TFO - Tesi Filosofiche Online - Online Philosophical Theses SWIF ...

simboliche. Il senso di questa passione è il tentativo costante di
una rappresentazione onnicomprensiva della realtà, lo sforzo di
comprendere l'esistenza e le sue contraddizioni in una immagine
complessiva, dominabile con un solo sguardo. Ed è lo stesso
sentimento, per inciso, che anima un filosofo come Spengler,
quando parla della storia come forma osservata dalla "prospettiva
dell'aquila". Espressioni entrambe di un pensiero che si fonda più
sulle capacità d'intuizione di una immagine che sulla
consequenzialità rigorosa dei concetti.
L'illustrazione n. 1 riproduce un disegno approntato da Miller
durante la stesura di The world of Lawrence 142. Attraverso il
simbolo dell'albero 143, che è qui "albero della vita", lo scrittore
americano sintetizza la propria visione del mondo, sulla scorta
della lettura di Lawrence.
L'albero rappresenta, nella forma e nella fisiologia, il movimento
della vita. Alla radice c'è la madre terra ("mother earth"), l'utero
("womb"), che è origine ma anche fine ("grave", tomba) di ogni
cosa. E' l'humus da cui comincia la vita ed a cui la vita ritorna,
con la morte. Da questo seme partono le radici, che sono il flusso
vitale ("life stream"), e che generano il microcosmo, cioè l'uomo.
Al suo opposto, in alto, stà il macrocosmo, il clima mentale
("mental climate"), l'ideologia come "restaurazione di una unità
perduta", "quella del sè con il cosmo" ("restauration of a lost
unity" "of the self with the cosmos"), come raggiungimento
dell'armonia tra l'uomo e la sua essenza spirituale. La stessa
polarità tra microcosmo e macrocosmo fonda la struttura portante
del Tramonto. Altra polarità è quella tra forma ("form") e mondo
142 L'illustrazione è riprodotta in H. Miller, The world of Lawrence, cit., p. 2.
143 Questa immagine, ricorrente in quasi tutte le mitologie, compare anche in una
lettera del marzo 1933 ad Anais Nin. Parlando dell'artista, Miller scrive: "L'autore
è come un albero, nel corso delle sue creazioni: le sue creazioni sono l'atmosfera
nella quale si immerge; crescendo egli affonda radici e dalle radici cresce l'albero
futuro, non dai fiori e dalle ghiande." Vedi H. Miller, Lettere ad Anais Nin, cit., p.
167. L'artista compie lo stesso percorso del flusso vitale, che fa crescere la pianta
e germogliare i frutti, e che al contempo torna alle radici fertilizzando il terreno per
nuove creazioni. Si ripropone il tema milleriano dell'identificazione arte-vita.
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