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INTERNAZIONALE SITUAZIONISTA fascicolo N° 4 - Isole nella Rete

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<strong>INTERNAZIONALE</strong> <strong>SITUAZIONISTA</strong><br />

si arriva al grande ballo. O ancora,<br />

si passa sulle terrazze attorno ai giochi<br />

d’acqua, che sovrastano la piazza<br />

bianca, visibile più in basso,<br />

dove si tengono delle manifestazioni<br />

e che permettono anche l’accesso<br />

alla piazza verde del piano inferiore.<br />

Scendendo sotto questa piazza, si<br />

possono trovare delle auto pubbliche<br />

che conducono in altri quartieri.<br />

CONSTANT<br />

La zona gialla è il primo itinerario delle Passeggiate a New<br />

Babylon, guida descrittiva di questi plastici di isolati, il cui<br />

insieme costituisce un modello ridotto della «città coperta».<br />

Constant, nel numero 3 di questo bollettino, ha formulato i<br />

principi di base di questa ipotesi particolare di urbanismo<br />

unitario.<br />

ORIGINALITÀ E GRANDEZZA<br />

(sul sistema di Isou)<br />

Isidore Isou, confutando gli scritti<br />

di uno dei suoi amici di un’epoca<br />

recente, che chiama sobriamente X<br />

per non fargli una pubblicità immeritata,<br />

dichiara nel n°10 di Poésie<br />

Nouvelle (primo trimestre 1960):<br />

«Una delle menzogne più meschine<br />

dell’autore di Grammes, è di parlare<br />

del mio sistema filosofico generale<br />

quando : a) questo sistema non<br />

l’ho mai pubblicato e b) X non è un<br />

profeta o un cartomante per indovinarlo.<br />

Se molti dei miei compagni con<br />

cui lavoro da parecchi anni, da<br />

Pomerand a Lemaître, hanno provato<br />

a indovinare questo sistema<br />

generale (e non potendolo fare<br />

hanno almeno l’onestà di tacere su<br />

questo argomento), come potrebbe<br />

impadronirsene il superficiale X che<br />

mi conosce appena?... L’unica cosa<br />

che il signor Grammes può sapere<br />

del mio Ordine intellettuale è che<br />

questo attribuisce alle creazioni in<br />

ogni campo un valore essenziale,<br />

determinante, in rapporto agli altri<br />

valori. Ora, è quello che fanno altre-<br />

sì gli X successivi che, dopo avermi<br />

conosciuto, non hanno altro supremo<br />

desiderio che quello di diventare<br />

dei creatori. Dunque, l’unico<br />

lume che X ha del mio sistema fa<br />

capo al suo sforzo cosciente o incosciente<br />

di seguirlo, quando, per<br />

l’appunto, l’ignoranza dell’insieme<br />

di questo sistema lo conduce<br />

all’incapacità reale di creare e lo<br />

obbliga a sostituire questa creazione<br />

con dei pettegolezzi e delle pretese<br />

menzognere su ciò che ignora... È<br />

solamente accettando la gerarchia<br />

creatrice dell’unico movimento di<br />

avanguardia contemporaneo - chiamato<br />

in modo generale «lettrismo» -<br />

assimilando francamente la verità<br />

innovatrice del passato immediato e<br />

del presente, e riconoscendo apertamente<br />

le forme di evoluzione futura<br />

delle discipline estetiche, che si<br />

lavorerà veramente per la storia<br />

della cultura e per il posto di ogni<br />

realizzatore in questa storia.» (sottolineato<br />

da A.J.).<br />

L’argomentazione di Isou è costruita<br />

su quell’errore fondamentale<br />

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