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"Lo spettacolo di loro due accoppiati come una
coppia di capre, senza la minima scintilla di
passione, che macinano e macinano senz'altro
motivo che i quindici franchi, dilava ogni
sentimento che io ho, tranne quello disumano di
soddisfare la mia curiosità." 79
La brutalità di linguaggio diventa l'unico specchio che possa
riflettere pienamente la brutalità della vita. Ecco allora i leitmotiv
del romanzo, il "cancro", la "peste", la "sifilide", l'"odore fetido",
i "pidocchi". E' proprio con dei "pidocchi" che si apre il
romanzo:
"Ieri sera Boris si è accorto di avere i pidocchi. Gli
ho dovuto radere le ascelle, ma il prurito non ha
smesso. [...]" 80
Essi si accalcano sul corpo di Boris come i vermi su un cadavere
in decomposizione. Quel Boris che è una figura spettrale, senza
corpo nè sangue, l'emblema stesso del tramonto della civiltà e
dell'intellettuale decadente, tutto idee e niente carne. In Spengler la
condanna dell'intellettuale della civilizzazione è altrettanto netta:
identica è anche la scelta delle immagini, l'assenza di un legame
con la vita e col sangue ("razza") che porta come conseguenza
un pensiero ed un'arte sterili, razionali, freddi prodotti di maniera.
La stessa brutalità informa i termini che descrivono l'unione
sessuale: non "amore" o "amplesso", ma "chiavare", non donna
ma "puttana" ed animale da montare. Tutto si riduce ad una
questione di "mortaio e pestello". E' così che nasce la violenza
di
scene come questa:
"Mi inginocchio dietro Van Norden per guardare
più attentamente il meccanismo. La ragazza volge il
79 ibidem, p. 153-4.
80 ibidem, p. 5.
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