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decadenza perenne e senza uscita. Ma se si riesce a ridare spazio alla
"voce della carne", allora possono aprirsi spazi all'azione:
"Le idee devono sposarsi all'azione; se in loro non vi
è sesso, non vita, non c`è azione. Le idee non
possono esistere da sole nel vuoto del pensiero. Le
idee sono in rapporto con la vita: idee di fegato, idee
di reni, idee interstiziali ecc... [...] L'estetica dell'idea
produce vasi di fiori e i vasi di fiori si mettono alla
finestra. Ma se non c`è né pioggia né sole a che serve
mettere i fiori fuori dalla finestra ?" (ibidem, p. 255)
Le idee non crescono nel vuoto, sono concrezioni del sangue, della
bile, dei succhi gastrici, hanno bisogno di acqua e sole per maturare.
Sono organismi che vogliono vivere, vogliono agire, altrimenti
appassiranno come fiori senza pioggia.
L'accento sull'agire, l'ostilità alle idee astratte e senza concretezza,
l'attacco al pensiero intellettualizzato e senza radici, sono tutti elementi
che troviamo anche in Spengler. Allo stallo della civiltà cittadina,
dominata dalla figura dell`intellettuale da metropoli, si reagisce col
ritorno alla radice del senso della vita, col ritorno alla terra, al sangue,
alla razza ed alla storia, o, nei termini milleriani, alla carne ed al sesso.
Possiamo cogliere questa dinamica attraverso le evoluzioni che Miller
fa compiere all'immagine dell"oro" (ibidem, pp. 256-7). Dapprima
esso sta ad indicare un parametro di giudizio della civiltà
contemporanea: la letteratura ha sempre "base aurea", si fonda cioè su
idee astratte e lontane dalla realtà. Superare questa base significherà
"raffigurare un essere presocratico", "erigere un mondo basato
sull'omphalos, non un`idea astratta inchiodata a una croce" (ibidem, p.
256). A questo punto, l'immagine da puramente negativa si rovescia e
l'oro diventa nuovamente simbolo della ricchezza, ma non quella
fondata sul denaro, bensì la ricchezza di una natura pienamente
umana. Scoprire l`oro significa così ritrovare nelle visceri dell'uomo la
radice di ogni simbolismo insito nelle forme create dall'uomo:
"Bisognerà riscavare tutto l'oro sepolto nelle tasche
della terra; e tutto questo simbolismo bisognerà di
nuovo tirarlo fuori dalle viscere dell'uomo." (ibidem,
p. 257)
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