Una Messa 'propria' per i santi Faustino e Giovita: il ms ... - Scrineum

Scrineum Rivista 9 (2012)
annotazione, come evidenziano molti dei codici che la conservano 55 ; in
secondo luogo è possibile anche che essa non sia mai stata inserita in ragione
della diversa collocazione dei corali liturgico-musicali rispetto agli
altri manoscritti della biblioteca 56 .
Concludiamo con alcune osservazioni circa le correzioni del Graduale
alpha in epoca posteriore alla prima stesura. Di difficile datazione sono
gli interventi volti a ridurre la lunghezza dei melismi: essi sono effettuati
nella maggior parte dei casi attraverso erasione, talora invece incollando
delle pezze cartacee sugli incisi interessati. Le melodie così modificate
risultano indipendenti rispetto alle lezioni dell’Editio Medicaea del 1614-
1615 57 . Certamente successive alla soppressione del monastero di fine
Settecento sono le correzioni testuali apportate ai formulari di san Benedetto
e di santa Scolastica: non si possono giustificare altrimenti l’erasione
e sostituzione dei loro nomi dall’introito Gaudeamus omnes, rispettivamente
con san Blasio a c. 62v e sant’Agata a c. 38v (il ductus delle correzioni
apposte su erasione lo conferma). La stessa mano, certamente, ha
provveduto a eliminare alcune carte del formulario di santa Scolastica. Di
mano recente sembrerebbero molte delle correzioni testuali, talora con
implicazioni anche sul dettato melodico, apportate su erasione del testo
originario in diverse circostanze. Il confronto con i testi vergati dalla prima
mano, laddove è stato possibile restituirli 58 , permette di stabilire che
nella maggior parte dei casi lo scopo è quello di adeguarli agli usi post-tridentini
formalizzati nel Messale Romano di Pio V (1570) 59 ; l’edizione
55 Cfr. GAVINELLI, La biblioteca medievale del monastero di S. Faustino cit., pp. 95-97 e n.
28.
56 Ipotesi preferibile visto che della nota di possesso sono privi sia il ms. theta del
Museo Diocesano (appartenente con il ms. alpha al corpus originario del Graduale), sia
l’unico ms. liturgico dei ventitré elencati dal Luchi nel suo inventario settecentesco, il
ms. Queriniano C.VII.29 (Brescia, sec. XVI/1).
57 Cfr. Graduale de sanctis cit.; è ragionevole pensare che siano comunque il frutto del
necessario adeguamento al Messale post conciliare di Pio V del 1570, come evidenziano
bene invece le correzioni testuali (cfr. sotto).
58 Cfr. tavola 2.
59 Cfr. Missale Romanum. Editio Princeps (1570), edizione anastatica, introduzione e appendice
a cura di M. Sodi, A. M. Triacca, Città del Vaticano 1998 (Monumenta Liturgica
Concilii Tridentini).
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