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nell'artista il simbolo prescelto per esprimere una storia, che sarà
necessariamente la storia sua e dei suoi tempi. I concetti spengleriani di
"simbolo" e "destino" ci consentono una lettura di Miller come
espressione dei tempi, lettura la cui plausibilità è rafforzata da alcune
sue affermazioni:
"Per strada io mi espongo agli elementi distruttori
e disintegratori che mi circondano. Lascio che ogni
cosa mi sconquassi. Mi chino a spiare i processi
segreti, a obbedire piuttosto che comandare"
(Primavera, p. 673)
Spengler usa parole molto simili quando scrive:
"Un pensiero avente storica necessità, un pensiero
che, dunque, non cade semplicemente in un'epoca,
ma che fa un'epoca, è solo in un senso assai limitato
proprietà di colui cui capita di esprimerlo. Esso
appartiene piuttosto a tutta l'epoca; esso agisce
inconsciamente nello spirito di tutti" (Tramonto, p. 7)
È a questo punto che ci scontriamo con una singolare ambiguità: fare
di Miller un simbolo del proprio tempo significa anche fargli carico di
un giudizio di valore che in Spengler è inequivocabilmente negativo.
L'arte della modernità, come arte della civilizzazione, è radicalmente
condannata 12, le sue forme denunciate come insignificanti, inespressive
e non necessarie, e l'ambiguità si fa ancora più problematica quando ci
rendiamo conto che questa condanna è in larga parte condivisa da
Miller 13. Inoltre, le ragioni della condanna spengleriana prefigurano
quelle che saranno poi impostazioni critiche molto diffuse di fronte
all'opera di Miller, e, fatto significativo, saranno le stesse ragioni che
spingeranno Julius Evola, traduttore de Il Tramonto dell'occidente e
studioso di Spengler, ad occuparsi del "fenomeno" Miller 14.
12 - Vedi Capitolo IV.3., pp. 140-145.
13 - Si pensi alla dicotomia arte/letteratura e alla condanna dell'arte intellettualizzata
(Capitolo IV.4.2., pp. 153-157).
14 - Evola sottolinea positivamente la critica alla civiltà moderna e americana in
particolare, la denuncia del declino dell'Occidente, mentre si dichiara infastidito dal tono
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