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TFO - Tesi Filosofiche Online - Online Philosophical Theses SWIF ...

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simbolo è l'elemento che, come testimonia la sua etimologia, "mette<br />

insieme", cioè riesce a tenere unita la cosa al proprio significato. In<br />

questo modo, il simbolo rende conto della storia senza astrarsene, in<br />

quanto non si impone alla realtà provenendo dall'alto, ma prende forma<br />

dal basso, dalle concrete metamorfosi del divenire.<br />

IV. 1. 2. Stile e ritmo<br />

Un altro concetto che Spengler trapianta dal mondo dell'estetico alla<br />

filosofia della storia è quello di "stile". Lo stile è la testimonianza di un<br />

unico dominio di forme, di un'anima sottesa alla molteplicità dei<br />

fenomeni. In questo modo vengono scardinate le tradizionali categorie<br />

della storia:<br />

"nell'immagine storica complessiva di una data civiltà<br />

può trovarsi soltanto uno stile, che è lo stile di quella<br />

civiltà. È stato un errore considerare delle semplici<br />

fasi di uno stile, quali il romanico, il gotico, il barocco,<br />

il rococò, l'Impero, come stili a sé [...]. Gotico e<br />

barocco: sono la gioventù e la vecchiaia di uno stesso<br />

dominio di forme, sono la fase di crescenza e quella<br />

di maturità dello stile dell'Occidente." (ibidem, p.<br />

312)<br />

Lo stile è il modo di rappresentarsi di una civiltà, il suo canale<br />

espressivo necessario, alle leggi del quale deve attenersi la creazione<br />

delle forme. C'è una scelta originaria di linguaggio, di forme, di idee e<br />

concetti. Si sceglie la colonna dorica piuttosto che la voluta barocca,<br />

l'idea della forza piuttosto che quella della massa per definire<br />

l'estensione; l'immagine statica del mondo classico, basata su una<br />

fisica dello spazio concreto e presente, cede il posto all'azione in uno<br />

spazio che l'uomo faustiano vede, e non potrebbe non vedere, come<br />

infinito, estensione che si fa illimitata perché così vuole la brama di<br />

dominio della sua volontà di potenza. Uno sguardo alle forme, una<br />

filosofia morfologica può cogliere nei tratti del volto di una civiltà,<br />

come nei lineamenti di un volto, l'operare di un identico stile, la<br />

presenza di una medesima anima. Tutte le forme di una civiltà sono<br />

espressione di un identico stile: lo slancio verticale delle cattedrali<br />

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