Rivista Accademica n 21 - accademia dei rozzi

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università, come stanno già facendo, debbono
anche esercitare l’autonomia nel reperimento
di altre risorse, ma, è bene dirlo,
salvaguardando la propria indipendenza
morale e intellettuale da ogni potere politico
ed economico - una salvaguardia che è uno
dei pilastri della Magna Charta degli atenei
firmata a Bologna – così come la loro
distanza da ogni forma di territorialità e di
regionalizzazione, sia pure senza esimersi
dal rapportarsi con il territorio e dall’essere
ad esso utili e nel necessario confronto con
il nuovo federalismo costituzionale.
Si inserisce in questo contesto il processo
di “internazionalizzazione del sistema universitario”,
l’esigenza di superare la dimensione
nazionale della formazione e della
ricerca.
Nel momento dell’approvazione della
carta costituzionale dell’Europa e dell’allargamento
dell’Unione a nuovi Paesi, mentre
si dà forma a un Continente che va, per
davvero, dall’Atlantico agli Urali, appare urgente
riconfermare il patrimonio culturale
attraverso il quale i singoli Paesi
dell’Unione si sono fatti Nazione e poi unione
di Nazioni.
Il lungo processo è avvenuto attraverso
un crogiuolo di esperienze, di culture, di
tradizioni; di intelligenze e di volontà; di
programmi e di passioni; attraverso l’impegno
operoso di donne e uomini, eredi della
civiltà ellenico-romana e fautori di una
nuova civiltà universale e, insieme, unitaria.
I luoghi della formazione di queste donne
e di questi uomini, di elaborazione della
utopia, prima, e, poi, della politica europeista
sono state le università. Gli antesignani
di questi moderni sapienti, capaci di sentirsi
primi partecipi di una umanità universale,
sono stati i clerici “vagantes” del
Medioevo, che nelle università hanno anticipato
il superamento delle singole
“Nationes”. Ma la cultura europea ha sempre
saputo – fino dai tempi più antichi della
romanità – che “scientia” e “sapientia”
sono sinonimi di universalità e di socialità.
Per sapere bisogna aprirsi. Scriveva Plauto:
nemo solus satis sapit, “nessuno sa abbastanza
da solo”. Isolamento e sapienza, solitudine
e scienza, costituiscono poli che si
respingono fra loro.
È significativo che si assista ormai a un adeguamento
della politica e della diplomazia
ai valori della cultura; come si sia passati
da una diplomazia della politica, delle strategie
militari, della economia, a quella - più
coinvolgente e persuasiva - della cultura e
del sapere.
Le università italiane sono state – lo possiamo
affermare con orgoglio – i più appassionati
e convinti attori del processo unitario
europeo. Oggi vogliamo ancor di più assumere
l’impegno per una realtà credibile e
per un’immagine forte, persino pedagogica,
dei nostri atenei.
Se è vero che sarà necessario ancora del
tempo per raggiungere una politica europea
unitaria, lo Spazio comune europeo dell’alta
formazione e della ricerca – l’Europa delle
università – sarà la strada più certa per
creare i cittadini europei. E sarà necessario
includere in questo processo altri Paesi, del
Mediterraneo, dell’America latina e
dell’Asia. È un’opportunità che non possiamo
permetterci di perdere.
È l’idea, cara al nostro Presidente della
Repubblica, di un’Italia europea.
Nelle illustrazioni sono, rispettivamente, rappresentati il moderno logo dell’Università di Siena
ed un antico sigillo dello Studio senese.