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In Spengler ritroviamo accenti analoghi. Sempre una immagine
eraclitea (il fuoco), sempre l'idea di un moto eterno ed incessante,
una combustione perenne. Alla base della sua filosofia della
storia, come dell'opera di Miller, sta un fondamento stabile, che
spiega le dinamiche della realtà e che costituisce una garanzia sul
futuro dell'uomo. Questo fondamento, abbiamo visto, è la vita,
intesa come forza originaria e come potenza creatrice eterna.
III. 6. 3. I simboli della vita
Ora abbiamo una chiave interpretativa per scorgere il significato
delle immagini di Tropico del Cancro. Uno dei primi simboli che
incontriamo è quello del cibo: "Mangiare è una delle cose che mi
piacciono enormemente" 117. Più avanti si legge:
"- La vita - dice Emerson - è fatta di ciò che
l'uomo pensa tutto il giorno - Se è così, allora la
mia vita non è altro che un enorme intestino. Tutto
il giorno io non penso ad altro che al cibo; non
solo : me lo sogno di notte. " 118
Il cibo è un elemento primario, un'esigenza "naturale" dell'uomo: è
l'alimento del corpo, è ciò che sostiene la carne e la materia stessa
dell`uomo. E` l`immagine della vita perchè è ciò che la perpetua, e
perchè ne rappresenta la ricchezza e pienezza. E` un simbolo che
ricorre spesso nei romanzi di Miller: vi ritroviamo quel gusto per il
magma verbale che abbiamo precedentemente osservato 119.
L'immagine del cibo presenta una complessa articolazione di
significati: indica una fame di vita, di autenticità, ma anche il
117 H. Miller, Tropico del Cancro, cit., p. 8.
118 ibidem, p. 77.
119 "Elsa telefona ancora, ha dimenticato di ordinare un pezzo di pancetta: -Si, un
bel pezzo di pancetta, non troppo grassa - dice...Zut alors ! Mettici anche
qualche animella, mettici coglioni di toro e, pssst, dei mitili ! Mettici anche un pò
di leberwurst fritto, già che ci sei; sarei capace di ingozzarmi tutte le mille e
cinquecento commedie di Lope de Vega in una volta sola" ibidem, p. 36.
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