San Sebastiano n. 255 - Misericordia di Firenze

Editoriale
di
Maurizio
Naldini
San Sebastiano Aprile 2013
IL PAPA BUONO, IL BUON GOVERNO
E I 770 ANNI DELLA MISERICORDIA
Credo, e me lo auguro per il bene comune,
che quando sarà pubblicato questo
articolo avremo un nuovo Papa, un
governo nuovo, ed un futuro meno incerto
di oggi.
Credo, e me lo auguro per il bene comune,
che lo Spirito Santo avrà fatto un buon
lavoro nella Cappella Sistina e che il Presidente
Napolitano avrà avuto un colpo di
genio al Quirinale.
E tuttavia, l’infi nito senso di vuoto e di incertezza
che prevale in questi giorni di
Quaresima merita di essere raccontato,
sottolineato, perché non capiti mai di dimenticarlo,
anche quando tutto sembrerà
concluso. Mai prima d’ora, per noi viziati
fi gli del dopoguerra, tante certezze erano
crollate in così pochi giorni. Ci eravamo
illusi che “il progresso”, una sorta di dogma
illuminista, avrebbe sempre guidato il
nostro cammino. Pensavamo che le cose
potessero solo migliorare. E che il crollo
del muro di Berlino, quello della “cortina
di ferro”, avessero sancito una volta per
tutte questa corsa verso la pacifi cazione
universale, con l’Italia ai primissimi posti
fra le nazioni ricche e produttive.
Ci troviamo invece, nell’oggi, con una crisi
economica mondiale. E la paura che i
nostri fi gli, e i fi gli dei fi gli, debbano affrontare
chissà quali prove, e problemi,
e diffi coltà inimmaginabili. Il tutto mentre
l’eroico gesto di un Papa fragile nel corpo,
non certo nella mente, ci richiama alla
nostra responsabilità di credenti, e ci dice
che la Chiesa ha bisogno di noi, di tutti
noi: “Perché i nemici peggiori della Chiesa
sono nella Chiesa stessa”, e perché l’umiltà,
non è più di questo mondo. Ci chiede
quasi – Papa Benedetto mentre scende
dal trono – di partecipare ad una sorta di
“renovatio”, come Mille anni fa, quando
dei frati scesi dall’eremo di Camaldoli e
da Vallombrosa, seppero rinnovare e purifi
care la Chiesa.
Ma noi, viziati fi gli del benessere, siamo
capaci di mettere a rischio le nostre certez-
ze in nome di qualcuno , fosse pure il Cristo?
E il mondo della politica, l’idea stessa
di democrazia, hanno ancora un senso
dopo quanto accaduto alle elezioni? Sapremo
resistere di fronte agli “tsunami”?
Sapremo impedire che si trasformino in
sabbia quei castelli che pensavamo eterni,
mentre li costruivamo fra le onde, sull’orlo
della battigia, con paletta e secchiello,
sotto l’occhio protettivo di un Papa, di una
Chiesa, di un governo fosse pure votato
da altri?
Ecco, la dimensione del vuoto che ci avvolge,
ci obbliga a ridisegnare ogni certezza.
Fa appello alle nostre forze più nascoste.
Ci impone una presa di coscienza e un
senso del dovere, che credevamo appartenesse
al passato. Senonchè scopriamo,
quasi casualmente, che la nostra Misericordia,
prima al mondo, sta per compiere
770 anni. E che in questo periodo, amando
il prossimo e la città che l’ha allevata,
ha saputo essere coerente con se stessa.
Scopriamo, dunque, che il mondo non è
cominciato con noi e con noi non fi nisce,
che siamo parte di un immenso gioco
che attraversa i secoli, e ad ognuno, è
dato solo di far bene la parte che compete,
percorrere il tragitto che è toccato in
sorte, perchè il resto è nelle mani di Dio.
Scopriamo che una grande idea di carità,
trasformata in azione, può superare
guerre e pestilenze, carestie, terremoti
dell’anima, alluvioni. E tutto questo che ci
chiama in causa, nello stesso tempo attenua
i nostri compiti, è rassicurante. Facciamo,
ognuno con dignità, quello che ci
è stato chiesto. Svolgiamo il nostro compito.
Sarà la somma di tanti encomiabili
esempi, compreso il nostro, a produrre
il futuro che vogliamo. Noi, con la veste
nera, questo compito l’abbiamo molto
chiaro. E’ già scritto, segnato. Il passato e
il futuro non sono molto dissimili dall’oggi.
Sentiamoci fortunati di avere una missione
così chiara. E, se possibile, siamo
testimoni per gli altri.
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