza, perch'io non sosti o cada,
dal vostro divin ciottolo sgombrar, su su, la strada.
Perciò, se contro dio le mie ragioni accampo,
è perché mi dà noia, perché mi reca inciampo.
Ma se non si parasse davanti ai passi miei,
se non lo predicaste, non lo combatterei.
E se al progresso umano d'ostacolo non fosse,
non inceppasse i dritti, i moti e le riscosse;
se avesse amor, buon senso, che mai, fin qui, non ebbe,
del vostro dio, credete, nessun s'occuperebbe.
Se non lo propagate, se cade nell'oblio,
allora di combatterlo, vedrete, cesso anch'io.
Ma finchè esiste al mondo, finchè lo predicate,
finchè l'avrò tra i piedi, lo prenderò a pedate.
Ma qui non basta ancora. Vi sono altre ragioni
a smascherare le vostre gravi contraddizioni.
Dite ch'esiste dio, fattore del creato,
sebben dir non sapete da chi, nè come è nato.
Dite che sta nel cielo, che tutto vede e regge
e ch'è dell'universo forza motrice e legge.
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Or ben, poniam ch'esista tanta divina essenza,
traendone la debita, logica conseguenza.
Iddio, creando il mondo, creava a sua figura
1'uomo, ch'esser doveva il re della natura.
L'uomo privilegiato dotava di ragione,
però su lui serbandosi i dritti di padrone.
Onde se 1'uomo pecca, se nell'error trascende,
è colpa sol di dio, perchè da dio dipende.
E allor perchè dannarlo ad un supplizio eterno
nel baratro profondo che voi chiamate inferno?
Se invece agisce bene, con opre e con parole,
a dio si dee soltanto, perchè dio così vuole.
E allor perchè premiarlo con tanto amore e zelo
e assumerlo a godere 1'eternità del cielo?
Ciò parmi un controsenso ed un assurdo, ch'io
credo rimpiccolisca il vostro immenso iddio.
Nè basta. Se vi sono cretini e intelligenti,
avari e generosi, onesti e delinquenti,
minchioni, astuti e scaltri, belli, deformi e brutti,
sani e costrutti bene, malati e mal costrutti;
di queste differenze, che generano attriti,
rancor, discordia e lotte, truci e perpetue liti,
e causa dio, che gli uomini così creava in terra,
non per amarsi in pace, ma per odiarsi in guerra.
Nè basta ancor. Se dio ispira e guida il mondo
dalla sua sede impervia del cielo più profondo,
ei legge in cuor degli uomini, anzi sa già di quale
soccorso hanno bisogno, per fronteggiare il male.
Allor, mio reverendo, ditemi, per piacere,
che urgenza c'è di preci, di vespri e di preghiere?
Iddio non interviene, a pro de' figli suoi,
se non lo supplicate, non lo chiamate voi?
Ah no! mio reverendo, in simile faccenda,
entrate voi, com'entra il cavolo a... merenda.
Anzi, dicendo il vero, la vostra posizione
contrasta col buon senso, va contro la ragione,
perchè, pregando dio, voi fate travedere
che è sordo, o riluttante, che ignora il suo dovere.
Non sol, ma col chiamarlo con tanta persistenza,
del generoso dio mostrate diffidenza.
Onde, in tal caso, credo che sia troppo cortese
se a un tratto non vi sfratta e manda a quel paese.
Infatti, prega e prega, con nenie e piagnistei,
gli avrete ormai stonato i santi zebedei.
52

Ed or, mio reverendo, chiarito è ben fra noi,
perchè combatto dio, perchè combatto voi.
Perciò della risposta prendete nota ed atto,
e spero che sarete servito e soddisfatto.
Ma se voi rinnovate la frivola obbiezione,
rinfocolar tentando 1'inutil discussione,
anche se dio vi tollera, io più non vi sopporto
e per quel tal paese vi faccio il passaporto.
Marzo 1922
Doria Alphonse Pietro, al di là dei contenuti che ce ne sono che condivido ma non tutti è una bella
composizione, sei tu l'autore?
Pietro Rizzo vecchio son, ma 1922!
Doria Alphonse bravissimo!!
Pietro Rizzo http://it.wikipedia.org/wiki/Antonio_Gamberi
Antonio Gamberi - Wikipedia
it.wikipedia.org
La morte del padre lo lascia nella miseria. Ad otto anni è costretto a lasciare ...Visualizza altro
Doria Alphonse GRAZIE LO STUDEIRò
Pietro Rizzo ed io sono del 58 -http://rapiasrdi.altervista.org/aforismi_e_libero_pensiero.htm
Aforismi e libero pensiero
rapiasrdi.altervista.org
Doria Alphonse BENE Pietro sono contento di avere attratto la tua attenzione, si è il genere di letteratura
che seguo, pur nutrendomi di fede anch'io mi ritengo un "libero pensatore" tanto che i miei blog si
chiamano "Pensiero Libero" grazie e un abbraccio
XLIX
Lu bellu di cu dici „nfamità è ca ammuccia lu so disprezzu o lu so stupuri
ma sia chistu o chiddu la so vucca è un puzzu ca puzza malignità.
53

27 Duminica
La Luna è china a li 5,40 e spunta a li uri 7,10 e codda 17,58
SANTU
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia oj
arrucurdamu lu santu Neosu (Neone) viscuvu di
Ravenna „nsediatusi nna lu 449 . „Un ci su tanti
nutizii sulu ca è pruvinenti di la Terra di Sicilia. Di
jddu arristà a Ravenna u‟ battisteru chiamatu
Battisteru di li Ortodossi, di chianta ottogonali,
pirchì si contrappuniva a l‟eresia ariana , oppuru
veni chiamtu Neonianu di stili bizantinu. (Nni la
figura è fotografata lu mosaicu di la cupula di lu
Battisteru Neoniano)
NOMU
Neosu o Neoni veni da lu grecu nèos -a –on e
significa novu.
RICURRENZA
Lu 27 Jnnaru di lu 1850 a Chiazza di la Fera Vecchia a Palermu Nicola Garzilli
„ndipendentista Sicilianu armà na rivolta „nzemmula cu autri Fratelli „ndipedentisti
contru na pattuglia borbonica spirannu ca lu Populu Sicilianu li seguissi. Lu jornu
dopu nni la stessa chiazza i Borboni
li fucilaru a tutti. L‟unicu segnu di
contrarietà da parti di li Palermitani
fu chiddu di disertari li strati e
chiudiri ogni porta e finestra di casi
e putji. Chistu fu l‟urtimu segnu di
ddu Risorgimentu Confederali
tradutu da lu ritiru di lu progettu da
parti di lu papa e di lu Piemonti
tramiti la massoneria. Gli esuli di
‟49 a Malta cuntinuaru ad attizzari
lu focu di la rivoluzioni e li
giubirtiani comu Nicola Garzilli.
Vogliu arricurdari li nomi di sti
picciotti „ndipendentisti siciliani
comu meritu a la memoria ca virsaru lu so‟ sangu pi la Libertà di lu so‟ Populu e di la
54

so‟ Terra: Nicola Garzilli, Rosario Aiello, Giuseppe Caldara, Paolo De Luca,
Giuseppe Garofalo e Vincenzo Mondino. Onori a li Nostri Fratuzzi Siciliani di ogni
tempu lu sangu d‟Iddi renni la Nostra Nazioni Sicilia ancora cchiù sacra. (Ni la
fotografia c‟è na targa a la memoria eccu lu testu:
QUI
DOVE SEMPRE LA LIBERTÁ FECE TITANICHE PROVE
LA RISTAURATA TIRANNIDE DEI BORBONI
NEL DI 28 GENNAJO 1850
CON ASSASSINIO LARVATO DI MILITARE SENTENZA
UCCIDEVA
NICOLÒ GARZILLI
R.AJELLO. G.CALDARA. P.DE LUCA. G.GAROFALO. V.MONDINI.
CUI FU SOLO DELITTO
ANELARE COL PENSIERO ALLA LIBERTÁ DELLA PATRIA
__________
IL MUNICIPIO PALERMITANO
A PERPETUA MEMORIA DELLE VITTIME E DEI CARNEFICI
PONEA QUESTO MARMO
IL 3 OTTOBRE 1863.
Comu viditi lu risorgimentu unitariu piemontesi e fasullu s‟apprioprià di lu sanguzzu
sicilianu pi mia è n‟offisa perenni a tuttu lu Populu Sicilianu, pirchì la “PATRIA” „un
era l‟Italia ma la Sicilia.)
L
Lu cantu di l‟aceddu ni fa scurdari lu friddu
Sicilia, jardinu d‟amuri datuni da nostru Signuri
Martoriata di chistu e chiddu, vivu é lu spirdu
Di lu nostru anuri figli di tantu splinduri
Sicilianu di storia gluriusu ha statu sempri ardimintusu
Omini, fimmini, picciotti, nobili, jurnatara e d‟ogni sorti
Contru lu tirannu udiusu ca ogni suppliziu sempri t‟ha resu
Ora sti robbi ti stannu stritti si fici l‟ura di li ferri curti
28 Lunidi
Quinta simana (28- 337)
Lu Suli spunta a li uri 7,26 e codda a lì 17,20
La Luna china spunta a li uri 19,00 e codda 7,41
55

SANTU
San Tommasu d’Aquino, Parrinu e dutturi di la Chiesa,
nascì a Roccasicca (Frosinone) nna lu 1225 circa e murì
a Fossanova (Latina) lu 7 Marzu 1274, lu Signuri ci detti
lu carisma di l‟intelligenza ca ni fici fruttu trasmittennu a
l‟autri la so sapiernza tramiti discursi e scritti in
abbondanza, lassannu una eredità a li studiusi di filosofia
e teologia. Chimatu “il gran bue muto di Sicilia”, pirchì
un jornu li so confratelli, vidennu la so singerità e umiltà
nonostanti già lu gran successu chi uttiniva, pi pruvallu ci
dissiru: “Masi talè! „n celu c‟è un voò ca vola!” E Masi jì
a taljari. Ora pi sti confratelli Tedeschi tutta la pinisula taliana era Sicilia, pirchì nni
stu tempu, nni tuttu lu munnu era granni lu nomu di la Nazioni Sicilia, fu pi chistu lu
chiamaru lu voò granni mutu di la Sicilia. Lu so emblema è lu voò e la stidda. La sò
memoria veni cilibrata di la Chiesa lu 28 Jnnaru. San Tommasu considerava la
ruibbillioni contru lu tirannu u‟ dirittu di populu, tantu ca scrissi: “Cu ammazzu lu
tirannu è anuratu e merita un premiu.”!
NOMU
Tommasu, Masi, Masiddu, veni da l‟ebraicu e significa gemellu.
RICURRENZA
Lu 28 Jnnaru di 992 annu murì a lu Cairu
(Egittu) Jawhar al-Siqilli, nascì „n Sicilia nna lu
911 (?)Pi chistu viniva chiamatu "Jawhar lu
Sicilianu". Jddu era attaccatu a lu gruppu di non
origini araba di li mawālī, foru schiavi purtati
dall‟Emiratu Sicilianu di la cività Qayrawan,
capitali di lu Califfatu fatimide, pirtantu la sò
famiglia d‟origini era cirstiana bizantina. Si
converteru all‟islamismu e happi a cangiari lu so
nomu d‟origni, pirchì a un generali musulmanu
„un era accunsintitu purtari un nomu profano. Fici
conquisti purtannu lu duminiu musulmanu nni
tuttu l‟Egittu, unni fici nasciri la civitàti al-
Qāhira (il Cairo), e po‟ ancora la Siria quasi tutta.
Li Siriani foru chiddi ca dettiru a li Musulmani la
cultura, la matematica, la midicina, la filusufia.
56

Accussì Jawhar lu Sicilianu nna la sò cività di lu Cairu fici custruiri la granni
muschea di al-Azhar, ca ancora oj e puru una di li cchiù antichi università di tuttu lu
munnu.
LI
Lu silenziu è comu un cuteddu po‟ essiri utili pi lu beni e po‟ puru
ammazzari n‟amuri „nnuccenti.
29 Martidi
SANTU
La Santa Chiesa Agrigentina oj arricorda
San Patamiuni (Potamio) Viscuvu di
Girgenti. Lu storicu Pirro dici ca è
dill‟epuca tra Teodorico ( 518-526) e
l'imperatore Giustiniano (527-565).
Secunnu Don Domenicu De Gregoriu
(La Chiesa Agrigentina – Notizie
storiche, Volume I – Editu nni l‟annu
1996 ad Agrigentu) l‟episcupatu di lu
santu è nna lu 560 unni successori fu
Teodoro (o Teodosio) e po‟ San
Gregoriu elettu nna lu 590. Propriu san
Putamiuni vattià san Grigoriu, lu fici
struiri da Damianu e dopu ca fu accittatu
tra li seminaristi l‟affidà pi struillu
ancora a l‟arcidiacunu Donatu. Chisti
notizii su pigliati di la biografia di San
Gregoriu II scritta da Leonziu. Nni la
suffitta di la cattedrali c‟è un so ritrattu e
nna lu palazzu vescovili tra li 7 santi
viscuva di Agrigentu, raffiguratu mentri accogli Gregoriu nicareddu, po‟ mentri lu
vattia e mentri lu ammetti tra li chierici. (Ni la santuzza ci su li setti viscuva santi di
Agrigentu: Libertinu, GregoriuI, Patamiuni, Mattè, Giurlannu, Grigoriu II ed
Ermogene).
NOMU
57

Patamiuni veni da lu grecu latinizzatu Potamius e significa “varcarolu”.
RICURRENZA
Oj arricurdamu na granni eroina di la nobili storia di lu Populu Sicilianu: Rosa
Donato, di la meravigliusa civitati di Missina ca „nsurgì contru l‟usurpaturi
napulitanu lu 29 Jnnaru di lu 1848, comu
sapemu li Borboni s‟arritiraru nni la Cittadella,
di seguitu lu Cumitatu Rivoluzionariu
Indipiendentista missinisi stilà lu documentu,
tutti i Borboni vennu jttati fora, tranni la
Cittadella ca risisti. Ora Rosa Dunatu era na
pupulana, figlia di cucineri e muglieri di un
stalleri nascì na lu 1808 perciò era pi ddi tempi
anzianedda a 40 anni, „un era accurturata, si
nni futtiva di Mazzini, ma ajva vistu lu Populu
Sicilianu ribbillarisi nna lu 1820, ajva vistu
l‟oppressuri e lu sò cori sbattiva pi la Libertà e
pi la Rivoluzioni. Accussì cu lu so cumpagnu
di chissà decianni di lotta Ninu Lanzetta lu 29
di Jnnaru mentri li truppi napulitani stavanu
avanzannu tra la Chiazza Domu e Via Primu Settemmiru arrinesci a purtari un
vecchiu cannuni supra un carrettu e cu l‟amminazzu l‟arrinescinu a firmarli. Pi novi
misi ci fu rivoluzioni a Missina. Rosa duna gran mostra di lu so‟ eroismo essennu na
autentica rivoluzionaria e ca già era accanuscenza di
l‟usu di l‟armi e artiglieria, presenti nna li barricati di San
Franciscu e di Viali Buccetta vasciu. Nna li primi di
Sittemmiru re Firdinandu, manna li trippu pi riconquistari
la civitati di Missina. I Napulitani parteru a l‟appedi di
Contesse e ancuminciaru ad ammazzari a cu
„ncuntravanu, dannu focu a tutti cosi. Rosa Donatu si
vitti accerchiata di li Borboni, e allura fa l‟attu eroicu, a
lu mumentu giustu duna focu a un cassuni di pruvuli e
munizioni facennuni satari all‟aria una gran quantità,
idda fa finta ca è morta, tecnica di vera guerrigliera ca si
chiama tanatosi, „mparata da li pilacchia, e arrinesci a pigliari pi fissa li Borboni
scappannu. Lu 7 Sittemmiru li Borboni ripigliano Missina e Rosa Dunatu è a
Palermu, unni ancora si rispira aria di libertà, „nzemmula a jdda c‟era Ninu Lanzetta e
Giuvanni Corrao e ci dettiru in affidamentu na postazioni d‟artiglieria. Quannu po‟ la
58

Sicilia fu arrè manu a li Borboni Rosa turnà a Messina, comu fu accanusciuta
l‟arristaru e stetti „ngalera pi 15 anni, quannu niscì campava d‟elemosina e
l‟addumannava a li studenti universitari, pirchì cridiva nna lu futuru di libertà pi lu
Populu Sicilianu mani a iddi. Nna lu 1860 Messina ci duna un susssidiu ca ci permetti
di campari cu puvirtà e accussì mori nna lu 1867. Nna lu 1893 ci vinni fattu un bustu
e nni la Via Primu Sittemmiru c‟è na targa cu lu so nomu: “Dina e Clarenza eroine
della Guerra del Vespro ebbero nel 1848 su questa via e al Forte dei Pizzillari emula
gloriosa l‟artigliera del popolo Rosa Donato”.
LII
Ju mettu a disposizioni ogni miu mumento, miu significa ca m‟apparteni,
in quantu si si marita, tuttu lu tempu di la sò jurnata „un è sò pirchì havi a
dari cuntu a lu „ntressu di la sò famiglia, pur unni la fidi c‟è lu sacramentu
ca siggilla tuttu chistu. Ora na fimmina ca si marita „un po‟ pigliari tuttu lu
tempu di la so jurnata e didicalla a la chiesa, a lu Signuri, pirchì nni stu
casu fa piccatu a lu sacramentu di lu matrimoniu. La vera chiesa è la sò
casa, basta rapiri la Bibbia, macari supra lu comò e leggiri quarche passu
pi truvari armunia cu lu Spiritu e santificari li festi a la chiesa „ncumpagnia
cu lu sposu. E si nun ci po‟ jri „un è piccatu ca u Signuri lu sapi.
30 Merculi
SANTU
San Pilligrinu Viscuvu di Triocola, ca lu cuntu voli mannatu „n Sicilia di l‟apostulu
Petru di Roma pi cunvirtiri na pocu ca eranu ancora pagani. Mentri atri cuntanu ca
unnideghiè c‟eranu vestii dimuniaci ca affligivanu li popolazioni d‟ognideghiè,
accussì l‟Apostulu Petru mannà a chiamari umini santi e saggi pi invialli nni sti posti.
Pilligrinu (Peregrinu, Piddirinu) era d‟origni greca. Sbarcà a Eraclea Minoa unni si
firmà quarche jornu a pridicari, „nmezzu a tanti cuntrarietà arrinesci a cunvirtiri a la
fidi di Nostru Signuri Gesù Cristu abbastanza pirsuni. Accussì dicidì di prusiguiri pi
la sò missioni ca era nni la cività di Triocala, luntana da Eraclea Minoa 16 miglia,
l‟odierna di Caltaviddotta (Caltabellotta). Petru l‟ajva mannatu porpriu ni sta cività
pirchì c‟era un dragu feroci ca nisciva di la sò tana e jva ammazzannu a cu „ncuntrava
sia armala ca cristiani. L‟abitanti di lu postu pi fallu acquetari ci offrivanu „npastu
n‟addevu a l‟annu astrattu cu li pollisi. Peregrinu accumpagnatu di l‟angili e mossu
da lu Spirdu Santu arrivà a Triocola. Ancumincià a caminari pi li strati e jva
59

addummannannu un pezzu di pani comu elemosina pi la fami. Mentri la prima unni
tuppià „un ajva veru pani, tantu ca curri nni la vicina c‟ajva sfurnatu nna lu mumentu
e ci dissi “no” comu si ci avissi dittu “si”, ma quannu chista jì pi lu pani lu truvà di
marmaru e allura lu mustrà a tutti l‟autri paisani strati strati. Tutti ancumingiaru a
circarlu senza truvarlu. Peregrinu spuntà lu jornu quannu la milizia stava jennu a
pigliari l‟addevu nisciutu a sorti comu pastu pi lu dragu. Era lu figliu di chidda ca pi
pietà ajva jutu a cirari lu pani nna la vicina. E allura lu sant‟omu assicura la povira
matri ca lu figliu sò veni sarbatu. Accussì addumanna a la milizia di purtariccillu jddu
a lu dragu e ci lu livà di nmanu avviannusi pi la tana di la vestia, mentri la
popolazioni, la povira matri e la milizia lu siguivanu di luntanu. Comu lu dragu si
fici avanti ca scinniva di la muntagna cuntenti pi lu pastu chi ci purtaru, vidennu a
Peregrinu ancumincià a jttari grida armalischi terribbili, comu s‟abbintà cu la vucca
aperta Peregrinu ci misi lu sò vastuni miraculusu intra li fauci e „un si potti chiù
libberari scappannu pi li profondità di l‟abbissu jntra dda caverna. Peregrinu dicidì ca
dda caverna addivintava lu sò alloggiu. D‟addevu fu vattiatu d‟jddu cu lu nomu di
Liberatu. La popolazioni c‟ajva assistutu a la potenza di la fidi si convertì a lu Signuri
Gesù Cristu. Lu Santu Scinniva „n paisi a cunvirtiri signura e tanti autri ancora cu lu
Vangelu e li miraculi, li tanti guarigioni, subitu
foru fatti chiesi a vuluntà. Jddu da santu
Viscuvu ancumincià ad organizzari la vita di la
Diocesi di Triacola prisidennula pi 30 anni
finu a quannu ajva 70 anni. Tra li parrina ca
urdinà ci fu puru Liberatu ca addivintà puru
jddu Viscuvu di Triacola e po‟ puru jddu
santu. Certuni cuntanu ca turnatu a Roma
vinni marturiatu sutta la persecuzioni di
Niruni, e ca arristannu illesu turnà nni lu so
populu di Triacola unni murì serenamenti e lu
„nbussunaru nni la grutta unni ajva statu. Pari
ca lu sò corpu in seguitu fu purtatu a Lucca in
Grecia unni pari ca era la so patria natali, unni
finu a ora c‟è lu cultu di san Pellegrinu.
Quannu li Saracini arrivaru „n Sicilia la
Diocesi di Triacola scumparì ma lu cultu pi
San Pellegrinu cuntinuà a Caltaviddotta. Allatu a la grutta surgì un cunventu ca cu lu
tempu addivintà granni e c‟eranu tanti eremita divoti a lu santu. La festa veni tutt‟ora
cilibrata lu 30 Jnnaru e lu 18 Agustu pi l‟emigrati ca tornanu „n Patria.
60

NUMU
Pilligrinu veni da lu latinu peregrinus, di l‟avverbiu peregre (per, "fora", e ager,
"agru", "terra", "paisi"), veni a significari, "foresteri". E‟ un nomu precisamenti
riligiusu e medioevali, pocu attinenti a l‟epuca di lu cuntu di supra.
RICURRENZA
Lu 30 Jnnaru di lu 1946 a Catania lu generali Fiumara, cu mannatu di lu generali
Paulu Berardi, „ncontra na delegazioni di separatisti siciliani pi perorari una amnistia
a favuri d‟iddi. Eranu presenti: Bruno di Belmonte, Sante Rindone, Di Martino,
Silvio Rossi, Francesco Paternò Castello di Carcaci. Chistu dopo li fatti di la caserma
di li carrabinera di Feudu Nobili a Gela, distruduta da la banda di li niscimisi
cumannata da Saru Avila
dittu “Canaluni” e ca piglià in
ostaggiu 8 carrabinera pi dalli
in scambiu di la liberazioni di
Concettu Gallu, cumannanti di
l‟Evis catturatu da l‟esercitu
talianu lu 29 Dicemmiru di lu
1945 ni l‟accampamentu San
Mauru. Li trattativi eru a votu
pirchì lu Statu Talianu nun
vozi trattari abbannunannu a lu
distinu li so‟ militari, accussì lu
29 Jnnaru di lu 1946 li carrabinera foru fucilati e tumulati nni na minera di suffaru
abbannunata. Dopu l‟attacchi di lu Colonnellu Giulianu nna lu versanti palermitanu.
Lu Statu Talianu accussì passà a li trattativi. (Ni la fotografia li 8 carrabinera vittimi
di l‟attaccu di li Niscinisi)
LIII
Quannu si taglianu cipuddi e sunnu ardusi, chiangiunu l‟occhi e certi
pietanzi senza cipuddi „un serbinu pi nenti, e allura ci vonnu puru li
cipuddi anchi si fannu ardiri l‟occhi.
31 Jovidi
La Luna è gibbusa calanti si leva a li uri 22,13 e tracodda 9,09
SANTU
61

NOMU
62
Pi la vita santa di la nostra Nazioni Sicilia
oj arrucurdamu San Benignu martiri di
la civitati di Siracusa nni l‟annu 90 dopu
Cristu. La Chiesa arricorda tantissimi atri
San Benignu, ni atri jorna e di autri posti.
Si trova traccia nna lu Martyrologium
Hieronymianum. (Nni la fotografia c‟è un
particolari di na tomba cristiana di li
catacombi di San Giuvanni di Siracusa)
Benignu veni da lu nomu latinu Benìgnus, proveni da lu verbu gignere, "ginirari" e
significa "chiddua ca fa lu beni”. Prima era un secunnu nomu fu in età imperiali
c‟addivintà nomu propriu.
RICURRENZA
Lu 31 Jnnaru di lu 1948 veni approvato dal‟Assemblea Costituenti lu Statutu
d‟Autonomia di la
Regioni Sicilia. Li
diputati indipendentisti
eletti nni la Sicilia
occidentali foru: Attilio
Castrogiovanni, si
truvava „ncarciri a
Missina nna lu momentu
di l‟elezioni happi 15.514
voti, Andrea Finocchiaro
Aprile happi 34.068
preferenzi, Concetto
Gallo ca si truvava
reclusu nna lu carciri di l‟Ucciarduni happi 14.719 voti e Antonino Varvaro 18.520.
Dopu l‟elezioni sia Castrogiuvanni ca Gallu foru scarcerati. Chist‟ultimu nni u‟
discursu di lu 9 Lugliu fattu all‟AFA e na dichiarazioni tramiti littra rassegnava li
dimmissioni di segretariu generali di lu MIS, pirchì dicica nun cundividiva cchiù la
linea politica, gravitava apertamenti nna lu PCI. Accussi li deputati Arristaru tri a
difenniri lu Statutu e nu ci fari fari modifichi, luttaru comu liuna e a la fini fu un
successu. Attiliu Castrugiovanni scrivi a Franz di Carcaci: “Alla Costituente eravamo
appena in quattro (e negli ultimi tempi ci assottiglimmo a tre) e, tuttavia, ebbimo la

capacità di far accogliere senza il mutamento di una sola virgola lo Statuto del ‟46 nel
meraviglioso giorno del 2 Febbraio „48”. (Nni la fotografia cumiziu a Palermu sutta
la munumentu a Ruggeru Settimu nni l‟omonima Chiazza cu: Finocchiaru Aprili,
Castrugiuvanni e Gallu.)
LIV
Passaru li jorna unu apparessu a l‟autru, mi talju narrè e scopru ca lassavu
nni lu vjolu na fila di paroli e pinzera, forsi chista è la spiranza ca si
quarcunu mi cerca sapi cumu truvarimi, o la cirtizza ca chista nostra è na
strata senza ritornu e allura sti pinzera e sti paroli si li mangiassiru
l‟acidduzzi di l‟ariu.
63