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Kircher, Athanasius<br />
aD DomInum marCum marCI CronoLanDensem epIstuLa De manusCrIpto notIs arCanIs exarato ab eoDem mIsso, In qua seCreta<br />
ILLIus sCrIptIonIs usque aD praesens tempus InvIoLata omnIbusque InvestIgatIonIbus eLapsa aperIre atque In LuCem proferre<br />
Conatus est athanasIus kIrCher<br />
Roma, Typis S.Cong: de propag: Fide, 1669. In 8°. 14 pp. n.n. Marca tipografica al frontespizio, gore d’umidità che <strong>in</strong><br />
alcuni punti rendono <strong>il</strong> testo poco leggib<strong>il</strong>e, legatura <strong>in</strong> cartone muto non coeva e <strong>in</strong> parte usurato ai marg<strong>in</strong>i. Ex libris<br />
x<strong>il</strong>ografici al controfrontespizio di Louise Freemont Albergh (Oxford) e di Paul Allen Kortenbree (Amsterdam).<br />
*<br />
*<br />
* Era noto <strong>in</strong> letteratura <strong>il</strong> tentativo, poi fallito, da parte di Johannes Marcus Marci e Godfried Aloys K<strong>in</strong>ner, di co<strong>in</strong>volgere<br />
attivamente Athanasius Kircher nel lungo e complesso tentativo di decrittare <strong>il</strong> misterioso manoscritto cifrato, oggi<br />
alla Be<strong>in</strong>ecke Library di Yale (MS 408), meglio noto nel Novecento come Manoscritto Voynich. Probab<strong>il</strong>mente Johannes<br />
Marcus Marci, all’epoca proprietario del manoscritto cifrato, <strong>in</strong>viò a Kircher copia dello stesso o addirittura l’orig<strong>in</strong>ale<br />
(secondo l’ipotesi di K<strong>in</strong>ner) perché <strong>il</strong> grande erudito tentasse di decifrarlo, considerata l’universale fama di cui godeva<br />
<strong>il</strong> gesuita nel decrittare antichi geroglifici e l<strong>in</strong>gue sconosciute. Nel 1667 risulta che G. Aloys K<strong>in</strong>ner scrisse a Kircher<br />
chiedendogli se era riuscito a decifrare <strong>il</strong> codice su pergamena. F<strong>in</strong>o ad oggi, però, non risultava che Kircher avesse <strong>in</strong><br />
qualche modo lavorato alla decrittazione del manoscritto (ancora oggi rimasto totalmente oscuro) e neppure che avesse<br />
mai risposto alle varie richieste di Marci (cfr. Marcelo Dos Santos, L’enigma del manoscritto Voynich. Il più grande mistero<br />
di tutti i tempi, a cura di Gianfranco De Turris, traduzione e postfazione di Massimo Ciullo, Roma, Edizioni Mediterranee,<br />
2009, pp. 88-92). Questo rarissimo opuscolo, di cui non si conosceva l’esistenza, conservato f<strong>in</strong>o ad oggi nelle collezioni<br />
private Freemont Albergh (1876) e Kortenbree (1976), conferma <strong>in</strong>vece l’<strong>in</strong>teresse dell’erudito di Geisa per l’<strong>in</strong>tera<br />
vicenda e i suoi ripetuti e vani tentativi di decifrarlo. Dalla lettura veniamo <strong>in</strong>fatti a sapere che Kircher non riuscì nel suo<br />
<strong>in</strong>tento, nonostante la fama di cui godesse e la grande erudizione. Alcune analisi del manoscritto cifrato, che ricordiamo<br />
scritto <strong>in</strong> un alfabeto non conosciuto, riportate da Kircher <strong>in</strong> questa epistola a Johannes Marci, fanno però ritenere che<br />
<strong>il</strong> gesuita potesse aver <strong>in</strong>dividuato una possib<strong>il</strong>e chiave di lettura. Ma l’età avanzata (morirà a Roma <strong>il</strong> 28 novembre del<br />
1680) può avere <strong>in</strong> qualche modo frenato <strong>il</strong> tentativo di andare avanti con lo studio del manoscritto.<br />
Assente dalle bibliografie consultate e da biblioteche nazionali o <strong>in</strong>ternazionali, compresa la Joost Ritman Library (Bibliotheca<br />
Ph<strong>il</strong>osophica hermetica di Amsterdam).<br />
€5000 – €7000<br />
114 | MINERVA AUCTIONS<br />
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