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FOGLI DI LAVORO per il Diritto internazionale 3 ... - Giurisprudenza

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<strong>FOGLI</strong> <strong>DI</strong> <strong>LAVORO</strong> <strong>per</strong> <strong>il</strong> <strong>Diritto</strong> <strong>internazionale</strong> 3/2008<br />

prete o <strong>il</strong> giudice sarebbe qui costretto a ripetere, spesso con<br />

maggior fatica e con minori frutti, lo stesso lavoro che ha più<br />

volte intrapreso l'interprete o <strong>il</strong> giudice nel diritto interno compulsando,<br />

comparando, rifacendo a proprio modo la via <strong>per</strong>corsa<br />

dai soggetti nei momenti che precedono e compiono la stipulazione,<br />

potrebbe finire con l'<strong>il</strong>ludersi di aver trovato fra un articolo<br />

e l'altro i principi generali, cioè quel che non v’ era o v’era<br />

debitamente trasformato o ridotto a norma concreta. Le o<strong>per</strong>azioni<br />

logiche che nell' ambito dell'ordinamento statuale presentano,<br />

anzi, una tal quale agevolezza <strong>per</strong> chi è in esse da qualche<br />

tempo s<strong>per</strong>imentato, riusciranno, nell' ambito delle relazioni interstatuali<br />

assai più diffic<strong>il</strong>i. Bisognerà dividere, innanzi tutto<br />

<strong>per</strong> gruppi, in ragione di materia e di tempo le non poche convenzioni<br />

che interessano un dato caso <strong>per</strong> trovare e trarre e applicare<br />

poi ad esso quei principi generali che <strong>per</strong> la loro stessa<br />

natura precedono e su<strong>per</strong>ano, anche qui, notevolmente i termini<br />

della norma scritta, e che potranno quindi riscontrarsi, con più<br />

chiara e precisa fisionomia, fuori e sopra essa norma, nelle varie<br />

forme e fasi di dottrine f<strong>il</strong>osofiche o politiche che spiegarono<br />

largo influsso nella sistemazione e nel progredire dell' ordinamento<br />

<strong>internazionale</strong>. I principi del diritto di natura o dell' equità,<br />

le teorie insomma della f<strong>il</strong>osofia politica prevalse in un dato<br />

momento storico potranno, forse e senza forse, dar più di qualunque<br />

dono inteso a limitarsi fra le linee anguste delle norme<br />

scritte.<br />

Troppo lungo e fuori luogo sarebbe occuparsi diffusamente<br />

di altre fonti mediate o immediate che , come l'equità, la<br />

giurisprudenza e la dottrina, influiscono, in un modo o nell'altro<br />

non soltanto sulla formazione del diritto ma anche e più in ogni<br />

sua attuazione o mutazione. Dell'equità sarà lecito affermare ch'<br />

essa è come la vita, <strong>il</strong> principio animatore e vivificatore di ogni<br />

ordinamento giuridico, quello che tem<strong>per</strong>a <strong>il</strong> vecchio e <strong>il</strong> nuovo,<br />

che recide, non visto e sicuro, i rami secchi, rinverdendo e nutrendo<br />

i più recenti, che nasce e vive e muore con lo stesso ordinamento.<br />

Della giurisprudenza, ch'essa apre coi suoi giudizi,<br />

specie in quell’ambito in cui manchino precise regolamentazioni,<br />

vie nuove a norme nuove che potranno in casi analoghi e futuri<br />

venir rigidamente applicate. Della dottrina, ch'essa vig<strong>il</strong>a e<br />

sparge le più elette sementi <strong>per</strong>chè l'humus su cui l'ordinamento<br />

giuridico deve vivere e svolgersi renda con abbondanza, ch' es-

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