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"Sto leggendo Spengler e ne sono entusiasta. Non
mi sarei mai aspettata di provare un tale senso di
meraviglia, vastità e ricchezza. Mi piacerebbe poterne
parlare con te. Non voglio leggere altro." (Nin-
Miller, p. 95; lettera del 22 luglio 1932)
Il nome di Spengler compare molto spesso nelle lettere tra i due: a
volte viene citato solo il nome, a volte una breve citazione, altre volte
ancora compaiono giudizi e scambi di opinioni su Il Tramonto
dell'Occidente 8. Ci sono due passi particolarmente significativi,
innanzitutto perché asseriscono esplicitamente il legame fra Tropico
del Cancro e Il Tramonto dell'Occidente 9, e poi perché mettono in
rilievo i due aspetti del rapporto tra Miller e Spengler, la condanna
della decadenza occidentale e l'adesione al culto della Vita. La prima
citazione è del 2 Agosto 1932, ed è una lettera di Anais Nin:
"Le ultime pagine di Tropico del Cancro sono
magnifiche. Non potrebbe esserci finale migliore. [...]
Spengler dice che tutto ciò cui appiccichiamo parole,
in un certo senso lo conquistiamo, e questo, dal
momento che le parole non sono appiccicate a
niente, siccome è puro delirio, rivela quello che vuoi
dire: sconfitta. Indubbiamente, se il mondo sta
andando a pezzi (e non lo credo) tu sei
l'arcidistruttore. Queste pagine lo provano senza
ombra di dubbio. Lo testimonia tutto ciò che scrivi.
8 - In una lettera del febbraio 1932 Miller ad esempio scrive, riferendosi alla sua
esperienza di insegnante al Liceo Carnot di Digione: "Ho contagiato i surveillants con il
virus di Spengler" (Nin, p. 64). Il nome di Spengler ricompare nell'ottobre 1932:
"Devo, ad esempio, dare un'occhiata [...] al primo volume di Spengler (per il
Rinascimento)" (ibidem, p. 141). In una lettera del marzo 1933 si legge che "quella di
Spengler è stata la descrizione del corso sismografico dell'uomo che vive nelle Civiltà."
(ibidem, p. 159). E le citazioni proseguono con questa cadenza fino alla fine del 1933;
da qui diventano sempre più rare fino a sparire.
9 - J. Martin, nella sua biografia, riferendosi alla genesi del romanzo scrive: "Furono
inseriti i dipinti di George Grosz's, e le idee di Grosz e Spengler riguardo all'uomo della
cosmopoli'" ("George Grosz's paintings, as well as Grosz's and Spengler's ideas about
'the late-city man', were inserted", J. Martin, Always Merry and Bright, cit., p. 251).
Vedi anche gli appunti di Miller con il piano di lavoro degli anni 1932-'33 (Writing, p.
161).
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