ITALIA JUDAICA. - Direzione generale per gli archivi

Luigi Balsamo
(1637) allo studioso orientalista]acques Gaffarel che mantenne i passi biblici citati
nella for ma genuina, mentre nell'edizione italiana che seguì (Venezia, presso Giovanni
Calleoni, 1638 e pure in quella successiva, appresso Giaco mo Ferretti, 1687)
l'autore ebbe cura di rifarsi al testo della Vulgata per evitare possibili interventi restrittivi.
Quest'opera, tuttavia, risulta testi monianza singolare in quanto scritta non
per i correligionari ma per venire incontro alla forte curiosità dei cristiani, co me
dichiara Leone stesso, con l'intento quindi di aprire un varco nel muro della condanna
e della segregazione attraverso un'infor mazione storica mente corretta (