L'alpeggio nelle Alpi lombarde tra passato e presente - Ruralpini

dell’Adda, in particolare, venne canalizzato nel suo ultimo tratto mentre, in precedenza sfociava più a
Nord, originando vaste distese di paludi di cui rimane traccia nella zona umida del Pian di Spagna.
Anche la Mera dilagava nel piano di Chiavenna. Si comprende come in queste zone fosse sentita
l’esigenza di trasferirsi in estate alle quote più elevate dei maggenghi e delle alpi. La morfologia del
territorio d’altra parte non mette a disposizione nelle aree montuose e nelle valli laterali sovrastanti
queste “piane” (nel caso dell’area alto lariana-basso chiavennesca: Monte Legnone, Monte
Berlinghera, Valle dei Ratti, Val Codera, Val Bodengo) che scarsi pascoli, spesso dirupati e magri. Di
qui nei secoli lo sviluppo di una forma di osmosi tra la Val San Giacomo (alta Valchiavenna o Valle
Spluga) e la zona del piano di Chiavenna e delle foci dell’Adda e della Mera che si dovette tradurre
anche in accordi per la concessione di diritti di pascolo invernale nel piano 154 . Il fatto che la creazione
di centri permanenti nell’Alta Val San Giacomo risalga all’epoca moderna (come testimonia l’assenza
di chiese e la tardiva formazione delle parrocchie 155 ) e che, anche più tardi, una parte della
popolazione continuasse a scendere al piano durante l’inverno mette in evidenza come queste
migrazioni coinvolgessero intere comunità
Per la Valchiavenna il carattere di queste migrazioni è messo in evidenza, non senza enfasi 156 , nelle
notazioni di Melchiorre Gioia dell’inizio del XIX secolo:
“In alcune comuni, come nella valle S.Giacomo, il cui raccolto non basta per due mesi all’anno, quasi tutto il popolo esce dal
paese, e ad imitazione d’Abramo e di Lot cacciando avanti il bestiame, va errando per le comuni vicine, e gran parte ne viene
sul territorio Lombardo” 157
Alla discesa degli abitanti dalla Val S.Giacomo d’inverno faceva da contrappunto la migrazione estiva
dalla piana verso le sedi temporanee:
“A Chiavenna la mercede del giornaliere mitissima nel verno, viene alquanto ad alterarsi nella state, sia a cagione dell’aria
putrida e nociva, sia perché in quella stagione i paesani sui monti si ritirano col bestiame e sulle alpi” 158 .
In realtà non si trattava di comunità che si “scambiavano” pascoli estivi ed invernali, ma, in larga
misura, della stessa comunità, originaria dell’alta valle 159 e ivi titolare dei diritti d’alpeggio sulle
ampie superfici pascolive che la caratterizzano.
5. Proprietà delle alpi: aspetti storici
Le vicende della proprietà delle alpi pascolive considerate nella prospettiva degli ultimi due secoli
appaiono caratterizzate da un ritmo molto lento rispetto ai rapidi cambiamenti che si sono osservati
nelle forme di conduzione 160 . Se, però, consideriamo i due ultimi millenni di storia la conclusione si
154 L’importanza del piano di Chiavenna per il pascolo invernale delle mandrie e delle greggi è testimoniata da un accordo di
concessione di diritti pascoli per 2.000 pecore della Val Bregaglia “nel piano di Mezzola, nel territorio di Samolaco” Statuti
ed ordinamenti della Valchiavenna, a cura di Zoia D., Sondrio, 1999, p. 286.
155 Guido Scaramellini, comunicazione personale.
156 I trasporti transalpini, sia in epoca ducale che grigione, rappresentavano un introito e una fonte d’occupazione per una
parte importante degli abitanti anche in inverno.
157 Per “territorio lombardo” si devono intendere le zone dell’alto lago di Como attualmente in provincia di Como e di Lecco;
la Valchiavenna, infatti era allora un territorio ex-Grigione e la sua unione alla Lombardia fu sancita solo nel 1814 con il
Congresso di Vienna. M.Gioia, op. cit., p. 43.
158 Ibidem p. 85.
159 Ancora oggi gli abitanti di alcune frazioni di Gera Lario (Albonico, Dascio) in provincia di Como, di Curcio (in comune di
Colico, Lc) e di Gordona nella bassa Valchiavenna ( definiti nella locuzione popolare “quelli del brich”, con riferimento alla
forma della negazione), rappresentano “isole” linguistiche lombardo-alpine con forte affinità oltre che con l’alta
Valchiavenna (Val S.Giacomo) anche con le alte valli del Ticino (Val di Blenio) e con tratti di comune con le parlate
retoromancie.
160 M. Polelli (Analisi della situazione delle alpi nelle comunità montane della Lombardia in: Atti dell’incontro “Indagine si
pascoli montani della Lombardia”, Milano, 18 dicembre 1974, pp.65-141) osservava pochissimi cambiamenti nella proprietà
delle alpi bergamasche confrontando i risultati della propria indagine del 1972 con quelli del Serpieri del 1907 e concludeva
che “l’ubicazione e l’isolamento dei pascoli hanno fatto si che si venisse a creare nel tempo una sorta di cristallizzazione
delle forme di proprietà e di godimento”. Negli ultimi trent’anni le forme di godimento hanno, però subito una modificazione
piuttosto profonda come si vedrà più oltre nel testo.