TFO - Tesi Filosofiche Online - Online Philosophical Theses SWIF ...
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L'identificazione separazione-morte è un fondamento della filosofia<br />
della storia di Spengler. L'esistenza delle civiltà obbedisce alle leggi<br />
degli organismi: l'esistenza stessa è un organismo, una sintesi di<br />
processi paralleli e concomitanti, che insieme forniscono una immagine<br />
unitaria. È la visione imposta dalle forme di conoscenza scientifica a<br />
spezzare questa organicità, attraverso, appunto, la separazione. In<br />
Spengler essa compare prevalentemente come "analisi": la scienza<br />
moderna non ha capacità di visione sintetica (come quella che fonda Il<br />
Tramonto dell'Occidente) ed impone la legge dell'analisi, cioè la legge<br />
della separazione degli elementi 7. Ma, come scrive Lawrence, "l'analisi<br />
presuppone un cadavere" (ibidem, p. 52); allora, ciò che si offre alla<br />
vista nell'immagine della scienza è solo il simulacro di una forma vitale.<br />
La dissezione causa anche la perdita del senso dell'organicità delle<br />
forme vive: nella scienza la vita non entra più in gioco, e solo su<br />
questo "cadavere" di realtà si possono far valere i dogmi di causaeffetto.<br />
L'esistenza è un tutto, una totalità complessa, e quando<br />
l'individuo ripiega su di sé, perché non trova più un rapporto organico<br />
col mondo, allora anche quella totalità residua che è l'uomo si spezza,<br />
si decompone sotto lo sguardo analitico dell'intelletto e dell'autoanalisi.<br />
Il sapere scientifico reifica il processo vitale, lo vuole stabile, definito,<br />
racchiudibile nelle proprie definizioni e nella sicurezza del principio<br />
causale; così facendo, però, modifica l'oggetto stesso, occultandone<br />
l'essenza profonda. Cambia la qualità stessa del fenomeno e della<br />
nostra capacità di esperirlo. È quello che Spengler vuole sottolineare<br />
quando scrive:<br />
"Per chi le usa istintivamente, le parole tempo e<br />
destino toccano la stessa vita nelle sue più intime<br />
profondità, tutta la vita, inseparabile da ogni vita<br />
vissuta. Ma la fisica, l'intelletto che osserva, deve<br />
separare l'una cosa dall'altra. Il vissuto 'in sé',<br />
pensato come distaccato dall'atto vivente<br />
7 - È interessante notare come sia in Lawrence che in Spengler riecheggi la figura di<br />
Newton come simbolo, in negativo, della scienza moderna. Spengler si rifaceva al<br />
pensiero di Goethe, del quale è nota l'ostilità nei confronti del metodo analitico<br />
newtoniano. In Lawrence il riferimento allo scienziato inglese è evidente, quando scrive<br />
che l'analisi "rappresenta il disfacimento di un'unità completa, la sua riduzione nei fattori<br />
che erano serviti a costituirla. È la riduzione dell'iride nelle fasce dei colori che la<br />
compongono." (La Corona, p. 56).<br />
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