TFO - Tesi Filosofiche Online - Online Philosophical Theses SWIF ...

faustiana, il cui simbolo primordiale è la civiltà
occidentale, nata insieme allo stile romanico del
decimo secolo nelle pianure nordiche fra l'Elba e il
Tago." (Tramonto, pp. 277-8)
È un concatenarsi di forme legate dall'espressione simbolica: la civiltà
è la forma della storia, l'anima di Faust è la forma della civiltà
occidentale, mentre la dinamica di Galilei, la pittura di Rembrandt, le
cattedrali gotiche, la poesia romantica, il dogma cattolico-protestante
sono le forme che quest'anima assume, i suoi simboli. Essi esprimono
un indirizzo che la Vita ha preso, la "forma espressiva" che ha
prescelto per portare a compimento un suo fine. È la lettura
morfologica della storia, l'idea goethiana di un mondo comprensibile
attraverso il linguaggio della forma, cioè attraverso lo studio delle
diverse "incarnazioni" del flusso della Vita.
L'immagine di Faust esprime simbolicamente la storia dell'Occidente
e ne mostra il destino: Faust è desiderio, volontà, è la tensione verso
l'assoluto, verso l'infinito, lo "Streben" del Faust goethiano, la pulsione
eterna e totale ma che non giunge, né può mai giungere alla
realizzazione. Faust è pura tensione, e la tensione è volontà, volontà di
potenza. E' una forza che brama il dominio, intollerante delle resistenze
del macrocosmo, una forza che esige spazi liberi per agire e per
perpetuare la propria spinta "verso il lontano e il futuro" (ibidem, p.
513) espressa simbolicamente nella spinta verticale delle cattedrali
gotiche. Vivere allora ha il significato di una guerra per l'affermazione
della volontà di potenza, di un continuo superare e superarsi: la forma
della vita diventa l'"azione" 13.
Ma c'è un momento in cui l'Occidente tradisce il proprio destino
d'azione e trasforma il suo dinamismo in statica passività: ciò accade
quando l'uomo faustiano cede la propria forza creatrice alla
"macchina". Allora l'attività che plasma le forme cessa di essere umana
e viene trasferita al meccanicismo della tecnica. Il significato simbolico
della tecnica si perde: la macchina cessa di essere simbolo della
volontà di potenza e diventa immagine della deposizione del potere
creatore dell'uomo, espressione di una generale perdita di significato
13 - Nel Faust di Goethe, la traduzione della parola "logos", nell'incipit del vangelo di
Giovanni ("In principio era il logos"), con "azione" sancisce il destino di Faust.
36