FOGLI DI LAVORO per il Diritto internazionale 3 ... - Giurisprudenza

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FOGLI DI LAVORO per il Diritto internazionale 3/2008
mente attribuito a questo termine, quando si pensi che da un
canto esso viene a negare quella possibilità di sicura e reale garanzia
che è data solo dall'intervento di una norma e di una volontà
estranea e superiore alle parti e che dall'altro affida la tutela
del diritto a un procedimento che può essere e n’è davvero, in
dati casi, la più flagrante negazione. Gli è che qualunque ordinamento
giuridico ha, non appena superate le prime fasi , per la
sua stessa natura, un intimo e imperioso bisogno di cancellare
ogni traccia che ricordi la confusione dell'attività di chi gode il
diritto e di chi ne attua e protegge il godimento. Occorre tuttavia
riconoscere che da qualunque punto si parta e ovunque s'intenda
giungere, la guerra fu ed è adoperata da lunghissimo volgere
di secoli come mezzo di dirimere gli eventuali conflitti fra
popoli o Stati. E come mezzo di proteggere se stesso valse e vale
tuttora; ma nessuno potrebbe dimostrare che un tal mezzo fu
sempre adeguato all'unico scopo di proteggere il proprio diritto.
La moderna dottrina, che ostenta un profondo disprezzo
per ogni residuo di giusnaturalismo e che ha creduto di compiere
un non lieve progresso quando ha concepito
l’autoprotezione come una forma di sanzione e di attuazione del
diritto , non è ancora giunta a districarsi dalle contraddizioni
che corrodono le sue basi, dal momento in cui non ha saputo far
di meglio che erigere l’autoprotezione - mezzo sicuro ed eccellente
di chi è forte - a limite e ragione o sanzione dei rapporti
interstatuali. Contraddizione che non muta o si elimina nelle
trattazioni meritatamente più seguite, anche là dove , rinunziando
a qualsiasi valutazione relativa ai motivi ispiratori della
guerra, essa è dichiarata lecita tutte le volte che non venga vietata
da speciali convenzioni antecedenti; giacché siffatta liceità
è fondata su una norma non scritta che starebbe a base dell'ordinamento
internazionale, norma che in verità non esiste e non
potrebbe esistere, specie ponendosi all' angolo visuale del positivista
, quantunque ad essa si rimandi con maggior successo ma
non con miglior fondatezza, per relazioni attuate nell'ambito
dello Stato.
Più logica e men debole sembra la concezione che
scorge nella guerra un mero stato di fatto, una condizione di cose
anormale, che tende alla normalità e non si legittima che attraverso
la necessità da cui è provocata; ma non occorre dimenticare
che da siffatta condizione, qualunque possa essere il suo