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TFO - Tesi Filosofiche Online - Online Philosophical Theses SWIF ...

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È così che nasce lo stile ruvido, violento, osceno di Miller, dalla<br />

volontà sistematica di non tralasciare nulla 26: uno specchio che non si<br />

cura di quanto sia scomodo o rivoltante ciò che riflette, ma che si<br />

limita a rispecchiarlo fedelmente. La mancanza di pietà per il degrado<br />

forma la violenza del linguaggio milleriano:<br />

"Dalle parti di Aubervilliers ci ficchiamo in una<br />

tana da pochi soldi e immediatamente ne abbiamo<br />

intorno un branco. Passa qualche minuto, e lui già<br />

balla con una puttana nuda, una bionda grossa con le<br />

guance rugose. Le vedo il culo riflesso dieci volte<br />

negli specchi allineati al muro - e quelle sue dita<br />

scure, ossute, che aggrinfiano tenacemente. [...] Le<br />

ragazze disoccupate siedono tranquillamente sulle<br />

panche di pelle, e si grattano in santa pace come una<br />

famiglia di scimpanzé." (ibidem, p. 104)<br />

La descrizione procede attraverso una parcellizzazione (quasi una<br />

autopsia) del corpo femminile, dalla quale risulta l'immagine di un<br />

animale ("branco", "scimpanzé") in stato decadente ("bionda grossa",<br />

"guance rugose") quando non già cadaverico ("dita scure, ossute che<br />

aggrinfiano tenacemente" come per aggrapparsi ad una vita che<br />

sfugge). Qui c'è la disperazione del sesso prostituito, che con una<br />

falsa frenesia nasconde l'assenza di passione e l'incombere della fine.<br />

La violenza dello stile è la violenza degli uomini e del loro mondo.<br />

Osserviamo Van Norden alle prese con una prostituta: qui<br />

l'accoppiamento si spoglia di ogni componente emozionale e diventa<br />

una vera e propria azione di guerra. La polarità dei sessi si perde e<br />

uomo e donna diventano semplici posizioni di una "volontà di<br />

distruzione":<br />

"È proprio come la guerra, non riesco a levarmelo di<br />

capo. [...] è come l'uomo in trincea: non sa più per<br />

che cosa dovrebbe continuare a vivere, perché se<br />

scampa ora, ci rimane poi, ma lui continua lo stesso,<br />

26 - Questo fa dire a Van Norden: "Un giorno scriverò un libro su di me, sui miei<br />

pensieri. Non voglio dire un saggio di analisi introspettiva...Voglio dire che mi stenderò<br />

sul tavolo operatorio e metterò in mostra le budella, ogni cosa, accidenti." (ibidem, pp.<br />

141-2).<br />

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