FOGLI DI LAVORO per il Diritto internazionale 3 ... - Giurisprudenza

FOGLI DI LAVORO per il Diritto internazionale 3/2008
Janne Haaland Matláry, Diritti umani abbandonati? La minaccia
di una dittatura del relativismo, Lugano, Eupress FTL, 2007,
pp. 231
Il volume che segnaliamo e che inaugura la nuova collana
“Religioni e Diritti Umani” promossa dalla facoltà di teologia
di Lugano, è in realtà una raccolta di saggi che l’autrice, professore
di politica internazionale all’Università di Oslo e in passato
vice ministro degli Esteri norvegese, ha rielaborato e ordinato
per sostenere l’idea che, privi di una solida fondazione e giustificazione
giusnaturalistica, i diritti umani siano abbandonati alla
minaccia del relativismo, come ricorda nella sua prefazione
un’altra grande figura del cattolicesimo militante, Mary Ann
Glendon, docente di diritto ad Harvard e oggi ambasciatore degli
Stati Uniti presso la Santa Sede.
Tesi questa in linea con l’insegnamento magisteriale
della Chiesa Cattolica e proprio negli stessi termini recentemente
riaffermata dal Santo Padre Benedetto XVI nel suo discorso
all’Assemblea Generale delle Nazioni Unite del 18 aprile 2008.
Tuttavia non siamo di fronte a una semplice, per quanto
convinta, riaffermazione della posizione ufficiale della Chiesa
Cattolica. Il volume rivela nell’autrice doti di vigorosa polemista
e il suo obiettivo polemico è rappresentato dalla alacre operosità
di quelli che ella chiama gli “imprenditori delle norme”, vere
e proprie reti lobbystiche, che rischiano di condurre
all’affermazione a colpi di maggioranza di visioni di compromesso
su certi diritti, compromesso che viene ricercato a tutto
danno appunto della visione dei diritti radicata nella grande esperienza
del razionalismo occidentale ed europeo in particolare.
In grande sintesi questo il contenuto del volume. Nel
primo capitolo dal titolo “Al di là del bene e del male. L’uomo
autoreferenziale” (pp. 49-66) viene esaminata la deriva soggettivistica
e relativistica delle società occidentali. Nel secondo, “Lo
stato di diritto come garanzia democratica” (pp. 67-76) si mostra
come l’organizzazione politica basata sullo stato di diritto abbia
sostanzialmente privatizzato e dunque relativizzato le questioni
etiche. Il terzo capitolo è dedicato a “La dinamica della politica
dei diritti umani” (pp. 77-96) e in esso l’autrice, mettendo a
frutto la sua conoscenza pratica della diplomazia, ricostruisce le
dinamiche attraverso le quali vengono “confezionate” le norme
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