Numero 12 - Pilo Albertelli

LA RICERCA DELL'ASSOLUTO NEL-
LA LETTERATURA: MICHAIL BUL-
GAKOV
DI ADRIANO DELL'ASTA
L‟arte è sempre in misura maggiore o minore
una «preghiera improvvisata»[1], vive sempre
di un‟ispirazione che viene dall‟alto, al
punto che si potrebbe persino dire che tanto
più un‟arte è religiosa tanto più evidentemente
porta impresso il sigillo dell‟estetica. Questa
certezza, che veniva riformulata anche in
anni recenti da un critico letterario come Andrej
Sinjavskij, risulta tanto più comprensibile
in un mondo culturale come quello russo,
nel quale l‟incontro con il cristianesimo è
percepito come l‟incontro con un‟esperienza,
indefinibile concettualmente, quella della comunione
dell‟uomo con Dio, ma non di meno
descrivibile come una realtà assolutamente
concreta la cui bellezza è indimenticabile[2].
Siamo in un mondo nel quale il bello è indubitabilmente
lo splendore del vero e per il
quale il brutto (bezobraznyj) è significativamente
ciò che ha perso l‟immagine (obraz):
in ultima analisi l‟immagine divina secondo
la quale è creato quell‟essere cui è affidato il
compito della coltivazione del giardino
dell‟Eden (il compito della cultura, se si vuo-
le), il compito della creazione a immagine del
Creatore, il compito dell‟affermazione di una
vita piena di significato e della trasmissione
di questa vita nella prospettiva della vittoria
sulla morte.
1. Il singolo e la sua responsabilità
L‟opera letteraria di Michail Bulgakov
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